12 y den siempre gracias al Padre. Él los hizo aptos para que participen de la herencia que pertenece a su pueblo, el cual vive en la luz. 13 Pues él nos rescató del reino de la oscuridad y nos trasladó al reino de su Hijo amado, 14 quien compró nuestra libertad1:14 Algunos manuscritos agregan con su sangre.y perdonó nuestros pecados.
Cristo es supremo
15 Cristo es la imagen visible del Dios invisible.
Él ya existía antes de que las cosas fueran creadas y es supremo sobre toda la creación1:15 O Él es el primogénito de toda la creación.
12 con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; 13 el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, 14 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.Ef. 1.7.
15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
12 darán gracias al Padre. Él los1:12 los. Var. nos.ha facultado para participar de la herencia de los creyentes en el reino de la luz. 13 Él nos libró del dominio de la oscuridad y nos trasladó al reino de su amado Hijo, 14 en quien tenemos redención1:14 redención. Var. redención mediante su sangre (véase Ef 1:7).y perdón de pecados.
15 Él es la imagen del Dios invisible,
el primogénito1:15 el primogénito. Es decir, el que tiene anterioridad y preeminencia; también en v. 18.sobre toda creación,
12 darán gracias al Padre, que los ha capacitado a ustedes1.12 Ustedes: los de la iglesia de Colosas, que se componía en gran parte de creyentes no judíos.para recibir en la luz1.12-14 Cf. Hch 26.18.la parte de la herencia1.12 Herencia: Véanse Ef 1.11 n. y 2.5 n.que él dará al pueblo santo. 13 Dios nos libró del poder de las tinieblas1.13 Poder de las tinieblas: es decir, del poder de Satanás; cf. Ef 6.12, y véase Lc 22.53 nota.y nos llevó al reino de su amado Hijo,1.13 Su amado Hijo: Véase Ef 1.6 nota.14 por quien tenemos la liberación1.14 Liberación: Véase Ro 3.24 nota.y el perdón de los pecados.Ef 1.7.
15 Cristo1.15-20 El texto de 1.15-20 es un himno que proclama la grandeza de Cristo en su relación con Dios, con toda la creación, y en especial con la iglesia, que es su cuerpo. Igualmente destaca su obra reconciliadora. Es probable que este himno esté basado en un texto usado en el culto de la iglesia (cf. también Jn 1.1-18; Flp 2.6-11; 1 Ti 3.16; Heb 1.1-4).es la imagen visible de Dios, que es invisible; es su Hijo primogénito, anterior a todo lo creado.1.15 Anterior: o superior. Cristo es anterior y superior a la creación. El título primogénito (véase Lc 2.7 nota) resalta la primacía de Cristo, en contraste con ciertas ideas que, al parecer, se estaban difundiendo en Colosas (véase Introducción). Cf. Jn 1.1-2; 2 Co 4.4; Heb 1.2-4.
12 dando gracias al Padre que nos ha capacitado para compartir1:12 Lit. para la porción de.la herencia de los santos en la Luz.
13 Porque Él nos libró del dominio1:13 Lit. de la autoridad.de las tinieblas y nos trasladó al reino de Su Hijo amado1:13 Lit. del Hijo de su amor., 14 en quien tenemos redención: el perdón de los pecados. 15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito1:15 Gr. protótokos; aquí: el primero en prioridad y soberanía.de toda creación.
12 dando gracias al Padre que nos ha capacitado para compartir1:12 Lit., para la porción dela herencia de los santos en luz.
13 Porque Él nos libró del dominio1:13 Lit., de la autoridadde las tinieblas y nos trasladó al reino de su Hijo amado1:13 Lit., del Hijo de su amor, 14 en quien tenemos redención: el perdón de los pecados. 15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito1:15 Gr., protótokos; aquí: el primero en prioridad y soberaníade toda creación.
12 darán gracias a Dios, el Padre. Porque él nos ha preparado para que recibamos, en su reino de luz, la herencia que él ha prometido a su pueblo elegido. 13 Dios nos rescató de la oscuridad en que vivíamos, y nos llevó al reino de su amado Hijo, 14 quien por su muerte nos salvó y perdonó nuestros pecados.
15 Cristo es el Hijo de Dios, y existe desde antes de la creación del mundo; él es la imagen del Dios que no podemos ver.