Como seguir a jesus: versículo e o custo do discipulado
O que significa seguir a Jesus
Na Bíblia, seguir a Jesus significa renunciar à própria rota para viver sob os ensinos, o exemplo e o senhorio dele todos os dias. Nos Evangelhos, esse convite nunca foi um sentimento vago nem mera simpatia religiosa: exigia uma decisão prática de deslocamento, colocando o Mestre acima de profissão, bens e planos pessoais.
Ao iniciar o ministério na Galileia, Jesus encontrou Pedro e André em plena rotina de trabalho à beira do mar. O chamado feito a eles estabeleceu o padrão de deixar as redes para atender à voz de Cristo:
Yësu iya zi zë henye, "Ayiye zi ma, ma kayandiye zi vïdï kika mo zi Wïrï." Here kandi ila öndu 'bënnï ne, ï’bënnï gbɔ mo aba.(Mateus 4:19,20)
O mesmo chamado alcançou Mateus (também chamado Levi), um coletor de tributos a serviço de Roma. A resposta imediata rompeu com uma vida de ganho financeiro seguro para entrar na comitiva do Mestre:
Here Yësu ila bi nani, ma mo ï’bë dagba, mo ongɔ kora vo 'be’bele kö’du ru mo Matayo, ëdï alima bi 'ba 'be’bele kö’du, mo iya zi mo henye, "Alö’bö ga ma." Matayo ënyï alö’bö gbɔ gɔ mo.(Mateus 9:9)
A ordem continuou sendo direta e objetiva com os discípulos que se somavam pelo caminho:
Mï ko’do vere aba Yësu omba zi tï’bë Galilaya. Ani mo i’ja Pilipo, mo ta Beteseyida, gawo liŋɔ 'ba Anderiya, Petero aba. Yësu iya zi Pilipo, "Usu ga ma."(João 1:43)
Contudo, Jesus nunca atraiu seguidores escondendo as dificuldades. Em Lucas 9, ele confrontou o entusiasmo superficial e os adiamentos de quem colocava outras urgências antes do Reino:
O custo do discipulado e a renúncia diária
Seguir a Cristo tem um custo claro: a perda da soberania pessoal. Em Mateus 16:24, Jesus reuniu as três exigências fundamentais de quem quer caminhar atrás dele:
Mora here, Yësu iya zi vo lö’bö 'bënnïye henye, "Ëzë vïdï maako omba tayi zi ma, kö’du mo mölu ta dɔ mo, mïnjë taka 'bënï malö’bö ga ma.(Mateus 16:24)
Em Lucas 14, Jesus usou uma linguagem de forte contraste para demonstrar que nenhuma lealdade terrena — nem mesmo a família ou a própria vida — pode competir com a lealdade devida a ele:
Quando os discípulos manifestaram insegurança quanto ao que haviam deixado para trás, Jesus garantiu que o desprendimento presente traz amparo espiritual imediato e a promessa da vida eterna:
Here Petero ame’do rïyë, "Ongɔ te, dila wasisi ku biya, da’ba dalö’bö ku gë yï." Yësu alëzë ɔɔ, iya zi zë henye, "Mayada zi ye henye, vïdï maako mo ila liŋɔ, mandere öndu’e, mandere ëmïye, mandere ma’e, mandere 'bu’e, mandere gisisiye mandere yaka’e, ga kö’du ma, ehe ga kö’du yöyö laka, mo aki’ja ndra mï ko’do ma ndenye ne. Mo aki’ja loko lami da kyɔ, öndu’e, ëmïye, ma’e, gisisiye, yaka’e, ehe riti kpa. Mï ko’do mati atayi ne, mo aki’ja dïdï ŋburu. Mora vïdï kyɔ mati dagba ne, atëdïnnï hulëhu, ehe vïdï kyɔ mati hulëhu ne, atëdïnnï dagba."(Marcos 10:28-31)
Como seguir a Cristo na prática
Seguir a Jesus afeta diretamente a conduta moral, o serviço ao próximo e a postura diante da perseguição. Ele próprio se colocou como o caminho que tira a vida da escuridão:
Kpa löhu Yësu ame’do zi vïdïyë. Kadra nenye aba mo iya henye, "Ma ra bikanyi kö’du damöku. Usu ga ma, ehe alasi dë mï biköndu. Akatëdï bikanyi ma akï’dï dïdï aba."(João 8:12)
Quem segue o Mestre é também convidado a servi-lo, participando de sua missão e dividindo suas prioridades:
Ëzë alïtu zi ma, atï’bë ma aba. Vo lïtu 'bame atëdïnnï ma aba bi mati ma 'dɔmo. Ëzë alïtu zi ma, 'Bu ma akoro yï."(João 12:26)
O apóstolo Pedro apontou que a vida de Cristo serve de padrão visível especialmente na hora do sofrimento injusto, mostrando como reagir sem revide nem mentira:
O resultado desse discipulado constante é a maturidade, moldando a comunidade cristã para que viva em conformidade com o próprio Cristo:
Seguir a Jesus continua exigindo a mesma resposta dada pelos discípulos junto ao mar da Galileia: deixar para trás a autonomia e submeter os passos a ele. Para conhecer o início desses encontros e os primeiros passos dos apóstolos, leia a narrativa completa em Mateus 4.
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