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Salmos de restauração: onde Deus começa a refazer a alma

Redação Bíblia Online Publicado em

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Salmos de restauração

Mão aberta perto de uma muda verde com gotas de água em solo seco rachado.

Alguma coisa quebrou — a saúde, um casamento, a fé, ou só a vontade de levantar de manhã — e você quer saber se Deus refaz. Os salmos respondem isso há muito tempo, e o mais conhecido deles, Salmos 23:3, diz onde Ele começa:

anye ademme ukpọñ mmi.

Anye anam ami nsaña ke mme adinen usʌñ

ke ntak anyịñ amọ.(Mme Saam 23:3)

Esse verso coloca a restauração dentro, na alma, antes de qualquer circunstância mudar. E lembra quem faz o trabalho: o pastor conduz, a ovelha se deixa levar.

Mais adiante no livro, Salmos 147:3 desce do céu até o seu peito:

Anye akọk mbon mbʌññọesịd

anyʌñ abọp unan ammọ.(Mme Saam 147:3)

O verso anterior fala de Deus contando estrelas e reunindo um povo espalhado. Este diz que o mesmo Deus não acha pequeno um coração partido — nem o seu.

Em Salmos 71:20, quem fala já tem cabelos brancos e não esconde o que viveu:

Akpesʌkado afo anamma yak ami ñkịt mme mfịna,

uwak ye idod,

afo ayaamaana anam nọ ami ndu uwem;

afo ayansio miin ke udem esịd isọñ

a-amaana amben miin adi abod.(Mme Saam 71:20)

Ele te dá licença para dizer as duas coisas na mesma frase: isso doeu, e eu ainda espero viver. Restauração de vida, na Bíblia, não começa negando o abismo.

Este artigo faz parte de Estudos Bíblicos Promessas de Deus

Salmos para quem perdeu a alegria

Às vezes o que quebrou foi por culpa nossa. Davi escreveu Salmos 51:12 depois do pior erro da vida dele:

Maana nnọ miin inemesịd a-atooho adinyaaña mfo

nyʌñ nnọ miin adinyịmme sịbidịd, yak ammʌm miin akama.(Mme Saam 51:12)

Repare no que ele pede de volta: não o trono, não a reputação — a alegria. Se o que você perdeu veio de um erro seu, esse salmo mostra que o caminho de volta existe e começa pedindo.

Salmos 126:5-6 é a canção de quem voltou do exílio e encontrou tudo por reconstruir:

Mbon eketọọhọ ñkpọ ke mmọọñayịd

eyaedọk ye mme ikwọ idaara.

Mbon etuahatua ewuọñọ,

ekaama ñkpasi ekaa aditọ,

eyaenyọñ edi ye mme ikwọ idaara,

ekaama mme mfịd inwañ.(Mme Saam 126:5,6)

Ele não manda você parar de chorar para seguir — deixa semear chorando. O que ele garante é que o choro de hoje não é a última linha da história.

Promessas de cura para as feridas

Os profetas falaram a um povo machucado, e o que disseram serve a quem sente a alma ferida. Em Jeremias 30:17, Deus responde a quem já foi chamado de caso perdido:

Ado ami ñyaamaana unọ fiin nsọñidem,

ñnyʌñ ñkọk mme unan mfo,’ Abọọñ atañ,

‘sia ukoot fiin se emaekesịn,

Saiyọn a-awo ndomokeed imiiseeghe ñkpọ ibaña.’(Yerimaiya 30:17)

Se alguém — talvez você mesmo — já desistiu de você, essa palavra tira o rótulo da boca de quem o colocou. A ferida passa a ser assunto de quem sara.

Zacarias 9:12 chama o leitor por um nome estranho:

Itịmme inyọñọ akpọsọñ itie ndufo, ndufo mbon ñkpakọb idodanyen,

kpa idahami, ami mmesian mbo ke ñyaamaana inọ inie utịb itie iba se ekenenie.(Sakaraiya 9:12)

"Presos de esperança" é quem ainda espera no meio das ruínas. Deus te dá um lugar para onde voltar enquanto o resto ainda está em obra.

E Joel 2:25 é a palavra para quem conta o prejuízo em anos:

"Ami ñyainọ ndufo usiene ke abaña mme isua edem a-mme ñkukuñkpọyọriyọ eketaaha,

ikpọ ñkukuñkpọyọriyọ ye ñyịn ñkukuñkpọyọriyọ,

mme utọ ñkukuñkpọyọriyọ mfen, ye ekamba udịm ñkukuñkpọyọriyọ,

ekamba udịmekọñ a-ami ñkenọọhọ adi atu ndufo.(Yuel 2:25)

Uma doença, um vício, um luto que não passava. Esse verso não finge que os anos não foram comidos; diz que o prejuízo não é dono do calendário — Deus é.

Quando Deus refaz uma história inteira

Jó perdeu filhos, bens e saúde, e a virada dele está em Jó 42:10:

Ke Yoob amaakebọñ akam anọ mme ufan amọ ama, Abọọñ amaamaana anọ anye mme inie amọ anyʌñ anọ anye utịme ñkemba mme inie se anye akenenie akpa.(Yoob 42:10)

Repare: a restauração chegou enquanto Jó orava pelos amigos que o tinham ferido. Ele nunca recebeu a explicação — recebeu o recomeço, e isso te diz que a restauração não espera você entender tudo.

Amós 9:11 é promessa para um reino em ruínas, não para uma pessoa — e mesmo assim serve a quem está no chão:

"Ke usen ado

"Ami ñyaadiọñ ñwuudo ufọk Defid;

ñyaasiit mme mboomo ndibene amọ,

ami ñyaamaana ndiọñ ñwuudo amọ,

nnam anye aba naña akesiba,(Emọs 9:11)

Ela mostra o jeito de Deus com o que caiu: Ele não descarta, repara as brechas e levanta de novo. É esse Deus que olha para o que desmoronou em você.

Em Lucas 19:8-9, a restauração sai de dentro de Zaqueu e vai consertar a vida dos outros:

Ado Sakiọs amaadakka ada abo Abọọñ ate, "Sese, Abọọñ! Idaha-idahami ami mmekpọñ inie mmi mbakka keed ke itie iba nnọ mme uweene, ndin akpedo mmaatʌk awo ndomokeed, ñyaakpe anye itie inaañ se ñkebọọ."

Yisọs amaabo anye, "Mfịn ami adinyaaña asịm ufọk ami, sia ete ami ñko ado ayịn Ebraham.(Luk 19:8,9)

Um homem refeito por Jesus devolve o que tomou — e Jesus chama isso de salvação chegando a uma casa. Se a sua vida foi restaurada, parte do que Deus devolve é a coragem de reparar o que você quebrou em alguém.

A restauração que Deus mesmo faz

Pedro escreveu 1 Pedro 5:10 a gente cansada de sofrer, e não disse que a dor acaba hoje. Disse que ela dura "um pouco", e que depois dela quem restaura, firma e sustenta é Deus em pessoa — não você na própria força. É com essa palavra que a gente termina:

Ndin Abasi afịd mfọn a-akikoodo ndufo ate edidʌk ke nsi-nsi ubọọñ amọ ke Krais, ke ini ndufo imaikikịt ukuud ke etək ini, ayaamaana idʌt ndufo adat anyʌñ anam enie adudu, nsọọñọnda ye ñkaiso.(Akpa Ñwed Pita 5:10)

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