1 At that time Joshuasummoned the Reubenites and the Gadites and the half-tribe of Manasseh, 2 and said to them, "You have kept See Num. 32:20-22;Deut. 3:18-20all that Mosesthe servant of the Lordcommanded you ch. 1:16,17and have obeyed my voice in all that I have commanded you. 3 You have not forsaken your brothers these many days, down to this day, but have been careful to keep the charge of the Lordyour God. 4 See ch. 11:23And now the Lordyour God has given rest to your brothers, as he promised them. Therefore turn and go to your tents in the land where your possession lies, See ch. 13:8which Mosesthe servant of the Lordgave you on the other side of the Jordan. 5 Deut. 6:6,17;11:22Only be very careful to observe the commandment and the law that Mosesthe servant of the Lordcommanded you, ch. 23:11;Deut. 6:5;10:12;11:1,13,22to love the Lordyour God, and to walk in all his ways and to keep his commandments and to cling to him and to serve him with all your heart and with all your soul." 6 So Joshuach. 14:13blessed them and sent them away, and they went to their tents.
7 Now to the one half of the tribe of ManassehMoseshad given a possession in Bashan, ch. 17:5but to the other half Joshuahad given a possession beside their brothers in the land west of the Jordan. And when Joshuasent them away to their homes and blessed them, 8 he said to them, "Go back to your tents with much wealth and with very much livestock, with silver, gold, bronze, and iron, and with much clothing. Num. 31:27;1 Sam. 30:24Divide the spoil of your enemies with your brothers." 9 So the people of Reubenand the people of Gadand the half-tribe of Manassehreturned home, parting from the people of Israelat Shiloh, which is in the land of Canaan, to go Num. 32:1,26,29to the land of Gilead, their own land of which they had possessed themselves by command of the Lordthrough Moses.
The Eastern Tribes’ Altar of Witness
10 And when they came to the region of the Jordanthat is in the land of Canaan, the people of Reubenand the people of Gadand the half-tribe of Manassehbuilt there an altar by the Jordan, an altar of imposing size. 11 And the people of IsraelSee Deut. 13:12-15heard it said, "Behold, the people of Reubenand the people of Gadand the half-tribe of Manassehhave built the altar at the frontier of the land of Canaan, in the region about the Jordan, on the side that belongs to the people of Israel." 12 And when the people of Israelheard of it, Judg. 20:1the whole assembly of the people of Israelgathered at Shilohto make war against them.
13 Then the people of Israelsent to the people of Reubenand the people of Gadand the half-tribe of Manasseh, in the land of Gilead, Ex. 6:25;Num. 25:7;Judg. 20:28Phinehasthe son of Eleazarthe priest, 14 and with him ten chiefs, one from each of the tribal families of Israel, Num. 1:4every one of them the head of a family among the clans of Israel. 15 And they came to the people of Reuben, the people of Gad, and the half-tribe of Manasseh, in the land of Gilead, and they said to them, 16 "Thus says the whole congregation of the Lord, ‘What is this breach of faith that you have committed against the God of Israel in turning away this day from following the Lordby building yourselves an altar this day ver. 18, 19;Num. 14:9;[Lev. 17:8,9;Deut. 12:13,14]in rebellion against the Lord? 17 Have we not had enough of Num. 25:3;Deut. 4:3;Ps. 106:28the sin at Peorfrom which even yet we have not cleansed ourselves, and for which there came a plague upon the congregation of the Lord, 18 that you too must turn away this day from following the Lord? And if [See ver. 16above] you too rebel against the Lordtoday then tomorrow Num. 16:22he will be angry with the whole congregation of Israel. 19 But now, if the land of your possession is unclean, pass over into the Lord’s land ch. 18:1where the Lord’s tabernacle stands, and take for yourselves a possession among us. ver. 16, 18Only do not rebel against the Lordor make us as rebels by building for yourselves an altar other than the altar of the Lordour God. 20 ch. 7:1,5Did not Achanthe son of Zerahbreak faith in the matter of the devoted things, and [See ver. 18above]wrath fell upon all the congregation of Israel? And he did not perish alone for his iniquity.’"
