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6Hesrón y Carmí;

32de Semidá y de Héfer.

39Sufam y Hufam.

26»Tú, Señor, eres fiel con el que es fiel,irreprochable con el que es irreprochable,

31»El camino de Dios es perfecto;la promesa del Señor es digna de confianza.¡Dios protege a todos los que en él confían!22.31 Cf. Pr 30.5.

33Dios es mi refugio poderoso,quien hace intachable mi conducta,

4Porque la ley llega a su término con Cristo,10.4 La ley llega a su término con Cristo: Lit. el fin de la ley es Cristo. El sentido más probable es que Cristo pone término al régimen de la ley (cf. Ro 7.4-6; Gl 3.24). Algunos traducen: la ley tiene como finalidad a Cristo. y así todos por la fe pueden llegar a ser justos.

6… la justicia basada en la fe, se dice: «No pienses: …

8¿Qué es, pues, lo que dice?: «La palabra está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón.»Dt 30.12-14. Esta palabra es el mensaje de fe que predicamos.

9… Fórmula primitiva de profesión de fe; véase Jn 20.28 n. …

11La Escritura dice: «El que confíe en él, no quedará defraudado.»Is 28.16.

17Así pues, la fe nace al oír el mensaje, y el mensaje viene de la palabra de Cristo.

7Dios ha acabado con mis fuerzas;me ha quitado todos mis amigos

9El Señor me persigue y me desgarra,me amenaza como una fiera,me clava los ojos cual si fuera mi enemigo.

20que interprete ante Dios mis pensamientos,para que él vea mis lágrimas;

4»Oye, Israel:6.4 Oye, Israel: Dt 5.1; 9.1; 20.3; 27.9. Con este v. comienza la profesión de fe tradicional de Israel, llamada Semá («Oye») por su palabra inicial. Los judíos piadosos la recitan dos veces al día; los mss. hebreos del AT escriben el comienzo y el final del v. 4 con caracteres más gruesos, para destacar su importancia. El Señor nuestro Dios es el único Señor.6.4 Mc 12.29. Es el único Señor: también puede traducirse el Señor es uno. La primera traducción afirma que el Señor es el único Dios de Israel y, por lo tanto, exige de su pueblo adoración y amor exclusivos. La segunda pone de relieve la unidad del Señor: él no está interiormente dividido, sino que es siempre uno y el mismo en su ser y en su obrar.

5»Ama al Señor tu Dios6.5 Ama al Señor tu Dios: Este amor es mucho más que un mero sentimiento o una emoción interior. Así como el Señor manifestó su amor a Israel liberándolo de la esclavitud en Egipto (Dt 4.37; 7.8), así también Israel debe manifestar su amor a Dios mediante la obediencia a los mandamientos (Dt 11.1,13,22). con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.6.5 Jesús considera este mandamiento como el primero y más importante de todos (Mt 22.37; Mc 12.30; Lc 10.27). Con todo tu corazón... tus fuerzas: El Deuteronomio no asocia esta expresión únicamente al verbo amar (cf. 10.12; 30.6), sino también a los verbos buscar (4.29), obedecer (30.10), volver al Señor (30.2) y cumplir los mandamientos (26.16). Estos verbos especifican las formas que debe asumir el amor al Señor, en respuesta al amor que él manifestó primero. Cf. 1 Jn 4.10.

6»Grábate en la mente todas las cosas que hoy te he dicho,

6se puso pálido y, del miedo que le entró, comenzó a temblar de pies a cabeza.

25MENÉ, MENÉ, TEKEL y PARSÍN,5.25 Estas tres palabras, en su sentido propio, son los nombres de pesas y monedas antiguas: mené, «mina», tekel, «siclo», parsín (plural de peres) «media mina». Pero este detalle no es tan importante como la interpretación que reciben en el texto: se relacionan las dos primeras palabras con los verbos maná y takal, que significan, respectivamente, medir y pesar; en cuanto a la tercera, se relaciona a un mismo tiempo con el verbo parás, que significa dividir, y con el nombre de los persas. De este modo, la misteriosa inscripción resulta ser una profecía acerca de la suerte futura del imperio babilónico.

26las cuales significan lo siguiente: MENÉ: Dios ha medido los días del reinado de Su Majestad, y le ha señalado su fin;

9Jesús se quedó admirado al oír esto, y mirando a la gente que lo seguía dijo:—Les aseguro que ni siquiera en Israel he encontrado tanta fe como en este hombre.

23¡Y dichoso aquel que no pierda su fe en mí!

26En fin, ¿qué salieron a ver? ¿Un profeta? Sí, de veras, y uno que es mucho más que profeta.

50Pero Jesús añadió, dirigiéndose a la mujer:—Por tu fe has sido salvada; vete tranquila.7.50 Lc 8.48; 17.19; 18.42.

