哥林多前書 14:2,4,14,15

Em outras traduções

1. CCB Bíblia Chinesa Contemporânea

   2 人说方言，是对上帝说的，并非对人说的，因为没有人听得懂，他是在心灵里*14:2 "在心灵里"或译"借着圣灵"。述说各种奥秘。 4 说方言只是造就自己，但做先知讲道是造就教会。

   14 如果我用方言祷告，那是我的灵在祷告，但我的悟性没有发挥作用。 15 那么，我该怎么做呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。

2. OCCB Bíblia Contemporânea Recurso Aberto

   2 人说方言，是对上帝说的，并非对人说的，因为没有人听得懂，他是在心灵里*14:2 "在心灵里"或译"借着圣灵"。述说各种奥秘。 4 说方言只是造就自己，但做先知讲道是造就教会。

   14 如果我用方言祷告，那是我的灵在祷告，但我的悟性没有发挥作用。 15 那么，我该怎么做呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。

3. CSBS Bíblia Padrão Chinesa

   2 原来那说殊言*14:2 殊言——原文直译"舌头"；传统译法作"方言"。的，不是对人说，而是对神说，因为没有人听得懂；他是在灵里讲说各样的奥秘。 4 那说殊言的是造就自己，但那做先知传道的是造就教会。

   14 如果我用殊言祷告，是我的灵在祷告，但我的理性却是结不出果子的。 15 那么该怎么办呢？我要用灵祷告，也要用理性祷告；我要用灵歌颂，也要用理性歌颂。

4. FEB Free Bíblia Fácil de Ler

   2 那些讲述方言*14:2.显然，这里所说的并不是使用普通的人类语言。关于这种现象存在很多争议。很显然，正如《使徒行传》第 2 章所述，早期的教会拥有讲述和理解不同语言的能力。但这里似乎也有"狂喜的胡言乱语"之意。这种方式在哥林多被滥用，因此保罗必须在这里解决这个问题。之人，他们讲述的对象不是人，而是上帝。因为没有人能听得懂，他们讲述的是圣灵深处的奥秘。 4 说方言知识成就自己，传播上帝之道却是在成就教会。我希望你们都会说方言，但我更希望你们都能讲道。

   14 我若用方言祷告，那么就是我的灵在祷告，对我的理解毫无用处。

   15 那么我该怎么办呢？我要以灵祷告，也要用心智祷告。我要以灵歌唱，也要以心智歌唱。*14:15.保罗在这里似乎采用了科林斯人的措辞方式，这些人会因采用"以灵"的方式而感到自豪，似乎这比其他任何事情都优越。保罗指出，"以灵"的方式除非能够帮助理解，否则毫无帮助。

5. CNVS Nova Versão Chinesa

   2 原来那说方言的不是对人说，而是对　神说，因为没有人能听得懂；他是在灵里讲奥秘的事。4 那说方言的是造就自己，但那讲道的是造就教会。

   14 我若用方言祷告，是我的灵在祷告，我的理智并没有作用。15 那么我应当怎样行呢？我要用灵祷告，也要用理智祷告；我要用灵歌唱，也要用理智歌唱。

6. CUNPSS-SHEN Versão União Chinesa, Nova Pontuação, Edição Shen

   2 那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 4 说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。

   14 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 15 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。

7. CUNPSS-SHANGTI Versão Unida Chinesa, Nova Pontuação, Edição Shangti

   2 那说方言的，原不是对人说，乃是对上帝说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 4 说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。

   14 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 15 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。