21 Then the people of Reuben, the people of Gad, and the half-tribe of Manassehsaid in answer to the heads of the families of Israel, 22 "The Mighty One, Deut. 10:17God, the Lord! The Mighty One, God, the Lord! 1 Kgs. 8:39He knows; and let Israel itself know! If it was in rebellion or in breach of faith against the Lord, do not spare us today 23 for building an altar to turn away from following the Lord. Or if we did so to offer burnt offerings or grain offerings or peace offerings on it, may the Lordhimself Deut. 18:19;1 Sam. 20:16take vengeance. 24 No, but we did it from fear that See ch. 4:6,21in time to come your children might say to our children, ‘What have you to do with the Lord, the God of Israel? 25 For the Lordhas made the Jordana boundary between us and you, you people of Reubenand people of Gad. You have no portion in the Lord.’ So your children might make our children cease to worship the Lord. 26 Therefore we said, ‘Let us now build an altar, not for burnt offering, nor for sacrifice, 27 but to be ver. 34;ch. 24:27;Gen. 31:48a witness between us and you, and between our generations after us, that we Deut. 12:5,6,17,18do perform the service of the Lordin his presence with our burnt offerings and sacrifices and peace offerings, so your children will not say to our children in time to come, "You have no portion in the Lord."’ 28 And we thought, ‘If this should be said to us or to our descendants in time to come, we should say, "Behold, the copy of the altar of the Lord, which our fathers made, not for burnt offerings, nor for sacrifice, but to be [See ver. 27above]a witness between us and you."’ 29 Far be it from us that we should See ver. 16rebel against the Lordand turn away this day from following the LordSee ver. 16by building an altar for burnt offering, grain offering, or sacrifice, other than the altar of the Lordour God that stands before his tabernacle!"
30 When ver. 13, 14Phinehasthe priest and the chiefs of the congregation, the heads of the families of Israelwho were with him, heard the words that the people of Reubenand the people of Gadand the people of Manassehspoke, ver. 33it was good in their eyes. 31 And Phinehasthe son of Eleazarthe priest said to the people of Reubenand the people of Gadand the people of Manasseh, "Today we know that Lev. 26:11,12the Lordis in our midst, because you have not committed this breach of faith against the Lord. Now you have delivered the people of Israelfrom the hand of the Lord."
32 Then Phinehasthe son of Eleazarthe priest, and the chiefs, returned from the people of Reubenand the people of Gadver. 10, 11, 15in the land of Gileadto the land of Canaan, to the people of Israel, and brought back word to them. 33 And the report ver. 30was good in the eyes of the people of Israel. And the people of Israel1 Chr. 29:20;Neh. 8:6;Dan. 2:19;Luke 2:28blessed God and spoke no more of making war against them to destroy the land where the people of Reubenand the people of Gadwere settled. 34 The people of Reubenand the people of Gadcalled the altar Witness, "For," they said, ver. 27"it is a witness between us that the Lordis God."
Pessoa
Tribo de Efraim
Joshua
יְהוֹשֻׁעַyəhoshuaἸησοῦIēsoû
Josué, filho de Num e servo de Moisés, sucedeu-o na liderança, fez Israel atravessar o Jordão, conquistou Jericó e repartiu a terra de Canaã entre as tribos (Josué 1:1).
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Josué, filho de Num e servo de Moisés, sucedeu-o na liderança, fez Israel atravessar o Jordão, conquistou Jericó e repartiu a terra de Canaã entre as tribos (Josué 1:1).
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Josué, filho de Num e servo de Moisés, sucedeu-o na liderança, fez Israel atravessar o Jordão, conquistou Jericó e repartiu a terra de Canaã entre as tribos (Josué 1:1).
Josué, filho de Num e servo de Moisés, sucedeu-o na liderança, fez Israel atravessar o Jordão, conquistou Jericó e repartiu a terra de Canaã entre as tribos (Josué 1:1).
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
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Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
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Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
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Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).
Rúben, primogênito de Jacó e Lia, convenceu os irmãos a não matarem José, mas perdeu o direito de primogenitura por ter se deitado com Bila, a concubina do pai (Gênesis 37:21).