6Tuvo además otros nueve hijos: Ibhar, Elisamá, Elifélet,

7Nógah, Néfeg, Jafía,

8Elisamá, Eliadá y Elifélet.

5¡Gloria a Dios para siempre! Amén.

9Lo he dicho antes y ahora lo repito: Si alguien les anuncia un evangelio diferente del que ya recibieron, que caiga sobre él la maldición de Dios.1.8-9 1 Co 16.22.1. El evangelio anunciado por Pablo1.10—2.21 En esta sección Pablo relata su propia experiencia, para demostrar la validez del mensaje del evangelio tal como él lo predica. Aunque esta sección alude a ciertos acontecimientos narrados en Hch, no hay información suficiente como para coordinar las dos narraciones en todos sus detalles.(1.10—2.21)

11Sepan ustedes esto, hermanos: el evangelio que yo anuncio no es invención humana.

6se puso pálido y, del miedo que le entró, comenzó a temblar de pies a cabeza.

25MENÉ, MENÉ, TEKEL y PARSÍN,5.25 Estas tres palabras, en su sentido propio, son los nombres de pesas y monedas antiguas: mené, «mina», tekel, «siclo», parsín (plural de peres) «media mina». Pero este detalle no es tan importante como la interpretación que reciben en el texto: se relacionan las dos primeras palabras con los verbos maná y takal, que significan, respectivamente, medir y pesar; en cuanto a la tercera, se relaciona a un mismo tiempo con el verbo parás, que significa dividir, y con el nombre de los persas. De este modo, la misteriosa inscripción resulta ser una profecía acerca de la suerte futura del imperio babilónico.

26las cuales significan lo siguiente: MENÉ: Dios ha medido los días del reinado de Su Majestad, y le ha señalado su fin;

16el de Maquedá,Jos 10.28. el de Betel,

17el de Tapúah, el de Héfer,

18el de Afec, el de Sarón,

2Señor, ten compasión de nosotros,que esperamos en ti.Sé nuestro apoyo todas las mañanas,nuestra salvación en tiempos de dificultad.

6y siempre le dará seguridad.La sabiduría y el conocimiento son un tesoro que salva;el temor del Señor es una riqueza.

9La tierra está de luto y triste,el Líbano se marchita avergonzado,el valle de Sarón se ha convertido en un desierto,Basán y el monte Carmelo están pelados.33.9 Sarón: llanura fértil, junto a la costa del Mediterráneo, entre el monte Carmelo al norte y Jope al sur. Basán: rica región al nordeste del Lago de Galilea. Véase Índice de mapas.

19Ya no vivirás entre un pueblo insolente,de lengua difícil de entender,de idioma enredado, que nadie comprende.33.19 Cf., por contraste, Is 28.11-13.

24»"Que el Señor te bendiga y te proteja;

25que el Señor te mire con agrado6.25 Que el Señor mire con agrado: Lit. que el Señor haga resplandecer su rostro sobre ti. Véase Sal 4.6(7) n.y te muestre su bondad;

27»Así ellos pronunciarán mi nombre sobre los israelitas, y yo los bendeciré.»6.27 La versión griega (LXX) coloca este v. antes del v. 24.

5Queridos hermanos míos, oigan esto: Dios ha escogido a los que en este mundo son pobres, para que sean ricos en fe y para que reciban como herencia el reino que él ha prometido a los que lo aman;2.5 Dios ha escogido a los... pobres: Cf. Lc 6.20, y también Is 66.2.

14Hermanos míos, ¿de qué le sirve a uno decir que tiene fe, si sus hechos no lo demuestran? ¿Podrá acaso salvarlo esa fe?2.14 Aquí se refiere a una fe que consiste en la mera aceptación intelectual, teórica, de las verdades religiosas, sin llegar a ser obediencia práctica a Dios. A esta fe sólo teórica Santiago contrapone no unos hechos sin fe, sino una fe viva, que se muestra con …

17Así pasa con la fe: por sí sola, es …

18Uno podrá decir: «Tú tienes fe, y yo tengo hechos. Muéstrame tu fe sin hechos; yo, en cambio, te mostraré mi fe con mis hechos.»

20No seas tonto, y reconoce que si la fe que uno tiene no va acompañada de hechos, es una fe inútil.

22… el caso de Abraham, su fe se demostró con hechos, y que por sus hechos llegó a ser perfecta su fe.

23… torno a la fidelidad, o fe (la palabra griega es la …

24… y no solamente por su fe.

25… Rahab como prueba de su fe.

26En resumen: así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe está muerta si no va acompañada de hechos.2.26 Cf. Stg 2.17,20.

