Sexo
A Bíblia trata a sexualidade como um presente de Deus para o contexto do casamento. As Escrituras celebram a intimidade conjugal e orientam sobre pureza e santidade sexual.
A sexualidade no plano de Deus
Desde a criação, Deus projetou a intimidade sexual como expressão de amor entre marido e mulher, abençoando a união conjugal.
Nde kafuur naa: « Nkye bɛ làtäŋ anki naa u nsɛmà Nkyer kàyilà baal anà un’kaar, waa kàtɛn naa: "Lalan, baal asàwɛy taarànde anà ngwän, nde usàkàbääb anà un’kyay ande. Waa ba bàbɔ̈ɔ̈l bàsàbulà ndür mwɛy. Abun, ba bàfàkal anki abɔ̈ɔ̈l, wɛɛ ndür mwɛy mpɛl. Apan, wɛy mbuur ukɔɔn akaab ayà kàtüüb Nzam." »
A santidade na intimidade
O leito conjugal é honroso. A Bíblia celebra a alegria da intimidade dentro do casamento e orienta o casal ao amor e respeito mútuo.
Wɛy bɔr làkäl làlàkoo akà baar banswà anà mbiin ikɔ̈ɔ̈n akal udu a itäb, ntɔn Nzam asàtsul mbar a baar a inswem anà bà ipasàsɛ.
Wɛy un’dim ukwey buur ande akà un’kyay ande, anà un’kaar ukyer sye abun kusà a un’dim ande. Un’kaar ikɔ̈b kyatɛy u ndür ande ŋakwo, wɛɛ un’dim ande awe anà kya. Ifà imwɛy sye, un’dim, ikɔ̈b kyatɛy u ndür ande, wɛɛ un’kyay ande awe anà kya.
Wɛɛ isàkal naa ba nkääŋ a mpem yatɛy, wɛy ba bàbääl, ntɔn yà ubwaŋ mubääl, akwànaa muwulà mbaa a làmfɛɛl.
Nkye bɛ làyöb anki naa ndür abɛ yà itiir a ndür a Klistɔ? Apan, nkye mɛ an’kwo in’wɛl itiir a ndür a Klistɔ ntɔn mubuul bya itiir a ndür a ndaa a nswɛn? Akà ikikye! Nkye bɛ làyöb anki naa mbuur usàtüüb anà un’kaar a pasàsɛ, ba ban’bulà ndür mwɛy? Ntɔn bàtɛn naa: « Ba bàbɔ̈ɔ̈l bàsàbulà ndür mwɛy. » Wɛɛ mbuur awà un’tüüb mwɛy anà Mwol, nde sye wà dweelà làmwɛy anà nde.
Pureza sexual
Deus nos chama à santificação e à fuga da imoralidade. O corpo do cristão é templo do Espírito Santo e deve ser tratado com honra.
Làtiin ipasàsɛ. Man’be asin asin manswà ukyer mbuur mà u nsà a ndür ande. Wɛɛ mbuur afàkyer ndaa a nswɛn afàkyer man’be u ndür ande ŋakwo. Nkye bɛ làyöb anki naa ndür abɛ yà ndwà a Nzam a Dweelà Inkyɛɛl awà amu bɛ anà kan’fà akà Nzam ntɔn bɛ, anà bɛ làfàkal anki bàbɛ ŋakwo? Wɛɛ bɛ bàkyer alasom a ntal mbɔɔn. Lun’si Nzam làkoo u mbwo a ndür abɛ.
Ukwen a Nzam bà naa bɛ làbulà aŋin’kyɛɛl: wɛy bɛ làtön induumà. Wɛy umwɛy umwɛy uboo a bɛ uyöb muwal un’kaar unsà un’kyɛɛl anà ibyääl, ntɔn mukɔɔn akal ungyɛl a ikɔ̈b a làmfɛɛl asànaa bàfàkyer baar mpa abà Ayudà mpa bàyöb Nzam.
Itàkal ipasàsɛ, ŋingyäy ifà ifà, ngyal a indiir byanswà, ikal anki akà ikikye uboo a bɛ, ya ikal abun sye ntɔn aŋin’kyɛɛl.
Mɛ, mɛ alàkyään naa: mbuur wanswà kan’ler un’kaar anà an’kyän an’be, nde kan’furàtà inswem anà nde u mpem ande.
Wɛy bi iyikyà a swalaa, asànaa u mwäänà answà, ukɔɔn in’kyɔm aŋàsöönà anà ngyöör a man, ukɔɔn ndaa a nswɛn anà ipasàsɛ, ukɔɔn an’sye anà un’köl.
Ba bàkyeyà uyɔl naa ba bà aŋayeerà, kyekà ba bàbulà aŋukɔŋ: Ba bàsɔɔm làkoo a Nzam mpa afàsɔɔmà anà itɛk a mbuur afàsɔɔmà, anà itɛk a nɛn, anà ntsür a in’kɔl in’nà, anà ntsür yàfilaan.
Kyakin Nzam kawɛy nde naa mpem aba ikyer ukwen aba unsà mbiin, ntɔn ya ilwom làkoo a ndür aba ŋakwo. Ba bàsɔɔm ndandaa a Nzam asye a loor, ba bàpɛ làkoo anà bàsyäälà undiir bàkyer kà ikal a Nkyer awàŋàsaak, mbul a in’tye. Wöwö!
Lalan, Nzam kasölà nde akà ilään a nswɛn: Akyay aba bàwɛy mukal anà abaal, ba bàbulà mukal ba a ba. Abaal sye u mper yàba, bàpiy nkääl aŋàbwaŋ anà un’kaar, ba bàbilà unsà ilään a amwɛy anà bumwɛy, mukyer ndaa a nswɛn a baal anà baal, anà muwal unsà ndür aba, bweel a balàbal ntɔn ndiimà aba.