7 versículos sobre generosidade na Bíblia para transformar sua fé
A generosidade é uma das marcas mais visíveis da transformação realizada pelo Espírito Santo na vida do crente. No ensino bíblico, o ato de dar não é encarado como um fardo financeiro ou uma obrigação fria, mas como uma resposta de gratidão à graça abundante recebida de Deus.
A análise das Escrituras revela que a disposição do coração ao contribuir é mais relevante para Deus do que o valor quantitativo da oferta.
1. A atitude voluntária do coração
A doação aceitável a Deus nasce de uma decisão pessoal amadurecida em oração, livre de constrangimentos ou pressões externas.
A regra fundamental da contribuição cristã é apresentada em 2 Coríntios 9:7:
var och en [ska så, dvs. ge] precis [så mycket] som han har bestämt (föreslagit; lagt fram) i sitt hjärta (ordagrant: i hjärtat), inte utav olust (motvilja) eller tvång [som något obligatoriskt],
för Gud älskar (föredrar) en glad (beredvillig, förnöjsam; välvilligt inställd) givare.
[Här citerar Paulus fritt från den andra delen av Ords 22:8 i den grekiska översättningen Septuaginta där det står: "Gud älskar en glad man och givare". Principen om sådd och skörd och om givandets välsignelser finns också i Ords 11:24-26 och i 5 Mos 15:7-11. Paulus sammanfattning av denna "lag" har ibland förminskats till en slug investeringsstrategi där man genom att ge mycket förväntar sig en större välsignelse tillbaka för att leva gott för egen del. Om det är drivkraften blir resultatet bara ännu djupare andlig fattigdom. Paulus gör klart att Gud vill se alla sina barns behov uppfyllda. Herren lönar generositet genom att möjliggöra för ännu mer generositet.]
2. A generosidade em tempos de escassez
A capacidade de dar com alegria não depende da abundância de recursos materiais, mas da riqueza da fé. O exemplo das igrejas da Macedônia demonstra que a verdadeira generosidade se manifesta mesmo em meio a provações profundas.
O testemunho dos crentes macedônios é registrado em 2 Coríntios 8:2:
Trots deras många hårda prövningar har ändå deras översvallande glädje och deras djupa fattigdom gjort dem överflödande rika på uppriktig hängivenhet.
3. A bênção superior de dar
Durante seu ministério terreno, Jesus ensinou que o ato de conceder e suprir as necessidades alheias gera uma satisfação espiritual mais profunda do que o ato de receber.
A declaração do Senhor Jesus é preservada em Atos 20:35:
I allt [genom att vara ett exempel som ni kan följa] har jag visat er att ni genom att arbeta hårt på detta sätt ska hjälpa de svaga (fattiga, sjuka). Kom ihåg Herren Jesu egna ord som han sa: ’Det är saligare (mer glädjefyllt) att ge än att få.’ "
[De sista orden från Paulus till församlingsledningen i Efesos är känsloladdade. Men är det inte arrogant av Paulus att hela tiden peka på sitt eget liv och vad han har gjort? Det kristna livet handlar inte bara om vad man säger, utan också vad man gör, se Jak 2:14-26. Jesus fördömde fariséerna för att inte leva som de lärde, se Matt 23:3. En sann kristen ledare måste kunna säga: "Gör som jag i allt", om budskapet ska vara trovärdigt. Citatet från Jesus finns inte med i evangelierna, men liknar inledningen till Bergspredikan, se Matt 5:3-11. Bara en bråkdel av allt vad Jesus sa och gjorde skrevs ned, se Joh 21:25.]
4. A promessa de colheita proporcional
A Bíblia utiliza a metáfora da semeadura para ilustrar que o exercício da generosidade produz frutos espirituais e materiais alinhados com a disposição do semeador.
O princípio da semeadura é exposto em 2 Coríntios 9:6:
Givandets välsignelser
Dessutom [säger Skriften] detta:
Den som sår sparsamt
får (ska) också skörda sparsamt,
och den som sår rikligt [efter principen om välsignelser]
får (ska) också [efter principen om välsignelser] skörda rikligt,
5. A prosperidade da alma generosa
O livro de Provérbios destaca recorrentemente que a retenção egoísta de bens conduz à pobreza de espírito, ao passo que a disposição de abençoar a outros resulta em refrigério pessoal.
