Como seguir a jesus: versículo e o custo do discipulado
O que significa seguir a Jesus
Na Bíblia, seguir a Jesus significa renunciar à própria rota para viver sob os ensinos, o exemplo e o senhorio dele todos os dias. Nos Evangelhos, esse convite nunca foi um sentimento vago nem mera simpatia religiosa: exigia uma decisão prática de deslocamento, colocando o Mestre acima de profissão, bens e planos pessoais.
Ao iniciar o ministério na Galileia, Jesus encontrou Pedro e André em plena rotina de trabalho à beira do mar. O chamado feito a eles estabeleceu o padrão de deixar as redes para atender à voz de Cristo:
Yesu kawalongela, "Nikwelelezeni na niye nowatenda muwe wavuwaji wa wanhu." Bahaja waileka mizavu yao, wamkweleleza.(Matayo 4:19,20)
O mesmo chamado alcançou Mateus (também chamado Levi), um coletor de tributos a serviço de Roma. A resposta imediata rompeu com uma vida de ganho financeiro seguro para entrar na comitiva do Mestre:
Yesu kasegela hanhu aho, na viyakalile kochola, kamona mbokela kodi, twaga jake Matayo, kakala hanhu hakulipila kodi. Yesu kamulongela, "Nikweleleze."
Matayo kenuka, kamkweleleza.(Matayo 9:9)
A ordem continuou sendo direta e objetiva com os discípulos que se somavam pelo caminho:
Imitondo yake Yesu kachola isi ya Galilaya, kamvika Filipo, kamulongela, "Ng’holeleze!"(Yohana 1:43)
Contudo, Jesus nunca atraiu seguidores escondendo as dificuldades. Em Lucas 9, ele confrontou o entusiasmo superficial e os adiamentos de quem colocava outras urgências antes do Reino:
Viwakalile mnzila, munhu imoja kamulongela Yesu, "Nokukweleleza kokose konda uchole."
Yesu kamulongela, "Vizongo wana mhango na ndege wana mvulu, lakini Mwana wa Munhu kaduhu hanhu ha kubwihila na kutambalala."
Yesu kamulongela munhu iyagwe, "Nikweleleze."
Lakini munhu ija kalonga, "Go mkulu, beta tanhu mbwele ukae hamzike tatangu."
Yesu kamwidika, "Waleke wanhu wafile wawazike wanhu wafile wayao. Lakini gweye chola ukawapetele wanhu Undewa wa Mulungu."
Munhu iyagwe kalonga, "Go mkulu, nokukweleleza, lakini beta tanhu halulage lukolo lwangu."
Yesu kamulongela, "Munhu yoyose yokwaluka kulima abaho kolola kukisogo, hafaya Muundewa wa Mulungu."(Luka 9:57-62)
O custo do discipulado e a renúncia diária
Seguir a Cristo tem um custo claro: a perda da soberania pessoal. Em Mateus 16:24, Jesus reuniu as três exigências fundamentais de quem quer caminhar atrás dele:
Abaho Yesu kawalongela wanahina zake, "Munhu yoyose yolonda kwiza kumwangu, yaileme mwenyego, yaupape msalaba wake na yanikweleleze.(Matayo 16:24)
Em Lucas 14, Jesus usou uma linguagem de forte contraste para demonstrar que nenhuma lealdade terrena — nem mesmo a família ou a própria vida — pode competir com a lealdade devida a ele:
"Munhu yoyose yokwiza kumwangu na kuno kowanogela ng’hani tatake na mamake na mwehe wake na wanage na lumbu zake na ndugu zake na vivija kamba kounogela ng’hani ugima wake mwenyego kubanza kumnogela Kilisito, hadaha kuwa mwanahina wangu. Na munhu yoyose haupapa msalaba wake na kunikweleleza, hadaha kuwa mwanahina wangu.(Luka 14:26,27)
Quando os discípulos manifestaram insegurança quanto ao que haviam deixado para trás, Jesus garantiu que o desprendimento presente traz amparo espiritual imediato e a promessa da vida eterna:
Petulo kamulongela, "Lola, tweye tuleka kila kinhu na tukukweleleza gweye."
Yesu kawedika, "Nowalongela kweli, munhu yoyose yalekile ng’anda yake hebu ndugu zake hebu lumbu zake hebu mamake hebu tatake hebu wanage hebu migunda mbuli ya niye na kwa Mbuli Inogile, kobokela vingi ng’hani mna ikipindi cha sambi. Na kobokela ng’hani miyanza gana, ng’anda na ndugu na lumbu na wana na mama na migunda na hamoja na madununzo na mna ikipindi chondakize kobokela ugima wa mazuwa gose. Lakini wanhu wengi weli wa ichanduso wokuwa wa ikimambukizo na waja wa ikimambukizo wokuwa wa ichanduso."(Maluko 10:28-31)
Como seguir a Cristo na prática
Seguir a Jesus afeta diretamente a conduta moral, o serviço ao próximo e a postura diante da perseguição. Ele próprio se colocou como o caminho que tira a vida da escuridão:
Yesu kawalongela Mafalisayo kabili, "Niye ayo mulenge wa isi. Munhu yoyose yonikweleleza kokuwa na mulenge wa ugima na honda yagende mdiziza bule."(Yohana 8:12)
Quem segue o Mestre é também convidado a servi-lo, participando de sua missão e dividindo suas prioridades:
Munhu yoyose yolonda kuwa msang’hanaji wangu kolondeka yanikweleleze, avo msang’hanaji wangu kokuwa na niye aho honda niwe. Tatangu komgwaa nhogolwa munhu yoyose yonisang’hanila.(Yohana 12:26)
O apóstolo Pedro apontou que a vida de Cristo serve de padrão visível especialmente na hora do sofrimento injusto, mostrando como reagir sem revide nem mentira:
Mbuli ino ayo imukemeligwe, kwavija Kilisito kagaya mbuli yenu na kawalagusila va kutenda, avo kwelelezeni viyatendile. Heyo hatendile nzambi na halongile mbuli yoyose ya uvizi. Viyaligigwe heyo hedike kwa kuliga, viyagaiye halongile mbuli za kuwatenda wadumbe, lakini kamtamanila Mulungu, yeli msemi yanogile.(1 Petulo 2:21-23)
O resultado desse discipulado constante é a maturidade, moldando a comunidade cristã para que viva em conformidade com o próprio Cristo:
Lakini twahalonga ukweli kwa moyo wa unogelwa, tokula mzimbuli zose kwa Kilisito, yeli mkulu.(Waefeso 4:15)
Seguir a Jesus continua exigindo a mesma resposta dada pelos discípulos junto ao mar da Galileia: deixar para trás a autonomia e submeter os passos a ele. Para conhecer o início desses encontros e os primeiros passos dos apóstolos, leia a narrativa completa em Mateus 4.
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