Vícios
A Bíblia nos alerta contra os vícios e comportamentos destrutivos. Deus nos chama à liberdade em Cristo, não à escravidão de desejos e hábitos que consomem corpo e alma.
A escravidão do pecado
Todo vício é uma forma de escravidão. Jesus veio para libertar os cativos e restaurar a verdadeira liberdade dos filhos de Deus.
Yisọs amaabọọrọ: "Ke ataa akpanikọ ke ami ntañ inọọ ndufo, awo akeedodo a-anamma idiọọkñkpọ adʌk afʌn anọ idiọọkñkpọ.
Ndin adieke Ayịn Awo anamma nọ ndufo ebọkkọ, ndufo eyaebọkkọ ke akpanikọ.
Ndin adieke Ayịn Awo anamma nọ ndufo ebọkkọ, ndufo eyaebọkkọ ke akpanikọ.
Mfaaña ke Abaña Nditọ Ebraham
Yisọs amaabo mme Yuu e-ekenịmme anye ke akpanikọ ate: "Adieke ndufo emʌmmọ ikọ mmi ekama nọ idʌñ ndufo ke idem, ke akpanikọ ndufo edo mme mbed mmi. Ndufo eyaediọọñọ akpanikọ, ndin akpanikọ ayaanam ndufo ebọkkọ."
Ñkpọkñyak ke Krais
Ke ntak adinam ñnyịn ido mme nditọ amanaisọñ ke Krais akisịññe ñnyịn ke ufʌn. Isọọñọ ida, ndin, ikiimaana iben akpọnọ ufʌn ikọñọ.
Nte ndufo idiọọñọke ke imaiyaak idem ndufo inọ awo nte ifʌn, ndufo edo ifʌn enọ awo a-ndufo ekoppo uyio amọ, me ndufo edo ifʌn enọ idiọọkñkpọ, a-adatta aka ñkpa, me ñkobuyio, a-adatta aka adinenido?
Resistência e domínio próprio
O fruto do Espírito inclui o domínio próprio. O cristão é chamado a ter controle sobre seus desejos, resistir à tentação e vigiar contra as obras da carne.
ye isịnanyen, ukpa mmịn, akpọsọñ udia uwem ye mme ndiọi uwem mfen. Ami mmetañ inọ ndufo nte mmaaketatañ ke mbon e-eduuho utọ uwem ami idiidʌkkọ abioubọọñ Abasi.
ifuuro-ifuuro ido ye mfadidem. Mbed ndomokeed ibiọọñọke mme ñkpọ ntoro.
Use ye Efịbe
Afo abo, "Mmenie unen adinam ñkpọ akeedodo," ado idooho afịd ñkpọ afọn. "Mmenie unen adinam ñkpọ akeedodo," ado ndiidʌkkọ afʌn nnọ ñkpọ ndomokeed.
Use ye Efịbe
Afo abo, "Mmenie unen adinam ñkpọ akeedodo," ado idooho afịd ñkpọ afọn. "Mmenie unen adinam ñkpọ akeedodo," ado ndiidʌkkọ afʌn nnọ ñkpọ ndomokeed.
Iyoo, ami ntọ idem mmi eta, ñnyʌñ nnam anye ado afʌn mmi; nọ ato do ke ami mmaakwọrọ nnọ mbon mfen, ami ke idem mmi nsịneke ke atu mbon imiidiidotto adibọ utịb ado.
Idomo ndomokeed isịmme ndufo a-adooho kpaanam isịmme awo mfen. Abasi ado anam akpanikọ; anye idiiyakka idomo a-akponno ikan ndufo isịm ndufo. Idomo amaadi anye ayaasio usʌñ nọ ato do ekan eyọ idomo ado.
Idomo ndomokeed isịmme ndufo a-adooho kpaanam isịmme awo mfen. Abasi ado anam akpanikọ; anye idiiyakka idomo a-akponno ikan ndufo isịm ndufo. Idomo amaadi anye ayaasio usʌñ nọ ato do ekan eyọ idomo ado.
Itaba idab inyʌñ ibọñ akam mbaak ndufo ididʌk idomo. Sịbidịd a-anyịmme, ado ikpọkidem a-akop mmemidem."
Isuuk idem ndufo ndin inọ Abasi. Ibiọọñọ andidiọọk, ndin anye ayaafeghe ikpọọñ ndufo.
sia ndufo emediọọñọ ke adidomo mbuọdidem ndufo anam ndufo enie ataa ime.
Libertação e renovação
Em Cristo somos libertos de toda forma de dependência. Pela renovação da mente, aprendemos a discernir e rejeitar o que nos prende.
Aduuwem Uwa
Ke ntoro, ami mmikpeiye ndufo, nditọeka ke Krais, ke ntak mbọm Abasi, nte yak enịm idem ndufo nte aduuwem uwa, a-asanake, a-anyʌññọ anem Abasi esịd, anye ami ado nnen-nnen ye eti usʌñ adikpono Abasi. Ikiinañña ñkpọ ikeene naña ubonoñkpọ ederimbod aba, ado yak akikere ndufo akpəho ke adidu ufa uwem. Ndin ndufo eyaekan edomo enyʌñ enyịmme se ido uduak Abasi, eti ñkpọ Abasi, a-afọnnọ, anyʌñ anem anye esịd.
Kpa ke ukem usʌñ ado, ibat idem ndufo nte ke emaekpa enọ idiọọkñkpọ, ado edu uwem enọ Abasi ke Krais Yisọs. Ndin ikiiyak idiọọkñkpọ akara ikpọkidem ndufo mbaak ndufo idinam ndiọi udọñ amọ. Ikiiyaak itie ndomokeed ke idem ndufo inọọ idiọọkñkpọ, nte ñkpọutom ibak. Utu ke ado iyaak idem ndufo inọ Abasi, nte mbon e-emaekesio ke ñkpa esịn ke uwem. Ke ntoro iyaak afịd idem ndufo inọ anye nte ñkpọutom adinenido.
Sia akpedo ñnyịn imidiana ye anye ke ukem ñkpa amọ, ñnyịn ñko idiitreke adidiana ye anye ke ukem adised ke ñkpa amọ. Sia ñnyịn imidiọọñọ ke emaekọñ akaan uduud ñnyịn ke krọs ye anye nọ idiọọkñkpọ abʌkidem aboiyo afep, mbaak ñnyịn idika iso isịne ke ufʌn idiọọkñkpọ.
Sia mfọn Abasi a-adatta adinyaaña anọ afịd awo awuọ awọt idem. Ado i-ikpeep ñnyịn adibo "iyoo" mbaña unana adisana ido ye akpọsọñ idiọọk udọñ ñkpọ ederimbod, ndin idʌñ ke mfadidem, inie nnen-nnen uwem ye mme eti ido ke ayio mfịn ami,
Ke ntoro, ammọ idatta ini a-asʌhọke anọ ammọ idu uwem ke idiọọkitọñ abʌkidem, ado edu uwem asañake akekem ye uduak Abasi. Sia ndufo emaebiat uwak ini ke mme usen edem enam se mbon i-imiidiọọñọke Abasi enam, adidu atịme-atịme uwem, idiọọkitọñ abʌkidem, ukpa mmịn, ukpono ndem ye adinam abʌd-abʌd ido. Ndin idem akpa ammọ sia ndufo imiikeneke ammọ idu atịme uwem ye uwem afai, ndin ammọ isueñ ndufo. Ado ammọ eyaenọ Abasi a-abeeñeke idem adikpe ikpe mme aduuwem ye mme akpañkpa ibọọrọ. Sia ntak ado ke ekekwọrọ eti etob enọ mbon a-adooho ekpañña idahami, nọ ato do ediikpe ikpe ammọ nte mbon ekebaaha ke abʌkidem, ado ammọ edu uwem ekeene Abasi ke sịbidịd.
Ado, utịd afịd ñkpọ asʌk akpere. Ke ntoro ndufo inie eti iwuod, inyʌñ ifat idem, nọ ekan ebọñ akam.
Ñnyịn ikpibo ke ñnyịn inieghe idiọọkñkpọ, ibiaña idem ñnyịn, akpanikọ inyʌññọ iba ñnyịn ke idem. Adieke ñnyịn iyaarake ndiọiñkpọ ñnyịn, anye ado anam akpanikọ anyʌñ anen, anye ayaafeen ndudue ñnyịn, anyʌñ iyet ñnyịn isana ke afịd ndiọiñkpọ ñnyịn.
Awo akeedodo a-adịppe idiọọkñkpọ amọ iforoke,
ado awo a-ayaarake idiọọkñkpọ anyʌñ adiañña idem akpọñ ammọ ayaakịt mfọn.
O corpo como templo
Nosso corpo é templo do Espírito Santo. Devemos honrar a Deus com o corpo, fugindo da embriaguez, da imoralidade e de toda impureza.
Nte ndufo idiọọñọke ke idem ndufo edo tembịd Adisana Sịbidịd i-isịneke ndufo ke idem, a-ndufo ekebọọhọ eto Abasi? Idooho ndufo enie idem ndufo;
Nte ndufo idiọọñọke ke mme anam idiọọk ndomokeed idiidʌkkọ abioubọọñ Abasi? Ikiiyak awo ibiaña ndufo: Mme anam use, ye mme akpono ndem, ye mme asịn efịbe, ye ideen e-enieghe ewuana ye emọ-emọ ideen, mme inọ, ye mme akpammịn, ye mme abiambia, ye mbon ñwo idiinieghe udeeme ke abioubọọñ Abasi. Se usʌk ndufo ekedo adodo. Ado emaiyet ndufo, enam esana, enyʌñ inọ unen ato ke anyịñ Abọọñ ñnyịn Yisọs Krais ye ke Sịbidịd Abasi ñnyịn.
Ikiikpa mmịn, a-asañake ye adisappa idem. Utu ke ado, iyọhọ ye Sịbidịd.
Ukọd ado anọọ ñnyọọ ke ini bie adooho asịn anwan
awo akeedodo a-ammọ edatta etịn usʌñ inieghe aniọñ.
Tre adinwọñ mmọọñ kpọd, nwọñ etək ukọd ke ntak idịb mfo, ye naña udọñọ ufịna fiin ndin-ndin.
Sia afịd ñkpọ se iba ke ederimbod, ndumek abʌkidem, ndumek anyen ye nduaak inua ke abaña se awo anie ye se anye anam, itooho Ete ado ato ederimbod.
Inie mfadidem, inyʌñ ikpeme. Asua ndufo, andidiọọk ayoyo nte ekpe a-akuunọ ayem awo se ata.
Inʌñ ye Unwana
"Ndufo edo inʌñ ederimbod. Ado adieke inʌñ imiinieghe inem aba, die ke ekeme adinam nọ anye amaana anem? Anye ifọnnọ ke baaba usʌñ ndomokeed, ibọhọke aditop anye nduọọk, ñnyʌñ nsọnnọ ke ñkpad.
Kuunyʌñ uyak ñnyịn idʌk ke idomo,
ado fak ñnyịn sio ke ubọk andidiọọk, ’
E-ewet ebo:
" ‘Ke adaña nte ami nduuho uwem,’ Abọọñ atañ,
‘afịd edọñ eyaetọọñọ ennọ miin,
afịd edeme eyaetañ ikọ ntiense ebaña Abasi.’ "
Ke ntoro ñnyịn keedekeed iyainam ibad adinam ñnyịn inọ Abasi.