1 Não te apresses em abrir a boca, nem o teu coração não se apresse em proferir palavras diante de Deus, porque Deus está no céu, e tu na terra. Por isso, sejam pouco numerosas as tuas palavras!

2 Porque muitas ocupações geram sonhos, e a torrente de palavras faz nascer resoluções insensatas.

3 Quando fizeres um voto a Deus, rea­liza-o sem delonga, porque aos insensatos Deus não é favorável. Portanto, cumpre teu voto!

4 Mais vale não fazer voto, que prometer e não ser fiel à promessa.

5 Não permitas à tua boca fazer pecar a tua carne, nem digas ao sacerdote que isso foi apenas uma inadvertência, para não suceder que Deus se irrite com essas palavras e reduza a nada tua empresa.

6 Porque muitos cuidados geram sonhos, e a torrente de palavras, despropósitos. Assim, pois, teme a Deus!

7 Se vires, na província, a opressão do pobre e a violação do direito e da justiça, não te admires, porque o que é grande é observado por outro maior e ambos por maiores ainda.

8 Sob todos os pontos de vista, uma vantagem para uma nação é se o rei se ocupa com a terra cultivada.

9 Quem ama o dinheiro nunca se fartará. Quem ama a riqueza não tira dela proveito. Também isso é fugalidade.

10 Quando abundam os bens, numerosos são aqueles que comem. Que vantagem há para os seus possuidores, senão ver como se comportam?

11 Doce é o sono do trabalhador, tenha ele pouco ou muito para comer; mas a abundância do rico o impede de dormir.

12 Vi uma dolorosa miséria debaixo do sol: as riquezas que um possuidor guarda para sua própria desgraça.

13 Caso essas riquezas venham a se perder em consequência de algum desagradável acontecimento, se ele tiver um filho, nada lhe restará na sua mão.

14 Nu saiu ele do ventre de sua mãe, assim nu voltará. De seu trabalho nada receberá que possa levar em suas mãos.

15 Sim, é uma dolorosa miséria que ele se vá assim como veio. Que vantagem terá ele por ter trabalhado para o vento?

16 Todos os seus dias foram consumidos numa sombria dor, em extrema amargura, no sofrimento e na irritação.

17 Eis o que reconheci ser bom: que é conveniente ao homem comer, beber, gozar de bem-estar em todo o trabalho ao qual ele se dedica debaixo do sol, durante todos os dias de vida que Deus lhe der. Esta é a sua parte.

18 Se Deus dá ao homem bens e riquezas, e lhe concede delas comer e delas tomar sua parte, e se alegrar no seu trabalho, isso é um dom de Deus.

19 Ele não pensa no número dos dias de sua vida, quando Deus derrama em seu coração a alegria.

1 Ne temere quid loquaris,

neque cor tuum sit velox ad proferendum sermonem coram Deo.

Deus enim in cælo, et tu super terram ;

idcirco sint pauci sermones tui.

2 Multas curas sequuntur somnia,

et in multis sermonibus invenietur stultitia.

3 Si quid vovisti Deo,

ne moreris reddere :

displicet enim ei infidelis et stulta promissio,

sed quodcumque voveris redde :

4 multoque melius est non vovere,

quam post votum promissa non reddere.

5 Ne dederis os tuum ut peccare facias carnem tuam,

neque dicas coram angelo :

Non est providentia :

ne forte iratus Deus contra sermones tuos

dissipet cuncta opera manuum tuarum.

6 Ubi multa sunt somnia,

plurimæ sunt vanitates, et sermones innumeri ;

tu vero Deum time.

7 Si videris calumnias egenorum, et violenta judicia,

et subverti justitiam in provincia,

non mireris super hoc negotio :

quia excelso excelsior est alius,

et super hos quoque eminentiores sunt alii ;

8 et insuper universæ terræ rex imperat servienti.

9 Avarus non implebitur pecunia,

et qui amat divitias fructum non capiet ex eis ;

et hoc ergo vanitas.

10 Ubi multæ sunt opes,

multi et qui comedunt eas.

Et quid prodest possessori,

nisi quod cernit divitias oculis suis ?

11 Dulcis est somnus operanti,

sive parum sive multum comedat ;

saturitas autem divitis non sinit eum dormire.

12 Est et alia infirmitas pessima quam vidi sub sole :

divitiæ conservatæ in malum domini sui.

13 Pereunt enim in afflictione pessima :

generavit filium qui in summa egestate erit.

14 Sicut egressus est nudus de utero matris suæ, sic revertetur,

et nihil auferet secum de labore suo.

15 Miserabilis prorsus infirmitas :

quomodo venit, sic revertetur.

Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum ?

16 cunctis diebus vitæ suæ comedit in tenebris,

et in curis multis, et in ærumna atque tristitia.

17 Hoc itaque visum est mihi bonum,

ut comedat quis et bibat,

et fruatur lætitia ex labore suo

quo laboravit ipse sub sole,

numero dierum vitæ suæ

quos dedit ei Deus ;

et hæc est pars illius.

18 Et omni homini cui dedit Deus divitias atque substantiam,

potestatemque ei tribuit ut comedat ex eis,

et fruatur parte sua, et lætetur de labore suo :

hoc est donum Dei.

19 Non enim satis recordabitur dierum vitæ suæ,

eo quod Deus occupet deliciis cor ejus.