Como seguir a jesus: versículo e o custo do discipulado
O que significa seguir a Jesus
Na Bíblia, seguir a Jesus significa renunciar à própria rota para viver sob os ensinos, o exemplo e o senhorio dele todos os dias. Nos Evangelhos, esse convite nunca foi um sentimento vago nem mera simpatia religiosa: exigia uma decisão prática de deslocamento, colocando o Mestre acima de profissão, bens e planos pessoais.
Ao iniciar o ministério na Galileia, Jesus encontrou Pedro e André em plena rotina de trabalho à beira do mar. O chamado feito a eles estabeleceu o padrão de deixar as redes para atender à voz de Cristo:
Hem phengja lenge: "Aven pala mande hem me ka kerav tumen te astare manušen mesto mačhen."
Ola odma mukhle pumare mreže hem gele pala leste.(Matej 4:19,20)
O mesmo chamado alcançou Mateus (também chamado Levi), um coletor de tributos a serviço de Roma. A resposta imediata rompeu com uma vida de ganho financeiro seguro para entrar na comitiva do Mestre:
Koga o Isus gelo adathar, dikhla jekhe manuše so vikinela pe sine Matej sar bešela sine ko than kote so khedela pe danok hem phengja leske: "Ava pala mande!" O Matej uštilo hem gelo pala leste.(Matej 9:9)
A ordem continuou sendo direta e objetiva com os discípulos que se somavam pelo caminho:
Contudo, Jesus nunca atraiu seguidores escondendo as dificuldades. Em Lucas 9, ele confrontou o entusiasmo superficial e os adiamentos de quem colocava outras urgências antes do Reino:
Dži kote džana sine ko drumo, nesavo manuš alo hem phengja e Isuseske: "Ka avav pala tute kaj i te dža."
A o Isus odgovoringja leske: "E lisicen isi len pe thana kaj te soven hem e čiriklen gnezdija, ama o Čhavo Manušeskoro nane kaj te čhivel po šero."
A javere manušeske phengja: "Ava pala mande!"
Ama ov odgovoringja: "Gospode ač te parunav prvo me dade."
I o Isus phengja leske: "Mukh e mulen, te parunen pe mulen, a tu dža hem propovedin bašo carstvo e Devleskoro."
Togaš javer manuš phengja: "Ka avav pala tute Gospode, ama ač prvo te džav hem te pozdravinav man me familijaja."
Ama o Isus odgovoringja leske: "Koj čhivela pe vasta ko plugo te randel hem dikhela palal, nane dostojno bašo carstvo e Devleskoro."(Luka 9:57-62)
O custo do discipulado e a renúncia diária
Seguir a Cristo tem um custo claro: a perda da soberania pessoal. Em Mateus 16:24, Jesus reuniu as três exigências fundamentais de quem quer caminhar atrás dele:
Togaš o Isus phengja pe učenikonge: "Koj mangela te ovel mo učeniko, mora te otkažinel pe pestar hem mora te lel po krsto hem mora te phirel pala mande.(Matej 16:24)
Em Lucas 14, Jesus usou uma linguagem de forte contraste para demonstrar que nenhuma lealdade terrena — nem mesmo a família ou a própria vida — pode competir com a lealdade devida a ele:
"Ako nekoj mangela te ovel mo učeniko, trebela te mangel man but poviše taro po dad, tari pi daj, tari pi romni, taro pe čhave, taro pe phrajla, taro pe phenja hem taro po životo. Ako ov na kergja agjar, našti te ovel mo učeniko. Koj na phiravela po krsto hem na džala pala mande, našti te ovel mo učeniko.(Luka 14:26,27)
Quando os discípulos manifestaram insegurança quanto ao que haviam deixado para trás, Jesus garantiu que o desprendimento presente traz amparo espiritual imediato e a promessa da vida eterna:
Togaš o Petar phengja leske: "Akje, amen mukhlem sa hem alem pala tute."
A o Isus phengja: "Čače phenava tumenge, sekoj so ka mukhel po kher, pe phralen, pe phejnen, pe daja, pe dade, pe čhaven ili pe nive bašo mange hem bašo evangelije, ka dobinel šel puti poviše ko akava vreme: khera, phrajla, phenja, daja, čhaven hem o nive – uza ko sa adava ka ovel progonimo da – a o vreme so avela ka dobinel večno životo. Ama but džene soj akana prva ka oven posledna, a o posledna ka oven prva."(Marko 10:28-31)
Como seguir a Cristo na prática
Seguir a Jesus afeta diretamente a conduta moral, o serviço ao próximo e a postura diante da perseguição. Ele próprio se colocou como o caminho que tira a vida da escuridão:
Quem segue o Mestre é também convidado a servi-lo, participando de sua missão e dividindo suas prioridades:
O apóstolo Pedro apontou que a vida de Cristo serve de padrão visível especialmente na hora do sofrimento injusto, mostrando como reagir sem revide nem mentira:
O resultado desse discipulado constante é a maturidade, moldando a comunidade cristã para que viva em conformidade com o próprio Cristo:
Seguir a Jesus continua exigindo a mesma resposta dada pelos discípulos junto ao mar da Galileia: deixar para trás a autonomia e submeter os passos a ele. Para conhecer o início desses encontros e os primeiros passos dos apóstolos, leia a narrativa completa em Mateus 4.
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