Quem é o meu vizinho na Bíblia e como tratá-lo?
O que a Bíblia ensina sobre o vizinho
Na Bíblia, a palavra traduzida como "próximo" significa literalmente aquele que está perto — o vizinho de porta, de terra ou de caminho. O mandamento bíblico não trata o amor ao próximo como um sentimento abstrato, mas como a recusa ativa de prejudicar quem vive ao lado e a disposição de buscar o seu bem prático.
Zuu a nung rabbu manung akwɔ ni: <A yiɗi ya nwalǝgwoi mǝ mangǝn lomǝ.> Zuu akun yangǝu ghaa pǝl zuu kwɔ rab kwɔ ɓǝu.>>(Markus 12:31)
Bakwɔ zuu ǝndǝi kǝbtha dang bǝ dǝba kun: <<A yiɗi ya nwakong mǝ manunkwɔ dǝma yiɗi lomǝ ɓǝ.>>(Ya Galantiyawa 5:14)
Zuu kwɔ gei angǝ,<<Ba lo i si yuu akun thǝ: bǝ a thǝb yuu thǝ: bǝ a i nung thǝ: bǝ a yiɗi nungkwɔ ǝn a bǝ yuu akun thǝ>> nungkwɔ ǝndǝi, langkwoi i yakun gwukun, i gǝmmǝi dang zuu kun kwɔ angǝ, <<A yiɗi ya nwakong mǝ manungkwɔ dǝma yiɗi lomǝ ɓǝ,>>(Romawa 13:9)
Nǝ dǝma yiɗi yakun, yang a toi i nung a ɓko; bǝ yiɗi bǝi, yang, ǝn bǝ to nung to i zuu gi Musa ǝndǝi.(Romawa 13:10)
A chamada Regra de Ouro, ensinada por Jesus no Sermão do Monte, estabelece o critério básico para essa convivência: o tratamento que você espera receber é a medida exata do que deve oferecer.
A to nung lǝ ya kuntthǝ manung akwɔ dǝma yiɗi i to tthǝɓǝ: nungkwɔ nungɓǝ lǝ nungkwɔ zuu gi Musa gei langkwoi i bǝ nanatthǝnung ya gei ba a tthasi.(Matta 7:12)
O amor ao próximo em atitudes concretas
Nas Escrituras, o cuidado com quem está perto não depende de simpatia natural, mas de ações observáveis. Isso inclui hospitalidade com quem chega, auxílio material a quem passa necessidade e constância no trato com a comunidade.
Ɓǝya Krista ɓa dǝilo bǝ yiɗi tha mangǝ ɓǝ ǝn yakwɔ dǝ ba a langǝ i tthǝ Kristi ɓǝ.
Ɓa dǝinwa bǝ muo yayol gwoi ɓǝ lǝ. Yakun tthǝ toni i muolǝ ya nwatummi gi Fuh i ibǝi lǝu.(Heb 13:1,2)
Nungkwɔ Fuh Daa dǝna yiɗi kwɔ nungɓǝ lǝ bǝ wab Fuh a langǝ i langkwoi akwɔ matthǝ nung a ɓko yangǝu tthǝ kwɔ nungɓǝ lǝ: bǝ ttha ya yui kai i ya siɓui dang zuii gi langkwoi yang la nung a ɓko longwam kwɔ.(Yakubu 1:27)
Nungkwɔ yang, lona kwɔ ǝndǝi nǝɓi tǝi lǝi yang, ɓi to nung a langǝ i lǝ yayuu tthǝ ǝndǝi, langkwoi yakwɔ ɓi dang woi bǝ dǝnyitthǝ kun ɓǝ.(Ya Galantiyawa 6:10)
Lonung lǝ ǝndǝi, ɓa yiɗi tha lonyi kun, bakwɔ bǝ yiɗi bǝi lamlo nung a ɓko kpaaɗing.(1 Bitrus 4:8)
Nwaba kwɔ ɓalǝ la nwasiu kwɔ ǝn nungɓǝlǝ: ɓi yiɗi tha.(1 Yohanna 3:11)
Kwoi lakwɔ dǝmǝn dǝɓǝ zuu afu: ɓa yiɗi tha. Manungkwɔ ǝn yiɗi ɓǝɓǝ, lakwɔ ɓa yiɗi tha manungɓǝ.(Yohanna 13:34)
Como conviver e buscar o bem de quem está ao redor
A convivência diária exige abrir mão do interesse puramente individual. O apóstolo Paulo orienta as comunidades do primeiro século a priorizarem a edificação mútua, sustentando os fardos uns dos outros em vez de impor preferências próprias.
Niyang, ɓi tǝmnyi lǝ ya dǝba a langǝ i lǝba nung a langǝ i gi, yangbǝ i ghaa dang bǝ dǝ nyitthǝ.(Romawa 15:2)
Bǝ yuu akun dang ɓǝ ɗuu lǝi bǝ to nung a langǝ i lǝ lotthǝ thǝ, kwoi lǝ ba yakun.(Korantiyawa 1 10:24)
Ɓa nwong tha, langkwoi manungkwɔ niyang ɓa to nung to i zuu gi Kristi.(Ya Galantiyawa 6:2)
Yang langkwoi nungkwɔ yang ɓa dǝ tthǝ nyimmi lǝtha ɓa nwong tha, manungkwɔ lakwɔ dǝɓa toɓǝ.(1 Tassalonikawa 5:11)
Ɓa Yiɗi tha matthǝ mangǝn ya Krista, langkwoi ɓa dǝ ghaali lǝ tha.(Romawa 12:10)
Kaso Dangbang to bǝ yiɗi bǝiɓǝ kwɔ ɓa yiɗi lǝtha langkwoi i yayuu ǝndǝi ghaa ǝǝnwa bǝ ghako mǝrrǝm ghaa mangǝn bǝ yiɗi bǝi kwɔ dǝɓi yiɗi ɓǝlǝ ɓǝ.(1 Tassalonikawa 3:12)
Paciência, tolerância e resolução de conflitos
O atrito é inevitável quando pessoas dividem o mesmo espaço. O texto bíblico instrui a evitar o julgamento precipitado sobre decisões alheias, renunciar à arrogância e praticar o perdão antes que a discórdia se aprofunde.
Bǝ ɓa to nung ba bǝ yiɗi lo ɓǝ ko bǝ lǝi lo ɓǝ thǝ, kwoi ɓa ɓuob lo ɓǝ sua tthǝ tha lǝ, vii ǝndǝi ɓa lǝi ya young ɓǝ pǝl lo ɓǝ.(Filibiyawa 2:3)
Ɓa gwabtha langkwoi ɓa al nung a ɓko tha lǝtǝ viikwɔ ǝndǝi nǝ yuu akun ɓuobnwa lo yuu akun ɓǝ. Ɓa al nung a ɓko tha lǝtǝ manungkwɔ Dangbang al aɓǝ lǝtǝ ɓǝ.(Kolosiyawa 3:13)
Nungkwɔ yang, ɓi yitthǝ bǝ to kwan lǝ tha, Manung kwɔ niyang, a mǝrrǝm lo nyi mǝ bǝ a to nungkwɔ a lag bo yakun a o ko dang nung a ɓko thǝ.(Romawa 14:13)
Yakun dǝna nhǝm angǝ vii akun pǝl sua vii kwɔ. Langkwoi yakun dǝna nhǝm angǝ vii kwɔ ǝndǝi natha. Ko ǝn ya ǝǝ dang nungkwɔ dang wko geiu tthǝ ɓǝ.(Romawa 14:5)
Mǝ, ǝnthǝm, dǝma to kwan ganglang yakun lǝ? A yangǝu i bko, ko mǝ ǝn yiǝ ǝndǝi. Nǝ a gei kwan lǝ yakun tthǝ yang langkwoi dǝma to nungkwɔ dǝnni to ɓǝ, a muo lo mǝng.(Romawa 2:1)
Bǝ alo: ɓǝ ǝndǝi ɓa ǝǝ i kiggǝ kun; ɓa yiɗi tha, langkwoi ɓa tǝmnyi ibǝ ɓuob lo sua lǝtha.(1 Bitrus 3:8)
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