1 Corintios 1

Introducción

(1.1-9)

Saludo*1.1-3 Respecto de la manera de empezar la carta, véanse Ro 1.1-7 n. e Introducción a las cartas.

1,2 Pablo, llamado por la voluntad de Dios*1.1-2 Por la voluntad de Dios: 2 Co 1.1; Gl 1.1. a ser apóstol*1.1-2 Apóstol: Véase Gl 1.1 n. de Cristo Jesús, saluda, junto con el hermano Sóstenes, a los que forman la iglesia de Dios que está en Corinto,*1.1-2 Corinto: Hch 18.1; véase Introducción. que en Cristo Jesús fueron santificados y llamados a formar su pueblo santo, junto con todos los que en todas partes invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor nuestro y del pueblo santo.*1.1-2 Pueblo santo: Véase Ro 1.6-7 n., y cf. 1 Co 6.11.3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo derramen sobre ustedes su gracia y su paz.*1.3 Cf. Ro 1.7.

Acción de gracias*1.4-9 Al saludo sigue, como de costumbre en las cartas de la época, una sección de acción de gracias (véase Ro 1.8-15 n.).

4 Siempre doy gracias a mi Dios por ustedes, por la gracia que Dios ha derramado sobre ustedes por medio de Cristo Jesús.*1.4 Por medio de Cristo Jesús: Lit. en Cristo Jesús. Véase Ro 6.11 nota.5 Pues por medio de él Dios les ha dado toda riqueza espiritual, así de palabra como de conocimiento, 6 ya que el mensaje acerca de Cristo se estableció firmemente entre ustedes. 7 De este modo no les falta ningún don de Dios mientras esperan el día en que aparezca nuestro Señor Jesucristo.*1.7 Cf. 1 Co 15.23; Flp 3.20; 2 Ts 1.7.8 Dios los mantendrá firmes hasta el fin, para que nadie pueda reprocharles nada cuando nuestro Señor Jesucristo regrese.*1.8 Flp 1.6; 1 Ts 3.13; 5.23. Cuando nuestro Señor Jesucristo regrese: Lit. en el día de nuestro Señor Jesucristo; véase Día del Señor en el Índice temático.9 Dios siempre cumple sus promesas,*1.9 Cf. Dt 7.9; 1 Ts 5.24. y él es quien los llamó a vivir en unión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor.*1.9 En unión con... Jesucristo: Véase Ro 6.11 nota.

(1.10—4.21)

1. Las divisiones son contra la unidad de Cristo

(1.10-17)

10 Hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo les ruego que todos estén siempre de acuerdo y que no haya divisiones entre ustedes. Vivan en armonía, pensando y sintiendo de la misma manera.*Ro 12.16;Flp 2.2.11 Digo esto, hermanos míos, porque he sabido por los de la familia de Cloe*1.11 Cloe: mencionada solamente aquí. La familia de Cloe: Lit. los de Cloe, es decir, familiares o esclavos de ésta. que hay discordias entre ustedes. 12 Quiero decir, que algunos de ustedes afirman: «Yo soy de Pablo»; otros: «Yo soy de Apolo»;*1.12 Apolo: cristiano destacado, procedente de Alejandría, que había predicado en Corinto (Hch 18.24—19.1). otros: «Yo soy de Cefas»;*1.12 Cefas: forma aramea del nombre Pedro (véase Mt 16.18 nota), usada por Pablo en 1 Co y en Gl. y otros: «Yo soy de Cristo.»*1~Co 3.4.13 ¿Acaso Cristo está dividido? ¿Fue crucificado Pablo en favor de ustedes? ¿O fueron ustedes bautizados en el nombre de Pablo? 14 ¡Gracias a Dios que yo no bauticé a ninguno de ustedes, aparte de Crispo*1.14 Crispo: Hch 18.8. y de Gayo!*1.14 Gayo: Ro 16.23.15 Así nadie puede decir que fue bautizado en mi nombre. 16 También bauticé a la familia de Estéfanas,*1~Co 16.15. pero no recuerdo haber bautizado a ningún otro, 17 pues Cristo no me mandó a bautizar, sino a anunciar el evangelio, y no con alardes de sabiduría*1.17 La Biblia alaba con frecuencia la verdadera sabiduría (véase Stg 3.13-18 n.). Aquí Pablo se refiere a la sabiduría del mundo. Cf. 1.19-21. y retórica, para no quitarle valor a la muerte de Cristo en la cruz.*1.17 Idea que se desarrolla en 1 Co 2.1-5.

