Vida eterna: o que significa e como alcançá-la na Bíblia

O que significa vida eterna na Bíblia

Vida eterna, na Bíblia, não significa apenas uma existência sem fim: significa conhecer a Deus e viver em comunhão com Ele já no presente. Não se trata só da quantidade de tempo após a morte, mas da qualidade de uma vida reconciliada com o Criador, iniciada no momento em que alguém crê em Jesus Cristo.

3 Ya laama lili mibvu ya mibvu lili ti bo basoolo we, we Nzaami mumõ wu a ngaŋma, ya basoolo Yiisu-Kriste, munde wu aagweghe we.(Dzã 17:3)

16 Mu obo, Nzaami bu ábvulu dzyi nsie, ágwi Mwana a nde wu a mbunu, mpaala nswe mbwuru wu aasa kana mu nde anyaã okpa, lo abagha laama lili mibvu ya mibvu.(Dzã 3:16)

Um dom gratuito, não uma conquista humana

As Escrituras afirmam que ninguém conquista a vida eterna por merecimento, herança familiar ou esforço próprio. O pecado gerou a separação entre a humanidade e Deus, trazendo a condenação; por isso, a vida eterna é concedida como uma dádiva imerecida por meio de Jesus.

23 Mu kuulu mufuru a masumu li lipfu. Lo ekaba kii bwehe, ekaba e Nzaami me laama lili mibvu ya mibvu mu Yiisu-Kriste, Mfumu a bihi.(Rome 6:23)

11 Bumpughulu bubo me bu:

Nzaami ágwi bihi-a-be laama lili mibvu ya mibvu,

ya laama lilo lili mu Mwana a nde.(1 Dzã 5:11)

16 Lo Nzaami aamono me nyiĩ, mpaala mu me, wu ndi wu a nsomo, Yiisu-Kriste asuo mukolo a nde wu munene ti anga efaana kundaa babo ba baasa kana mu nde mpaala babagha laama lili mibvu ya mibvu.(1 Timote 1:16)

25 Misiini mi ógwi bihi-a-be Kriste,

Me laama lili mibvu ya mibvu.(1 Dzã 2:25)

Uma certeza para o presente, não apenas para o futuro

A vida eterna não é algo incerto que se descobre apenas após o túmulo. O ensino bíblico mostra que quem ouve a palavra de Cristo e confia Naquele que O enviou já passou da morte para a vida espiritual, permanecendo seguro sob o cuidado divino.

24 «Mu engaŋma, me ndyele be ti: Mbwuru wu gyughu ndagha a me ya si kana mu munde wu aagweghe me, nde li a laama lili mibvu ya mibvu. Nde ka agya ku mumfwunu o, lo nde aamara ku lipfu ya aaluru ku bumweẽ. 25 Mu engaŋma, me ndyele be ti: Lo matala mali mu ogya, ya mu bu mo mamaato, maala ba bákpi sa bagyughu likyi li Mwana a Nzaami ya babo ba akala baagyughu lo sa bakala baba mweẽ.(Dzã 5:24,25)

36 Munde wu aasa kana mu Mwana li a laama lili mibvu ya mibvu. Munde wu aagwene osa kana mu Mwana ka abagha laama o, lo nkehe a Nzaami sa yikakala ŋa yulu a nde.»(Dzã 3:36)

47 Mu engaŋma me ndyele be, munde wu aasa kana li a laama lili mibvu ya mibvu.(Dzã 6:47)

27 Bindoomo bi me biikagyughu likyi li me, me nsoolo bye ya bye biikanama me. 28 Ya me aakangwa laama lili mibvu ya mibvu kundaa bindoomo bi me. Bye ka bikughu opfighili o ya mbwuru si mumõ ka kughu ogwohono me bye ŋa ekee o.(Dzã 10:27,28)

13 Me aansono be mandagha ma,

Mpaala be lisoolo ti, be lili a laama lili mibvu ya mibvu,

Be ba liikasa kana mu nkwumu a Mwana a Nzaami.(1 Dzã 5:13)

O caminho estreito e a perseverança da fé

Receber essa nova vida implica renunciar à autossuficiência e seguir a Jesus. As Escrituras tratam esse discipulado como um caminho estreito, no qual o cristão é chamado a combater o bom combate e permanecer firme diante das dificuldades deste mundo.

14 Lo munde wu akala aaŋma madza ma akala aangwa me nde, nde ka afiribagha nyoro o. Ya madza ma akala aangwa me nde sa makala mu nde mukele wu aakapaha madza mama laama lili mibvu ya mibvu.»(Dzã 4:14)

68 Simõ-Piere ábvuhulu kundaa nde ti: «Mfumu, kundaa na bihi liigye? We li a mandagha mama laama lili mibvu ya mibvu.(Dzã 6:68)

13 «Lisomo mu muŋma a nzo wu asala, mu kuulu muŋma a nzo wu munene ya nzili yi nene biikabiri ku obyihi ya baara balagha baakasomo mu yo. 14 Muŋma a nzo li asala, ya nzili yi aakabiri ku laama yili yi aaswele, ya babo ba baakamono yo ka bali balagha o.»(Matye 7:13,14)

12 We kadzwana mvulu yi mbwe yi a kana,

dzarala laama lili mibvu ya mibvu li báti we mbili mu lo,

ya liili we áasuo bumpughulu bu bubwe

ŋa nkulu a bampughulu balagha.(1 Timote 6:12)

25 Me mu obo nde kughu obvwuhu kuu mankulu babo baala mu nde, baakayabehene ya Nzaami, mu kuulu nde li mweẽ mu matala mwohono mu okasamana mu bo.(Eebere 7:25)

10 Mpara a be sa yigyili mana matala. Lo Nzaami nga-a-bwehe bwohono wu aati be mbili mpaala be libagha nsia yi a mibvu ya mibvu mu Kriste, sa asa be baba mukughu, sa agwa be ligwama, amyehe be midza ya atehebe be gwene obwa.(1 Piere 5:10)

A consumação e o fim do sofrimento

A plenitude da vida eterna se manifestará na ressurreição e na nova criação. As dores, lutos e fraquezas do tempo presente não têm a palavra final: a promessa bíblica aponta para uma comunhão perfeita e ininterrupta com Deus, onde a própria morte será destruída.

18 Mu obo me ntsimi ti, mpara yi matala mama lolo ka yikughu okala embehe ya nsia yi akala aamoŋono mu bihi-a-be o.(Rome 8:18)

17 Mu kuulu mpara yi lili mu okamono bihi mu matala ma, yili mu oluru ya yileŋe. Yo ka yifaana si ema ya nsia yinene o, yi a mibvu ya mibvu. Ankoho yo yili mu okagyighili bihi nzili yi obagha nsia oyo.(2 Korente 4:17)

3 Me áangyughu likyi lili mpini li lípala ŋa likubu líkalyele ti: «Mono nzo a Nzaami yili ŋa kara li baara! Nde sa akala ya bo, bo sa bakala baara ba nde ya nde ŋa kara li bo sa akala Nzaami a bo. 4 Nde sa agyala mansaŋa mwohono mu mihi mi bo, lipfu ka lifirikala o, ya ka ofirikala a pfiili o, ngu okala mingili mimi mpara, ngu okala mpara, mu kuulu bilogho bibi nsomo bimaaluru.»(Apokalipese 21:3,4)