Vícios
A Bíblia nos alerta contra os vícios e comportamentos destrutivos. Deus nos chama à liberdade em Cristo, não à escravidão de desejos e hábitos que consomem corpo e alma.
A escravidão do pecado
Todo vício é uma forma de escravidão. Jesus veio para libertar os cativos e restaurar a verdadeira liberdade dos filhos de Deus.
Oyesu kyogwu mo, <<Nyya ka dala okwokwoshi, kpiri kase ni yo ozalabi owo oshe ko ozalabi.
Ni olemani, owoni Oyi ko Owuso shawo eshe, ashawo eshe kwokwoshi.
Ni olemani, owoni Oyi ko Owuso shawo eshe, ashawo eshe kwokwoshi.
Ayi ki Ibirayi
Awoyahuda ni kyogwu kpanu ni, Oyesu ka dawa mo, <<Owoni ala byoza ni nfu ni, ala wa awogbosun ko kwokwoshi la. Ebeni ala ba gyo okwokwoshi kweyi okwokwoshi ya ngma ala.>>
Agboshu ipu ko Okristi
Oshu ni agbo ni wo Okristi ni ngmaha ni! Ala hagye byase ni ayuwa ngma oko ni, ala ka shiyi kala bita byoshe kelo.
Ala gye mo owoni ala ziyikala dashe ko gbeshe danu, ala wo oshe kase ni ala ba geyagye danu ni lalo Kala wo oshe ko ozalabi, ni ya byikwu wa ni, kwe ala wa ko geyagye, ni ya byoza neshi ko Owuso wa ni?
Resistência e domínio próprio
O fruto do Espírito inclui o domínio próprio. O cristão é chamado a ter controle sobre seus desejos, resistir à tentação e vigiar contra as obras da carne.
kpa anya yoya; inyi gwogwa, igiga kowu yoya, kpa ashini koza mani. Nyya pyala akpaha byoni nkwobonu pyala akpaha ni: awino yawoza mani ba rogwu ko obula ko Owuso lo.
otumene, kpo yase kwiyinu; ono yikweyi kawoza mani lo.
Yoko kpi Ikpiye kala di Igyashi ko Owuso
Ashe ya kamo, <<Nyya gege ko yojoji,>> olemani; oza kpiri pini ke ya shoshi dawo lalo. Nyya kamo Nyya gege ko yojoji, nke ya kyogwu koni ojije ya yun ya wo oshe nu lo.
Yoko kpi Ikpiye kala di Igyashi ko Owuso
Ashe ya kamo, <<Nyya gege ko yojoji,>> olemani; oza kpiri pini ke ya shoshi dawo lalo. Nyya kamo Nyya gege ko yojoji, nke ya kyogwu koni ojije ya yun ya wo oshe nu lo.
Nyya gwi ikpiye hin kweyi yo woshe hin, shini itikpi ni ntono dase ashini ni, ana ka wa yun ngma tese lo.
Kpiri kedo komama ni tala ni, woye kponu kpoza ni ya tashishini ni. Owuso ke ya byo okoyi nu, anu ya shomama bita na shaloshu lo, Ishini aba malama, oya dala oshu ko hagye loshu, kpowe ni ala ba bose ipu ko mama ni.
Kpiri kedo komama ni tala ni, woye kponu kpoza ni ya tashishini ni. Owuso ke ya byo okoyi nu, anu ya shomama bita na shaloshu lo, Ishini aba malama, oya dala oshu ko hagye loshu, kpowe ni ala ba bose ipu ko mama ni.
Ala gbeho kpi inarigwu, shini ala ka gbo ipu ko omama lo. Ko kwokwoshi omaku ya yimu, ikpiye ke sha!>>
Mani oni, ala yiyi kala do Owuso, ala tela ki ibiri, oya nyinya shala bita.
ikweyi koni alagye mo, otuse kala ya gye owoni amalama kweyi oya yala ba zotu.
Libertação e renovação
Em Cristo somos libertos de toda forma de dependência. Pela renovação da mente, aprendemos a discernir e rejeitar o que nos prende.
Oyagye ko Yoko do Owuso
Ni, olemani oni, ayene, nyya bala eshi kiyinyinyi ko Owuso ine ko olayi, ala ziyikala do Owuso, na weshi ni kwiyi, ni wosere, ni ya sho Owuso otu ni. Omani pi wo geyagye kokwokwoshi la. Ala ka gbosowe koza yoya kese mani lo, otu kala ke na pyabo bwebe ko kyotu kala pya wopepe. Ebeni ala ba gege ko gyoza ni otu ko Owuso we ni, imu kotu nu ni wo neneshi ni ki gyogya ni.
Mamani, ziyo wo kwu ipu ko ozalabi, byoni ozalabi we ni, kweyi oke yiyi do Owuso bwebe ko Okristi Oyesu.
Mani oni, ka yozalabi na zoshu kikpiye wo shini ogeyagye dimu bibi nu lo.
