کلُسّیِوں 1:15-17

Em outras traduções

1. UGV Kitab-i Muqaddas

   15 Allāh ko dekhā nahīṅ jā saktā, lekin ham Masīh ko dekh sakte haiṅ jo Allāh kī sūrat aur kāynāt kā pahlauṭhā hai. 16 Kyoṅki Allāh ne usī meṅ sab kuchh ḳhalaq kiyā, ḳhāh āsmān par ho yā zamīn par, āṅkhoṅ ko nazar āe yā na, ḳhāh shāhī taḳht, quwwateṅ, hukmrān yā iḳhtiyār wāle hūṅ. Sab kuchh Masīh ke zariye aur usī ke lie ḳhalaq huā. 17 Wuhī sab chīzoṅ se pahle hai aur usī meṅ sab kuchh qāym rahtā hai.

2. URDGVH Kitabe-Muqaddas

   15 अल्लाह को देखा नहीं जा सकता, लेकिन हम मसीह को देख सकते हैं जो अल्लाह की सूरत और कायनात का पहलौठा है। 16 क्योंकि अल्लाह ने उसी में सब कुछ ख़लक़ किया, ख़ाह आसमान पर हो या ज़मीन पर, आँखों को नज़र आए या न, ख़ाह शाही तख़्त, क़ुव्वतें, हुक्मरान या इख़्तियारवाले हूँ। सब कुछ मसीह के ज़रीए और उसी के लिए ख़लक़ हुआ। 17 वही सब चीज़ों से पहले है और उसी में सब कुछ क़ायम रहता है।

3. URDGVU Urdu Geo Version

   15 اللہ کو دیکھا نہیں جا سکتا، لیکن ہم مسیح کو دیکھ سکتے ہیں جو اللہ کی صورت اور کائنات کا پہلوٹھا ہے۔ 16 کیونکہ اللہ نے اُسی میں سب کچھ خلق کیا، خواہ آسمان پر ہو یا زمین پر، آنکھوں کو نظر آئے یا نہ، خواہ شاہی تخت، قوتیں، حکمران یا اختیار والے ہوں۔ سب کچھ مسیح کے ذریعے اور اُسی کے لئے خلق ہوا۔ 17 وہی سب چیزوں سے پہلے ہے اور اُسی میں سب کچھ قائم رہتا ہے۔

4. URDGVB Urdu Geo Version

   15 অল্লাহ কো দেখা নহীং জা সকতা, লেকিন হম মসীহ কো দেখ সকতে হৈং জো অল্লাহ কী সূরত ঔর কাযনাত কা পহলৌঠা হৈ। 16 ক্যোংকি অল্লাহ নে উসী মেং সব কুছ খ়লক় কিযা, খ়াহ আসমান পর হো যা জ়মীন পর, আঁখোং কো নজ়র আএ যা ন, খ়াহ শাহী তখ়্ত, ক়ুৱ্ৱতেং, হুক্মরান যা ইখ়্তিযারৱালে হূঁ। সব কুছ মসীহ কে জ়রীএ ঔর উসী কে লিএ খ়লক় হুআ। 17 ৱহী সব চীজ়োং সে পহলে হৈ ঔর উসী মেং সব কুছ ক়াযম রহতা হৈ।

5. IRVURD Versão Revisada Indiana (IRV) Urdu - 2019

   15 ख़ुदा को देखा नहीं जा सकता, लेकिन हम मसीह को देख सकते हैं जो ख़ुदा की सूरत और कायनात का पहलौठा है। 16 क्यूँकि ख़ुदा ने उसी में सब कुछ पैदा किया, चाहे आस्मान पर हो या ज़मीन पर, आँखों को नज़र आए या न नज़र आएँ, चाहे शाही तख़्त, क़ुव्वतें, हुक्मरान या इख़्तियार वाले हों। सब कुछ मसीह के ज़रिए और उसी के लिए पैदा हुआ। 17 वही सब चीज़ों से पहले है और उसी में सब कुछ क़ाईम रहता है।