12 Защото, както тялото е едно и има много части, но всичките части на тялото, ако и да са много, пак са едно тяло, така е и Христос.13 Защото всички ние — било юдеи или гърци, било роби или свободни — бяхме кръстени в един Дух, за да съставляваме едно тяло, и всички с един Дух бяхме напоени.14 Защото тялото не е съставено от една част, а от много.15 Ако каже кракът: Понеже не съм ръка, не съм от тялото, това прави ли го да не е от тялото?16 И ако каже ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, това прави ли го да не е от тялото?17 Ако цялото тяло беше око, къде щеше да е слухът? Ако цялото беше слух, къде щеше да е обонянието?18 Но сега Бог е поставил частите — всяка една от тях — в тялото, както е искал.19 Но ако всичко беше една част, къде щеше да е тялото?20 А сега наистина частите са много, а тялото — едно.21 И окото не може да каже на ръката: Не ми трябваш; или пък главата на краката: Не сте ми необходими.22 Напротив, тези части на тялото, които изглеждат по-слаби, са необходими;23 и тези части на тялото, които ни изглеждат по-малко почетни, тях обграждаме с повече почит; и неблагоприличните ни части имат по-голямо благоприличие,24 а благоприличните ни части нямат нужда от това. Но Бог е сглобил тялото така, че е дал по-голяма почит на онази част, която не я притежава,25 за да няма раздор в тялото, а частите му да се грижат еднакво една за друга.26 И ако страда една част, всичките части страдат заедно с нея; или ако се слави една част, всичките части се радват заедно с нея.27 А вие сте тялото на Христос и поотделно — части от Него.