Évangile selon Marc 15:25,33,34,37,42

Em outras traduções

1. BCC1923 Crampon 1923

   25 Il était la troisième heure lorsqu’on le crucifia.

   33 La sixième heure étant arrivée, les ténèbres se répandirent sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.

   34 Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte: "Eloï, Eloï, lama sabacthani." Ce qui s’interprète: "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’avez-vous abandonné?"

   37 Mais Jésus, ayant jeté un grand cri, expira.

   42 Le soir étant déjà venu, comme c’était la Préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat,

2. LSG Louis Segond 1910

   25 C’était la troisième heure, quand ils le crucifièrent.

   33 *Mt 27:45.Lu 23:44.La sixième heure étant venue, il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure. 34 Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte: *Ps 22:2.Mt 27:46.Éloï, Éloï, lama sabachthani? ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné? 37 Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.

   42 *Mt 27:57.Lu 23:50.Jn 19:38.Le soir étant venu, comme c’était la préparation, c’est-à-dire, la veille du sabbat,

3. FMAR Martin 1744

   25 Or il était trois heures quand ils le crucifièrent. 33 Mais quand il fut six heures, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu’à neuf heures. 34 Et à neuf heures Jésus cria à haute voix, disant : Eloï, Eloï, lamma sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu ! Mon Dieu ! pourquoi m’as-tu abandonné ? 37 Et Jésus ayant jeté un grand cri, rendit l’esprit. 42 Et le soir étant déjà venu, parce que c’était la Préparation qui est avant le Sabbat ;

4. OST Ostervald

   25 Il était la troisième heure quand ils le crucifièrent.

   33 Mais depuis la sixième heure il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.

   34 Et à la neuvième heure Jésus cria à haute voix, disant: Eloï, Eloï, lamma sabachthani? C’est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?

   37 Alors Jésus ayant jeté un grand cri, rendit l’esprit.

   42 Comme il était déjà tard, et que c’était le jour de la préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat,