Sexo
A Bíblia trata a sexualidade como um presente de Deus para o contexto do casamento. As Escrituras celebram a intimidade conjugal e orientam sobre pureza e santidade sexual.
A sexualidade no plano de Deus
Desde a criação, Deus projetou a intimidade sexual como expressão de amor entre marido e mulher, abençoando a união conjugal.
పురువు తా పనికిరి మనమకు సుస్టించిసి; పురువురొ స్వరూపుము పనికిరి తాకు సుస్టించిసి; తిల్డ్ర వొండ్ర పనికిరి తంకు సుస్టించిసి. పురువు తంకు ఆసీర్వదించిసి; క్యాకిరి బుల్నే తొమ్మె పలించికిరి అబివ్రుద్ది పొందికిరి విస్తరించికిరి బీకి పూరిదీకిరి సడకు లోపరచుగునొండి; సొంద్రొరొ మచ్చొనెకు మెగొంపరె ఉడ్డిల పక్సినెకు బీ ఉంపరె పాకిల ప్రతి జీవునుకు ఏలోండి బులి పురువు తంకె సంగరె కొయిసి.
ఈనె వండ్రపో తా బోకు తా మాకు సడిదీకిరి తా నైపోకు చెర్చుగునుసి; తంకె గుట్టె దే యీకిరి తాసె.
సెయ్యె, "అగరె స్రుస్టకర్త వొండ్రపోకు, తిల్డ్రాంటకు కొరిసి బులి తొమె లేకనానెరె చదివిలానింతోనా? బులిసి. సడవల్లరె వొండ్రపో తా మా, బోకు సడికిరి తా నైపో సంగరె గుట్టెవూసి. తంకె దీలింకె మిసికిరి గుటె దే గా జూసె. సే కారనంరె తంకె యింక అగరె దీలింకెగా నీకుండా జొన్నెపనికిరి తాసె! పురువు ఏకం కొరిలాలింకు మనమానె వేరుకొరినాసి" బులి సమాదానం కొయిసి.
A santidade na intimidade
O leito conjugal é honroso. A Bíblia celebra a alegria da intimidade dentro do casamento e orienta o casal ao amor e respeito mútuo.
బ్యా సొబ్బి విసయాల్రె గనమైలాట, గొయిత, నెయిపొ దీలింకె జొనంపరె జొనె నమ్మకంగా రొమ్మంచి. నీతినీలాలింకు దర్నిపైటికొరిలాలింకు పురువు తీర్పు దూసి.
గొయిత నైపోకు సాకిరాక నైపో గొయితకు తంకె తంకె దర్మముకు జరిగించిమాసి. గొయితకాక గని నైపోకు తా దే ఉంపరె అదికారం నీ; సాకిరాక నైపోకాకు గని గొయితకు దే ఉంపరె అదికారం నీ.
ఈనె మనస్సు నాఆపిగిన్నార్నే బ్యా కొరిగివొచ్చు; కామం సంగరె రొల్లకన్నా బ్యాకొరిగిన్నే బొల్ట.
సెయ్యె తొం దీలింకు గుటేపని కొరిసి. దే, ఆత్మ దీట తాకాక చెందుసె నీనా. సాకిరి జొన్నెగా కొరివురొ కెడకు? పురువు మూలముగా తంకు సంతానము కలిగిమాసిబులి. సడవల్ల తొముకు తొమ్మాక జాగర్తగా కాపాడిగినోండి. బెండబెల్లె బ్యా కొరిగిల్ల తొం నైపోనెకు ద్రోహం కొరికిరి విస్వాసం నీలాలింకె పనికిరి మారిజేతెనాండి.
తొం దేనె క్రీస్తుకు అవయవానె యికిరి అచ్చి బులి తొముకు తెలిసినీనా? మియ్యి క్రీస్తురొ అవయవానెకు కడిగీకిరి దర్నిరొ అవయవానె పనికిరి కొరిలీసునా? సడ కే మాత్రము యీని. వేస్యసంగరె మిసిగిల్లాట తాదీకిరి గుట్టెదేయికిరి అచ్చి బులి తొమె తెలిసిగీనింతొనా? తంకె దీలింకె గుటె దేయికిరి రొసే బులి లేకనానెరె రాసికిరి అచ్చి. సాకరాక ప్రబువు సంగరె మిసిగిలటా తాసంగరె గుటె ఆత్మయికిరి అచ్చి.
Pureza sexual
Deus nos chama à santificação e à fuga da imoralidade. O corpo do cristão é templo do Espírito Santo e deve ser tratado com honra.
జారత్వముకు దూరు పొలిజాండి. మనమ కొరిలా ప్రతి పాపముకు మానకు హనికొరిని గాని, జారత్వము కొరిలాట తా సొంత దేకు నస్టంగా పాపము కొరిలీసి. తొమె దే పురువు వల్లరె తొముకు అనుగ్రహింపబొడిసి, తొమెబిత్తరె రొల్లా పరిసుద్దత్మకు మందిరం యికిరి అచ్చిబులి తొమె తెలిసిగీనింతొనా? తొమె, తొమె సొత్తు నీ, తొమె పురువులింకె.
విలువలొక్కిరి గినిలాలింకె సెడకు తొమె దేసంగరె పురువుకు మహిమకొరోండి.
తొమె పరిసుద్దునె యీతాక, తొమె జారత్వముకు దూరుగా రొవ్వురొ పురువురొ యిస్టంయికిరి అచ్చి.
తొంబిత్తరె ప్రతిలింకె, తా నైపొ సంగరె క్యాకిరి రొమ్మాసొ పరిసుద్దంగా గౌరవంగా రొమ్మాసొ తెలిసిగునోండి.
తొమె పురువుకు నా జనిలా పొదరెలింకె పనికిరి కామాబిలాస కలిక్కిరి రొయితెనాండి.
తొం బిత్తరె దర్నిపైటి, అపవిత్రత, పిసినారితనం, యెడనల్లా తన్నాసి. కనీసం తొమె సే నానైనన్నా టెక్కినాసి. యెడాక పురువురొ మనమానెకు తగిలా ప్రవర్తన.
ఈనె మియి కొయిలాట కిరబుల్నె, జొనె తిల్డ్రపిల్ల ఆడుకు కామం దీకిరి దిగినే, హ్రుదయంరె తాదీకిరి దర్నిపైటి కొరిలాపనికిరాక.
అల్లరిసంగరె తల్లా కెల గిత్తొ యీనెను మత్తు యీలట యినెను నొయికుంట, కామవిలాసము యీనెను పోకిరి పైటినె యీనెను నొయికుంట, కొలియినె యీనెను మత్సరము యీనెనైను నొయికుంట, వెలుగు సంబందులీకిరి మరియాదగా సలొండి.
దరిపైటి కొరినాసి.
తంకె తంకాక తెలివిలింకెబులి కొయిగినికిరి బుద్దిహీనునె యీలె. తంకె నిత్యమైలా పురువుకు మహిమ పరుచువురొ బదులు అనిత్యమైలా మనమాన్రొ, పక్సిన్రొ, పొక్కోనుకు చార గొడ్డోనె జంతువులురొ, ప్రతిమా స్వరూపాలుగా మార్చిసె.
యే కారనం సంగరె తంకె తంకు హ్రుదయమురె దురాసకు అనుసరించికిరి, తంక దే కు పరస్పరము అవమాన పరిచిలాపనికిరి పురువు తంకు అపవిత్రతకు అప్పగించిసి. సాలింకె పురువురొ సత్యముకు అసత్యముగా మార్చికిరి స్రుస్టికర్తకు ప్రతిగా స్రుస్టికి పూజించికిరి ఆరాదించిసె. యుగములు జాంక సెయ్యె స్తోత్రార్హుడయికిరి అచ్చి ఆమేను.
సడవల్లరె పురువు నీచమైలా కోరికకు తంకు అప్పగించిసి. తంకె తిల్డ్రలింకె కూడ స్వాబావికమయిలా దర్మముకు సడిదీకిరి స్వబావ విరోదమైలా దర్మముకు అనుసరించిసె. సాకిరాక వండ్రపోనె కూడ తిల్డ్రపిల్ల స్వాబావికమయిలా దర్మముకు సడిదీకిరి, వండ్రపోనె సంగరె వండ్రపోనె నాకొరివలిసిలాంచ కొరికుంటా, తంకె తప్పూనెకు తగిల సిక్స పొందిగినికిరి అచ్చె.