1 What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision? 2 Much every way: first of all, that they were intrusted with the oracles of God. 3 For what if some were without faith? shall their want of faith make of none effect the faithfulness of God? 4 God forbid: yea, let God be found true, but every man a liar; as it is written,

That thou mightest be justified in thy words,

And mightest prevail when thou comest into judgment.

5 But if our unrighteousness commendeth the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who visiteth with wrath? (I speak after the manner of men.) 6 God forbid: for then how shall God judge the world? 7 But if the truth of God through my lie abounded unto his glory, why am I also still judged as a sinner? 8 and why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), Let us do evil, that good may come? whose condemnation is just.

9 What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin; 10 as it is written,

There is none righteous, no, not one;

11 There is none that understandeth,

There is none that seeketh after God;

12 They have all turned aside, they are together become unprofitable;

There is none that doeth good, no, not so much as one:

13 Their throat is an open sepulchre;

With their tongues they have used deceit:

The poison of asps is under their lips:

14 Whose mouth is full of cursing and bitterness:

15 Their feet are swift to shed blood;

16 Destruction and misery are in their ways;

17 And the way of peace have they not known:

18 There is no fear of God before their eyes.

19 Now we know that what things soever the law saith, it speaketh to them that are under the law; that every mouth may be stopped, and all the world may be brought under the judgment of God: 20 because by the works of the law shall no flesh be justified in his sight; for through the law cometh the knowledge of sin.

21 But now apart from the law a righteousness of God hath been manifested, being witnessed by the law and the prophets; 22 even the righteousness of God through faith in Jesus Christ unto all them that believe; for there is no distinction; 23 for all have sinned, and fall short of the glory of God; 24 being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: 25 whom God set forth to be a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God; 26 for the showing, I say, of his righteousness at this present season: that he might himself be just, and the justifier of him that hath faith in Jesus. 27 Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith. 28 We reckon therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law. 29 Or is God the God of Jews only? is he not the God of Gentiles also? Yea, of Gentiles also: 30 if so be that God is one, and he shall justify the circumcision by faith, and the uncircumcision through faith.

31 Do we then make the law of none effect through faith? God forbid: nay, we establish the law.

1 Care este deci întâietatea iudeului sau care este folosul tăierii împrejur? 2 Oricum, sunt mari. Și mai întâi de toate, prin faptul că*Deut. 4:7,8.Ps. 147:19,20. Cap. 2:18;9:4. lor le-au fost încredințate cuvintele lui Dumnezeu. 3 Și ce are a face dacă unii*Cap. 10:16.Evr. 4:2. n-au crezut? Necredința*Num. 23:19. Cap. 9:6;11:29.2 Tim. 2:13. lor va nimici ea credincioșia lui Dumnezeu? 4 Nicidecum*Iov 40:8.! Dimpotrivă, Dumnezeu*Ioan 3:33. să fie găsit adevărat și toți*Ps. 62:9;116:11. oamenii să fie găsiți mincinoși, după cum este scris: „Ca*Ps. 51:4. să fii găsit neprihănit în cuvintele Tale și să ieși biruitor când vei fi judecat." 5 Dar, dacă nelegiuirea noastră pune în lumină neprihănirea lui Dumnezeu, ce vom zice? Nu cumva Dumnezeu este nedrept când Își dezlănțuie mânia? (Vorbesc*Cap. 6:19.Gal. 3:15. în felul oamenilor.) 6 Nicidecum! Pentru că, altfel, cum*Gen. 18:25.Iov 8:3;34:17. va judeca Dumnezeu lumea? 7 Și dacă, prin minciuna mea, adevărul lui Dumnezeu strălucește și mai mult spre slava Lui, de ce mai sunt eu însumi judecat ca păcătos? 8 Și de ce să*Cap. 5:20;6:1,15. nu facem răul ca să vină bine din el, cum pretind unii, care ne vorbesc de rău, că spunem noi? Osânda acestor oameni este dreaptă.