2. La sabiduría de Dios y la sabiduría humana

(1.18—3.4)

18 El mensaje de la muerte de Cristo en la cruz parece una tontería a los que van a la perdición;*1.18 Tontería: 1 Co 1.23 n.; cf. 2 Co 4.3. pero este mensaje es poder de Dios para los que vamos a la salvación.*Ro 1.16.19 Como dice la Escritura:

«Haré que los sabios pierdan su sabiduría

y que desaparezca la inteligencia de los inteligentes.»*Is 29.14.

20 ¿En qué pararon el sabio, y el maestro,*Is 19.12. y el que sabe discutir sobre cosas de este mundo? ¡Dios ha convertido en tontería la sabiduría de este mundo!*Is 44.25.21 Puesto que el mundo no usó su sabiduría para reconocer a Dios donde él ha mostrado su sabiduría,*1.21 El mundo no usó los conocimientos que tuvo (cf. Ro 1.19-20), para reconocer la verdadera sabiduría de Dios mostrada en la muerte de Jesucristo (v. 24). dispuso Dios en su bondad salvar por medio de su mensaje a los que tienen fe, aunque este mensaje parezca una tontería.*Mt 11.25;Lc 10.21.

22 Los judíos quieren ver señales milagrosas,*1.22 Quieren ver señales milagrosas: es decir, señales espectaculares. Cf. Mt 12.38-39; 16.1-4; Jn 4.48. y los griegos buscan sabiduría;*1.22 Buscan sabiduría: Los griegos eran famosos por sus escuelas filosóficas. «Filosofía» quiere decir amor a la sabiduría. Cf. Hch 17.18-32.23 pero nosotros anunciamos a un Mesías crucificado. Esto les resulta ofensivo a los judíos, y a los no judíos les parece una tontería;*1.23 Los judíos esperaban un mesías glorioso, no un Mesías crucificado como un criminal; además, para ellos la crucifixión significaba maldición (Dt 21.22-23; cf. Gl 3.13). Y a los no judíos les parecía una tontería la idea de que la muerte de un hombre en la cruz condujera a la salvación.24 pero para los que Dios ha llamado, sean judíos o griegos, este Mesías es el poder y la sabiduría de Dios.*1.23-24 Ro 1.16. Respecto a Cristo como sabiduría de Dios, véase Jn 1.1 n.; cf. Col 2.3.25 Pues lo que en Dios puede parecer una tontería, es mucho más sabio que toda sabiduría humana; y lo que en Dios puede parecer debilidad, es más fuerte que toda fuerza humana.

Realidad de la comunidad de Corinto

26 Hermanos, deben darse cuenta de que Dios los ha llamado a pesar de que pocos de ustedes son sabios según los criterios humanos, y pocos de ustedes son gente con autoridad o pertenecientes a familias importantes.*Mt 11.25;Stg 2.5.27 Y es que, para avergonzar a los sabios, Dios ha escogido a los que el mundo tiene por tontos; y para avergonzar a los fuertes, ha escogido a los que el mundo tiene por débiles. 28 Dios ha escogido a la gente despreciada y sin importancia de este mundo, es decir, a los que no son nada, para anular a los que son algo.*1.28 Sin importancia: Lit. sin nacimiento, por oposición a los nacidos de familias importantes del v. 26. Los que no son nada: Lit. las cosas que no son (o que no existen); los cristianos de Corinto pertenecían mayormente a las clases humildes.29 Así nadie podrá presumir delante de Dios.*Ro 3.27;Ef 2.9.30 Pero Dios mismo los ha unido a ustedes con Cristo Jesús,*1.30 Los ha unido a ustedes con Cristo Jesús: Lit. los ha hecho estar (o existir) en Cristo Jesús, en contraste con los que no existen (1.28 n.). y ha hecho también que Cristo sea nuestra sabiduría, nuestra justicia,*1.30 Nuestra justicia: 2 Co 5.21; cf. Jer 23.5-6; 33.14-16. nuestra santificación y nuestra liberación.*1.30 Nuestra liberación: Véase Ro 3.24 nota.31 De esta manera, como dice la Escritura: «Si alguno quiere enorgullecerse, que se enorgullezca del Señor.»*1.31 Jer 9.23-24 (22-23); cf. 2 Co 10.17.