1 这样，我们既然因信称义，就藉着我们的主耶稣基督与神和好了； 2 我们也藉着他，因信*5:2 有古抄本没有"因信"。进入了现在所站的这恩典中，并且以盼望神的荣耀而夸耀。 3 不仅如此，我们也以患难夸耀，因为我们知道患难生出忍耐， 4 忍耐生出品德*5:4 品德——或译作"老练"。，品德生出盼望， 5 而这盼望不使人羞愧，因为神的爱藉着所赐给我们的圣灵，已经倾注在我们的心里。

6 原来，当我们还软弱的时候，基督就按照所定的时候为不敬虔的人死了。 7 为义人死，是少有的；为好人死，或许有敢做的； 8 但是，当我们还是罪人的时候，基督就替我们死了。神的爱就在此向我们显明了。 9 所以，我们现在既然藉着基督的血被称为义，难道不更要藉着他，从神的*5:9 神的——辅助词语。震怒中被拯救出来吗？ 10 这样，我们做神敌人的时候，尚且能藉着神儿子的死与神和好，何况和好以后，难道不更要藉着神儿子的生命得救吗？ 11 不仅如此，我们现在藉着主耶稣基督与神*5:11 与神——辅助词语。和好了，就更要藉着他以神夸耀。

12 所以，正如罪是藉着一个人进入了世界，并且死是藉着罪进入的；这样，因为人人都犯了罪，死也就临到了所有的人。 13 就是说，没有律法以前，罪已经在世上了；不过没有律法，罪就不算为罪。 14 然而，从亚当到摩西，死亡掌了权，甚至那些没有按亚当过犯的样式犯罪的人，也在死的权下。这亚当是以后要来的那一位的象征。

15 但是恩赐不同于过犯。原来，一个人的过犯尚且使众人都死了，何况神的恩典和耶稣基督一个人恩典里的赏赐，难道不更要丰丰富富地临到众人吗？ 16 而且，恩赐不同于由一个人犯罪而来的后果*5:16 后果——辅助词语。。因为，由一次过犯而来的审判虽然导致了定罪，但由很多过犯而来的恩赐却导致了称义。 17 实际上，一个人的过犯尚且使死亡藉着这一个人掌了权，何况那些领受丰富之恩典和称义之赏赐的人，难道不更要藉着耶稣基督一个人，在生命里掌权吗？

18 由此可见，藉着一次的过犯导致了所有人的定罪；照样，藉着一次的义行给所有的人带来永生的*5:18 永生的——原文直译"生命的"。称义。 19 就是说，藉着一个人的悖逆，众人怎样都成了罪人；藉着一个人的顺从，众人将怎样成为义人。 20 律法出现，为要使过犯增多；可是，罪在哪里增多，恩典就在哪里格外增多。 21 这样，就像罪藉着死亡掌权，恩典也照样藉着义掌权，使人藉着我们的主耶稣基督进入永恒的生命。