9 Ce urmează atunci? Suntem noi mai buni decât ei? Nicidecum. Fiindcă am dovedit că toți*Vers. 23.Gal. 3:22., fie iudei, fie greci, sunt sub păcat, 10 după cum este scris: „Nu este niciun om neprihănit, niciunul măcar. 11 Nu*Ps. 14:1-3;53:1. este niciunul care să aibă pricepere. Nu este niciunul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu. 12 Toți s-au abătut și au ajuns niște netrebnici. Nu este niciunul care să facă binele, niciunul măcar. 13 Gâtlejul*Ps. 5:9.Ier. 5:16. lor este un mormânt deschis; se slujesc de limbile lor ca să înșele; sub buze au venin*Ps. 140:3. de aspidă; 14 gura*Ps. 10:7. le este plină de blestem și de amărăciune; 15 au picioarele grabnice*Prov. 1:16.Is. 59:7,8. să verse sânge; 16 prăpădul și pustiirea sunt pe drumul lor; 17 nu cunosc calea păcii; 18 frica de Dumnezeu nu*Ps. 36:1. este înaintea ochilor lor." 19 Știm însă că tot ce*Ioan 10:34;15:25. spune Legea, spune celor ce sunt sub Lege, pentru ca orice*Iov 5:16.Ps. 107:42.Ezec. 16:63. Cap. 1:20;2:1. gură să fie astupată și toată*Cap. 2:2. Vers. 9,23. lumea să fie găsită vinovată înaintea lui Dumnezeu. 20 Căci nimeni nu va fi socotit neprihănit înaintea Lui prin*Ps. 143:2.Fapte 13:39.Gal. 2:16;3:11.Efes. 2:8,9.Tit 3:5. faptele Legii, deoarece prin*Cap. 7:7. Lege vine cunoștința deplină a păcatului.

21 Dar acum s-a arătat o neprihănire*Fapte 15:11. Cap. 1:17.Filip. 3:9.Evr. 11:4.*3:21 Grecește: dreptate. pe care o dă Dumnezeu, fără lege – despre ea mărturisesc*Ioan 5:46.Fapte 26:22. Legea și*Cap. 1:2.1 Pet. 1:10. Prorocii – 22 și anume neprihănirea dată de Dumnezeu, care vine prin*Cap. 4. credința în Isus Hristos, pentru toți și peste toți cei ce cred în El. Nu*Cap. 10:12.Gal. 3:28.Col. 3:11. este nicio deosebire. 23 Căci toți*Vers. 9. Cap. 11:32.Gal. 3:22. au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu. 24 Și sunt socotiți neprihăniți, fără plată, prin*Cap. 4:16.Efes. 2:8.Tit 3:5,7. harul Său, prin*Mat. 20:28.Efes. 1:7.Col. 1:11.1 Tim. 2:6.Evr. 9:12.1 Pet. 1:18,19. răscumpărarea care este în Hristos Isus. 25 Pe El, Dumnezeu L-a rânduit mai dinainte să fie*Lev. 16:15.1 Ioan 2:2;4:10., prin credința în sângele*Col. 1:20. Lui, o jertfă de ispășire, ca să-Și arate neprihănirea Lui, căci*Fapte 13:38,39.1 Tim. 1:15.Fapte 17:30.Evr. 9:15. trecuse cu vederea păcatele dinainte, în vremea îndelungii răbdări a lui Dumnezeu, 26 pentru ca, în vremea de acum, să-Și arate neprihănirea Lui în așa fel încât să fie neprihănit, și totuși să socotească neprihănit pe cel ce crede în Isus. 27 Unde este dar*Cap. 2:17,23;4:2.1 Cor. 1:29,31.Efes. 2:9. pricina de laudă? S-a dus. Prin ce fel de lege? A faptelor? Nu, ci prin legea credinței. 28 Pentru că noi credem că omul este socotit neprihănit prin*Fapte 13:38,39. Vers. 20-22. Cap. 8:3.Gal. 2:16. credință, fără faptele Legii. 29 Sau, poate, Dumnezeu este numai Dumnezeul iudeilor? Nu este și al neamurilor? Da, este și al neamurilor, 30 deoarece Dumnezeu este unul*Cap. 10:12,13.Gal. 3:8,20,28. singur și El va socoti neprihăniți prin credință pe cei tăiați împrejur și tot prin credință și pe cei netăiați împrejur.

31 Deci prin credință desființăm noi Legea? Nicidecum. Dimpotrivă, noi întărim Legea.