1 For every high priest taken from amongst men is established for men in things relating to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins;2 being able to exercise forbearance towards the ignorant and erring, since he himself also is clothed with infirmity;3 and, on account of this {infirmity}, he ought, even as for the people, so also for himself, to offer for sins.4 And no one takes the honour to himself but {as} called by God, even as Aaron also.5 Thus the Christ also has not glorified himself to be made a high priest; but he who had said to him, *Thou* art my Son, *I* have to-day begotten thee.6 Even as also in another {place} he says, *Thou* {art} a priest for ever according to the order of Melchisedec.7 Who in the days of his flesh, having offered up both supplications and entreaties to him who was able to save him out of death, with strong crying and tears; (and having been heard because of his piety;)8 though he were Son, he learned obedience from the things which he suffered;9 and having been perfected, became to all them that obey him, author of eternal salvation;10 addressed by God {as} high priest according to the order of Melchisedec.11 Concerning whom we have much to say, and hard to be interpreted in speaking {of it}, since ye are become dull in hearing.12 For when for the time ye ought to be teachers, ye have again need that {one} should teach you what {are} the elements of the beginning of the oracles of God, and are become such as have need of milk, {and} not of solid food.13 For every one that partakes of milk {is} unskilled in the word of righteousness, for he is a babe;14 but solid food belongs to full-grown men, who, on account of habit, have their senses exercised for distinguishing both good and evil.
1 En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés.2 Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage.3 Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés, comme pour ceux du peuple.4 Nul ne s'attribue cette dignité, s'il n'est appelé de Dieu, comme le fut Aaron.5 Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui!6 Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.7 C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,8 a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,9 et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,10 Dieu l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.11 Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.12 Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide.13 Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant.14 Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.