2y enviar a nuestro hermano Timoteo, que es colaborador de Dios en el anuncio del evangelio de Cristo. Lo enviamos para que fuera a afirmarlos y animarlos en su fe,

5… ustedes en cuanto a su fe, pues tenía miedo de …

6… traído buenas noticias de la fe y el amor que ustedes …

7… ustedes siguen firmes en su fe.

10Día y noche suplicamos a Dios que nos permita verlos personalmente3.10 Parece que fue algunos años más tarde cuando Pablo pudo volver personalmente a Tesalónica (Hch 20.1-2). y completar lo que todavía falte en su fe.

13Que los haga firmes en sus corazones, santos e irreprochables delante de Dios nuestro Padre cuando regrese nuestro Señor JesúsFlp 1.10. con todo su pueblo santo.3.13 Zac 14.5; 2 Ts 1.7,10. Su pueblo santo: otra posible traducción: sus ángeles, según el uso del término en Dn 4.13 (10); 8.13 (cf. Mt 25.31; Mc 8.38). Amén.3.13 Algunos mss. omiten Amén.

1Pero el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos renegarán de la fe, siguiendo a espíritus engañadores y enseñanzas que vienen de los demonios.4.1 Stg 3.15; 1 Jn 4.1; 2 Jn 7.

5porque la palabra de Dios y la oración lo hacen puro.4.4-5 Tit 1.15; cf. Mc 7.15-19; Ro 14.6,14. La palabra de Dios: Puede referirse a la palabra divina que creó todas las cosas (Gn 1), o posiblemente al uso de expresiones bíblicas, como la del Sal 24.1, en la bendición pronunciada antes de comer; véase Mt 14.19 n., y cf. 1 Co 10.25-26.

6… con las palabras de la fe y de la buena enseñanza …

7Pero no hagas caso de cuentos mundanos y tontos.4.7 Cuentos mundanos y tontos: otra traducción, más literal: cuentos profanos, que no son más que habladuría de viejas. Cf. 1 Ti 1.4; 6.20; 2 Ti 2.16; Tit 1.13-14. Ejercítate en la piedad;

12Evita que te desprecien por ser joven;4.12 Joven: El término griego podía aplicarse incluso a una persona de unos cuarenta años, en contraste con los más ancianos, que eran objeto de mayor respeto. más bien debes ser un ejemplo para los creyentes en tu modo de hablar y de portarte, y en amor, fe y pureza de vida.

22Bet-arabá, Semaraim, Betel,

23Avim, Pará, Ofrá,

26Mispá, Quefirá, Mosá,

20Deseo que ustedes y sus hijos se encuentren bien, y que todo marche según ustedes lo desean. Con la esperanza puesta en Dios,

21guardo un cariñoso recuerdo de las muestras de respeto y afecto que de ustedes he recibido. Al volver de la región de Persia he contraído una grave enfermedad, y así he juzgado necesario preocuparme por el bienestar de todos.

23Sin embargo, recuerdo que mi padre, siempre que emprendía una campaña al este del río Éufrates, designaba a su sucesor,

2saluda a Timoteo, verdadero hijo en la fe.1.2 Timoteo: colaborador muy cercano de Pablo; véanse Introducción y Hch 16.1 nota. Hijo en la fe: 1 Co 4.17; Flp 2.22; 2 Ti 1.2. Que Dios nuestro Padre y Cristo Jesús nuestro Señor derramen su gracia, su misericordia y su paz sobre ti.

4… algunos pretendían incorporar a la fe cristiana. Cf. Tit 1.13-14. Estas cosas llevan solamente a la discusión1.4 A la discusión: o a quebrarse la cabeza, expresión usada en sentido despectivo (cf. 1 Ti 6.4-5). y no ayudan a conocer el designio de Dios, que se vive en la fe.

5… buena conciencia y de una fe sincera.

12Doy gracias a aquel que me ha dado fuerzas, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me ha considerado fiel y me ha puesto a su servicio,

14… mí, y me dio la fe y el amor que podemos …

17¡Honor y gloria para siempre al Rey eterno, al inmortal, invisible y único Dios! Amén.1.17 Ro 16.27; 1 Ti 6.15-16; Jud 24-25. Rey eterno: Lit. Rey de los siglos.

18,19… con fe y buena conciencia, conforme a las palabras proféticas pronunciadas anteriormente sobre ti.1.18-19 Puede tratarse de lo dicho por algunos profetas cristianos el día en que Timoteo fue ordenado para el ministerio (1 Ti 4.14). Algunos, por no haber hecho caso a su conciencia, han fracasado en su fe.

15Fíjate en el monstruo Behemot,40.15 Behemot: monstruo legendario, descrito con los rasgos del hipopótamo.criatura mía igual que tú:come hierba, como los bueyes;

16mira qué fuertes son sus lomos,y qué poderosos sus músculos.

20De los montes, donde juegan las fieras,le traen hierba para que coma.