Salmos de restauração: onde Deus começa a refazer a alma
Redação Bíblia Online Publicado em
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Salmos de restauração
Alguma coisa quebrou — a saúde, um casamento, a fé, ou só a vontade de levantar de manhã — e você quer saber se Deus refaz. Os salmos respondem isso há muito tempo, e o mais conhecido deles, Salmos 23:3, diz onde Ele começa:
Esse verso coloca a restauração dentro, na alma, antes de qualquer circunstância mudar. E lembra quem faz o trabalho: o pastor conduz, a ovelha se deixa levar.
Mais adiante no livro, Salmos 147:3 desce do céu até o seu peito:
O verso anterior fala de Deus contando estrelas e reunindo um povo espalhado. Este diz que o mesmo Deus não acha pequeno um coração partido — nem o seu.
Em Salmos 71:20, quem fala já tem cabelos brancos e não esconde o que viveu:
Hali i to tɔrɔn nun xɔlɛ gbeen nafa n ma,
i mɔn n niin naxɛtɛma n yi nɛn.
Hali n sa gaburun tilinxini bɔxɔn bun,
i n natema nɛn mɔn.(Yaburin Sora 71:20)
Ele te dá licença para dizer as duas coisas na mesma frase: isso doeu, e eu ainda espero viver. Restauração de vida, na Bíblia, não começa negando o abismo.
Este artigo faz parte de Estudos Bíblicos Promessas de Deus
Salmos para quem perdeu a alegria
Às vezes o que quebrou foi por culpa nossa. Davi escreveu Salmos 51:12 depois do pior erro da vida dele:
Ala, bɔɲɛ sariɲanxin sa n yi.
I mɔn yi n xaxili ragidi.(Yaburin Sora 51:12)
Repare no que ele pede de volta: não o trono, não a reputação — a alegria. Se o que você perdeu veio de um erro seu, esse salmo mostra que o caminho de volta existe e começa pedindo.
Salmos 126:5-6 é a canção de quem voltou do exílio e encontrou tudo por reconstruir:
Naxanye sansiin wolima e wugama,
ne sɔnxɔma nɛn sɛwani se xabadeni.
Naxanye sigama wugɛ sansi wolideni,
ne xɛtɛma gelɛ nɛn malo xidine ra e xun ma.(Yaburin Sora 126:5,6)
Ele não manda você parar de chorar para seguir — deixa semear chorando. O que ele garante é que o choro de hoje não é a última linha da história.
Promessas de cura para as feridas
Os profetas falaram a um povo machucado, e o que disseram serve a quem sente a alma ferida. Em Jeremias 30:17, Deus responde a quem já foi chamado de caso perdido:
Alatalaa falan ni ito ra, a naxa,
‘Koni n mɔn ɛ rasabatima nɛn,
n yi ɛ rakɛndɛya ɛ furene ma,
bayo e a falama ɛ ma nɛn a yama ramɛxina,
muxe mi a yengi dɔxi naxan xɔn, Siyon taana.’(Nabi Yeremi Sora 30:17)
Se alguém — talvez você mesmo — já desistiu de você, essa palavra tira o rótulo da boca de quem o colocou. A ferida passa a ser assunto de quem sara.
Zacarias 9:12 chama o leitor por um nome estranho:
Ɛ mɔn xa so taa makantanxini,
ɛ tan kasorasaan naxanye yigi saxi.
N mɔn xa a rali ɛ ma to:
n ni i saranma nɛn dɔxɔɲa ma firin.(Nabi Sakari Sora 9:12)
"Presos de esperança" é quem ainda espera no meio das ruínas. Deus te dá um lugar para onde voltar enquanto o resto ainda está em obra.
E Joel 2:25 é a palavra para quem conta o prejuízo em anos:
"N ɲɛɛ danguxine seene ɲɔxɔne raxɛtɛma nɛn ɛ ma
tuguminne nun xoxorone naxanye donxi,
e nun songolonbalane nun suɲɛne,
n ma gali gbeena,
n naxan nasiga ɛ xili ma.(Nabi Yowɛli Sora 2:25)
Uma doença, um vício, um luto que não passava. Esse verso não finge que os anos não foram comidos; diz que o prejuízo não é dono do calendário — Deus é.
Quando Deus refaz uma história inteira
Jó perdeu filhos, bens e saúde, e a virada dele está em Jó 42:10:
Yuba yelin maxandin tiyɛ a lanfane xa waxatin naxan yi, Alatala mɔn yi a raxɛtɛ a kii fonni. Seen naxanye yi Yuba yii nun, Ala yi ne dɔxɔde firin so a yii.(Yuba Sora 42:10)
Repare: a restauração chegou enquanto Jó orava pelos amigos que o tinham ferido. Ele nunca recebeu a explicação — recebeu o recomeço, e isso te diz que a restauração não espera você entender tudo.
Amós 9:11 é promessa para um reino em ruínas, não para uma pessoa — e mesmo assim serve a quem está no chão:
"Na lɔxɔni,
n Dawudaa mangaya kalaxini tɔnma nɛn.
N na rafalama nɛn,
n na nɛnɛni tɔnma nɛn
alo a yi kiinde,(Nabi Amosi Sora 9:11)
Ela mostra o jeito de Deus com o que caiu: Ele não descarta, repara as brechas e levanta de novo. É esse Deus que olha para o que desmoronou em você.
Em Lucas 19:8-9, a restauração sai de dentro de Zaqueu e vai consertar a vida dos outros:
Sakɛyɛ yi keli a ti, a yi a fala Marigin xa, a naxa, "N kanna, a mato, n na n ma nafunla fɔxɔ kedenna soma yiigelitɔne yii nɛn. Xa n bata naxan yii se kansun, n na ɲɔxɔn naanin naxɛtɛma nɛn na kanna ma."
Yesu yi a fala a xa, a naxa, "Muxune bata kisin sɔtɔ denbayani ito yi to. Iburahima bɔnsɔnna nan xɛmɛni ito fan na.(Luka Sora 19:8,9)
Um homem refeito por Jesus devolve o que tomou — e Jesus chama isso de salvação chegando a uma casa. Se a sua vida foi restaurada, parte do que Deus devolve é a coragem de reparar o que você quebrou em alguém.
A restauração que Deus mesmo faz
Pedro escreveu 1 Pedro 5:10 a gente cansada de sofrer, e não disse que a dor acaba hoje. Disse que ela dura "um pouco", e que depois dela quem restaura, firma e sustenta é Deus em pessoa — não você na própria força. É com essa palavra que a gente termina:
Ɛ na tɔrɔ waxatina nde yi, Ala hinanna birin kanna naxan ɛ xilixi a habadan binyeni a Muxu Sugandixini, na yɛtɛna ɛ rakelima nɛn, a yi ɛ sɛnbɛ so, a ɛ maxɔdɔxɔ, ɛ mi mamaxɛ.(Piyɛri Singen Sora 5:10)
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