¿Qué ventaja tiene el judío?
1 ¿Cuál es, entonces, la ventaja del judío? ¿O cuál el beneficio de la circuncisión? 2 Grande, en todo sentido. En primer lugar, porque a ellos les han sido confiados los oráculos3:2 O las palabras. de Dios. 3 Entonces ¿qué? Si algunos fueron infieles3:3 O incrédulos., ¿acaso su infidelidad3:3 O incredulidad. anulará la fidelidad de Dios? 4 ¡De ningún modo! Antes bien, sea hallado Dios veraz, aunque todo hombre sea hallado mentiroso; como está escrito:
«Para que seas justificado en Tus palabras,
Y venzas cuando seas juzgado3:4 O entres en juicio.».
5 Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Acaso es injusto el Dios que expresa3:5 O inflige.Su ira? Hablo en términos humanos. 6 ¡De ningún modo! Pues de otra manera, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
7 Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para Su gloria, ¿por qué también soy yo aún juzgado como pecador? 8 ¿Y por qué no decir, como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos: Hagamos el mal para que venga el bien? La condenación de los tales es justa.
Todos han pecado
9 ¿Entonces qué? ¿Somos nosotros mejores3:9 O posiblemente, peores.que ellos? ¡De ninguna manera! Porque ya hemos denunciado que tanto judíos como griegos están todos bajo pecado. 10 Como está escrito:
«No hay justo, ni aun uno;
11 No hay quien entienda,
No hay quien busque a Dios.
12 -»Todos se han desviado, a una se hicieron inútiles;
No hay quien haga lo bueno,
No hay ni siquiera uno.
13 -»Sepulcro abierto es su garganta,
Engañan de continuo con su lengua.
Veneno de serpientes3:13 Lit. áspides.hay bajo sus labios;
14 Llena está su boca de maldición y amargura.
15 -»Sus pies son veloces para derramar sangre.
16 -»Destrucción y miseriahay en sus caminos,
17 Y la senda de paz no han conocido.
18 -»No hay temor de Dios delante de sus ojos».
Justificación por medio de la fe
19 Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley, lo dice a los que están bajo3:19 Lit. en. la ley, para que toda boca se calle3:19 Lit. cierre. y todo el mundo sea hecho responsable ante Dios. 20 Porque por las obras de la ley3:20 O de ley. ningún ser humano3:20 Lit. ninguna carne. será justificado delante de Él; pues por medio de la ley3:20 O por medio de ley.viene el conocimiento del pecado.
21 Pero ahora, aparte de la ley3:21 O de ley., la justicia de Dios ha sido manifestada, confirmada por la ley y los profetas. 22 Esta justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo es para todos los que creen. Porque no hay distinción, 23 por cuanto todos pecaron3:23 O han pecado. y no alcanzan la gloria de Dios.
24 Todos son justificados gratuitamente por Su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús, 25 a quien Dios exhibió públicamente como propiciación3:25 O sacrificio propiciatorio. por Su sangre a través de la fe, como demostración de Su justicia, porque en Su tolerancia, Dios pasó por alto los pecados cometidos anteriormente3:25 Lit. por causa de haber pasado por alto, en la paciencia de Dios, los pecados previamente cometidos., 26 para demostrar3:26 Lit. demostración. en este tiempo Su justicia, a fin de que Él sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús3:26 Lit. es de la fe de Jesús..
27 ¿Dónde está, pues, la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28 Porque3:28 Algunos mss. antiguos dicen: Por tanto. concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley3:28 Lit. O de ley..
29 ¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles, 30 porque en verdad Dios es uno, el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos3:30 Lit. la circuncisión. y por medio de la fe a los incircuncisos3:30 Lit. la incircuncisión..
31 ¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario, confirmamos la ley.