1 ٱلْمُعْتَزِلُ يَطْلُبُ شَهْوَتَهُيه19. بِكُلِّ مَشُورَةٍ18.1 أو فهم يَغْتَاظُ. 2 اَلْجَاهِلُ لَا يُسَرُّ بِٱلْفَهْمِ، بَلْ بِكَشْفِ قَلْبِهِ. 3 إِذَا جَاءَ ٱلشِّرِّيرُ جَاءَ ٱلِٱحْتِقَارُ أَيْضًا، وَمَعَ ٱلْهَوَانِ عَارٌ. 4 كَلِمَاتُ فَمِ ٱلْإِنْسَانِ مِيَاهٌ عَمِيقَةٌص10:11؛20:5. نَبْعُ ٱلْحِكْمَةِ نَهْرٌ مُنْدَفِقٌمز78:2. 5 رَفْعُ وَجْهِ ٱلشِّرِّيرِ لَيْسَ حَسَنًاص24:23؛28:21؛لا19:15؛تث1:17؛16:19 لِإِخْطَاءِ ٱلصِّدِّيقِ فِي ٱلْقَضَاءِ. 6 شَفَتَا ٱلْجَاهِلِ تُدَاخِلَانِ فِي ٱلْخُصُومَةِ، وَفَمُهُ يَدْعُو بِضَرَبَاتٍ. 7 فَمُ ٱلْجَاهِلِ مَهْلَكَةٌ لَهُص10:14؛12:13؛13:3؛جا10:12، وَشَفَتَاهُ شَرَكٌ لِنَفْسِهِ. 8 كَلَامُ ٱلنَّمَّامِ مِثْلُ لُقَمٍص12:18؛26:22 حُلْوَةٍ18.8 أو مثل الملاعيب أو مثل المزح وَهُوَ يَنْزِلُ إِلَى مَخَادِعِ ٱلْبَطْنِ. 9 أَيْضًا ٱلْمُتَرَاخِي فِي عَمَلِهِ هُوَ أَخُو ٱلْمُسْرِفِص28:24.
10 اِسْمُ ٱلرَّبِّ بُرْجٌ حَصِينٌ2صم22:3،51؛مز18:2؛27:1؛61:3،4؛91:2؛144:2، يَرْكُضُ إِلَيْهِ ٱلصِّدِّيقُ وَيَتَمَنَّعُ18.10 أو ويتعلى. 11 ثَرْوَةُ ٱلْغَنِيِّ مَدِينَتُهُ ٱلْحَصِينَةُص10:15، وَمِثْلُ سُورٍ عَالٍ فِي تَصَوُّرِهِ. 12 قَبْلَ ٱلْكَسْرِ يَتَكَبَّرُ قَلْبُ ٱلْإِنْسَانِص11:2؛15:33؛16:18، وَقَبْلَ ٱلْكَرَامَةِ18.12 أو المجد ٱلتَّوَاضُعُ. 13 مَنْ يُجِيبُ عَنْ أَمْرٍ قَبْلَ أَنْ يَسْمَعَهُيو7:51، فَلَهُ حَمَاقَةٌ وَعَارٌ. 14 رُوحُ ٱلْإِنْسَانِ تَحْتَمِلُ مَرَضَهُ، أَمَّا ٱلرُّوحُ ٱلْمَكْسُورَةُ فَمَنْ يَحْمِلُهَا؟