O texto de Provérbios 11:25 assegura:
Den som välsignar (en generös själ; en givmild person)
blir framgångsrik (rikt mättad; även: smord, se Ps 23:5),
och den som vederkvicker andra (släcker andras törst; frikostigt vattnar andra),
ja, han blir [själv] översköljd (vattnad; rikligt välsignad med regn) [från ovan].
[Ordet "vederkvickt" (hebr. ravah) handlar om att fylla andras behov och släcka andras törst. "Översköljd" är i grundtexten det ovanligare ordet jara, som bara går att finna här och i profetboken Hosea, där det dels beskriver fysiskt höst- och vårregn som vattnar jorden, se Hos 6:3, men också används bildligt för Guds rättfärdighet som "regnar" över Israel, se Hos 10:12. Här i Ordspråksboken antyds en skillnad både i proportion och riktning. Den som frikostigt delar med sig av lite vatten från egen brunn till andra människor vill Gud kompensera med rikliga välsignelser från ovan, speciellt genom den så nödvändiga nederbörden. De två subjekten översätts "den", även om "själ" på hebreiska är i feminin form och det i grundtexten står "han som vederkvicker". Versen innehåller andliga principer som gäller alla människor.]
6. A doação sem alarde ou ostentação
A generosidade que agrada a Deus busca a aprovação divina e o bem do próximo, evitando a busca por reconhecimento público ou autopromoção social.
Jesus instrui sobre a postura discreta em Mateus 6:3-4:
Nej, när du ger en gåva (allmosa) [när du i medkänsla utövar välgörenhet] – låt [då] inte din vänstra hand veta vad den högra gör, [detta] så att din gåva (allmosa) får vara i det fördolda [att din medkänsla alltid får möjlighet att ske och verka invärtes i det hemliga – gr. kryptos]. Då ska din Fader, som ser [han som alltid är vaksam på vad som finns och sker] i det fördolda, [öppet] belöna (gottgöra) dig."
[Samma avslutande fras återkommer efter undervisningen om bön och fasta i vers 6 och snarlikt i vers 18. Vissa handskrifter har ytterligare några ord en to phanero (i det synliga) på alla dess tre ställen.]
7. O empréstimo feito ao Criador
Socorrer o pobre e o vulnerável é interpretado no ensino bíblico como um ato de culto e serviço prestado ao próprio Deus, que assume o compromisso de recompensar a compaixão demonstrada.
A afirmação solene de Provérbios 19:17 declara:
Den som bemöter den nödställde med nåd (favör, oförtjänt kärlek – hebr. chanan) [den som böjer sig ner och hjälper den fattige] lånar åt (flätar/tvinnar sig samman med) Herren (Jahveh)
och han lönar honom med trygghet [hebr. shalem – dvs. han får frid i själen och alla sina behov fyllda].
[Verbet låna (hebr. lava) inleder versen och betyder ordagrant "att tvinna ihop/fläta samman". Betoningen här ligger på den som går Herrens ärenden för att hjälpa någon som hamnat i knipa (oftast av ekonomisk art). Hebr. dal (nödställd, hjälplös, svag) betyder bokstavligen minus/subtraktion och beskriver något som gått förlorat. Hebreiskan kan tolkas så att det både är den drabbade och den som lånar till Herren, som fullt ut återgäldas av honom.]
Perguntas frequentes sobre generosidade bíblica
Como posso dar com alegria se estou enfrentando dificuldades financeiras?
A doação alegre nasce da convicção de que Deus é o nosso provedor. Mesmo ofertas simples, quando entregues com gratidão e fé, possuem imenso valor para Deus, como ilustrado na oferta da viúva pobre em Lucas 21:1-4.
Dar com alegria significa que nunca devo sentir o peso da doação?
Não. Generosidade bíblica por vezes exige sacrifício pessoal. O sentimento de alegria no ato de dar decorre do propósito eterno da doação, e não da ausência do custo financeiro envolvido.
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.