Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.

Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós;

E na minha nação excedia em judaísmo a muitos da minha idade, sendo extremamente zeloso das tradições de meus pais.

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito! Amém.

Digo, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo;

Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.

E não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor.

Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo,

Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquele que vos inquieta, seja ele quem for, sofrerá a condenação.

Mas, como então aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora.

Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um.

Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.

Antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me estava confiado, como a Pedro o da circuncisão

Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.

Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará.

O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo.

Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios, não consultei a carne nem o sangue,

E o que é instruído na palavra reparta de todos os seus bens com aquele que o instrui.

Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna.

Aquele, pois, que vos dá o Espírito, e que opera maravilhas entre vós, o faz pelas obras da lei, ou pela pregação da fé?

Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.

Ao qual seja dada glória para todo o sempre. Amém.

De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.

E vós sabeis que primeiro vos anunciei o evangelho estando em fraqueza da carne;

Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

Porque não o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo.

Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência.

Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elas viverá.

Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça,

E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.

Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens.

Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?

E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.

E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.

Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura.

E a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus.

Eu, porém, irmãos, se prego ainda a circuncisão, por que sou, pois, perseguido? Logo o escândalo da cruz está aniquilado.

O qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século mau, segundo a vontade de Deus nosso Pai,

O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar.

(Porque aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, esse operou também em mim com eficácia para com os gentios),

Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos),

Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.

Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.

Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão; olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado.

E subi por uma revelação, e lhes expus o evangelho, que prego entre os gentios, e particularmente aos que estavam em estima; para que de maneira alguma não corresse ou não tivesse corrido em vão.

Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.