Ala ka zawigo kikpiye kala dozalabi ko wiyo koko ko ozabibi lo, ala ke ziyikala do Owuso, koni ala gekwu anani ala ke gbolayi pepe. Mani oni, ala yoko kpikpiye kala kpiri na wiyo koko ko oza neshi do Owuso.
Owoni aha kwobo nu woye kponu kpanu mani ipu ki ikwu nu bwebe ko obatisma, aba woye kponu kpanu mamani ipu ko nyiso amiri byoni owe ni. Koni agye mo ayikpiye kaha nekye poshi kpanu shini ahan yikpiye ko ozalabi gwotonu, shini ahan ka wo oshe ko ozalabi kelo.
Ikweyi koni eshi ko Owuso ni ya ngma ase ni bose dase kpiri wa. Eshi oni ya faha ko kamo <<Aayi>> de edo koza bibi wonyonya kpo oza ni wa ko Owuso lo ni. Shini an gege ko kwiyi ka, an wase ni ba yoza gyogye ni, kweyi yoza ni sho Owuso otu ipu kese ni atayoyo banu mani,
Bwa anani gohobu, oyagye wo ese mani na woza ni Owuso ya yimu ni, woza ni otu wo ya yimu ni lalo. Koni nekye-nekye ala kwobonu ngmishi nwashika ba yoza ni awase ni gyo Owuso lo ba yimu ko ya ni. Ala bagye ba beba, ba mehe kanya kpa ango, ba gwinyi ya, ba tigiga keba, ba gwinyi shoshu, ba geyagye de eka. Anani igbashi ya awase ni gyo Owuso lo ni kwu, ni amala ba yawoza shushukwu mani kpa awa kelo ni, kweyi aba sala esa. Awa ke ba wa kojoji ni aya ni do Owuso ni kwobonu gbomu ko kepwo kawase ni biyi kpa awase ni gekwu ni. Oza ni ya ni aba tono ko Oshu Neshi da awase ni gekwu ni mamani oma, shini ana wa kepwo wa gyogye kpa awase ni biyi ni; atono dawa shini ana bagye byoni Owuso ya yimu ipu ko Omaku ni.
Adole ni ya Byeshi ko Owuso Neshi
Okweyi kojoji baha piya. Ala wiyi kala shu kweyi ala hagye giri shala tinarigwu.
Owoni akamo aha yo ozalabi lo, aha ba gyiyi ka egya la, kweyi okwokwoshi yipu kotu ka lo. Owoni ake shagbotu ko ozalabi ka do Owuso, oya byo okoyi nu kweyi oya yoza neshi: oya yozalabi ka gbaha kweyi oya yaha na shipu koza ni aya neshi lo ni.
O corpo como templo
Nosso corpo é templo do Espírito Santo. Devemos honrar a Deus com o corpo, fugindo da embriaguez, da imoralidade e de toda impureza.
Ala gye mikpiye kala woda ko Omaku ko Owuso lalo? Ni yipu kala, ni ala ze bwebe ko Owuso ni. Ala wa kiyikala lalo, ala wa ko Owuso la;
Ko kwokwoshi Ala gye mo Ase-bibi ba rogwu ko Obula ko Owuso lo. Ashishe naka gyalegya lo; awo beba, awo geyagye deka, awagbaza, kango ni ba beba ni, kawo beba kongo-kpongo, kwonya-kponya kawo owi, kawo gbafu, kawo gwinyi, kawo yase ishi, kawo gyasegya kpiri ba rogwu ko Obula ko Owuso lo. Ishi ni shigbo ni ashishini kala lemani la. Ake yala na sho ozalabi, akyalatu ebe ko Owuso; ayala waseneshi ko Owuso ipu kiye ka Adole Oyesu Okristi bwebe ko Omaku ko Owuso kaha.
Ala ka gwinyi ya lo, oya yala yishi; abishi koni, ala nwonwu kpo Omaku ko Owuso.
Ka gwinyo kin lo, gwinyi gbayayi ela kipu wo, koni oyipu ko gbere ni.
Ojoji ni wa kese, ozalabi ni ase ba yimu ni, wo oza ni ase ma kweyi ba showu, kpo ojoji kese ni ase ba gwabotu kpa anu ni, oyoye wa bwebe ka Ada lo; kpiri wa kese mani la.
Ala gbera, ala wiyikala shu! Ibiri ni wo omonyekwotu kala ni ya gyehe bya abaga niya wonu ni, ya labo kase noya yi sha ha ni.
Oyesu foza ikweyi ko Onwa kpo Oyoyu.
<<Ala lema byo onwa kese mani la. Owoni onye ko onwa nyeba, oya wonwa ke? Oyashoshi ko yojije kponu kpanu kelo, aba yoshonu akiya dikpo.
Ka byaha gipu komama lo,
kweyi ngmaha shabo kibiri.>
Ikweyi ko ni okpa ko Owuso kamo,
<<Adole kamo, byoni nyyiyi kwokwoshi ni;
kpiri kokinafu ba kwagye obutu hin;
kpiri kigbenu ba kamo nwwo Owuso.>>
Mani oni ananoho ya koza ni oya ni do Owuso.