Jekhi o telo, a but udovija
12 O manušikanoi telo jekh, a isi le but udovija. Sa adala udovija, iakoi but, ćerena jekh telo. Ađahari hem e Hristeja. 13 Adalese so, sare injam jekhe Duhoja ano jekh telo krstime. Bilo Jevreja ili manuša taro avera nacije, bilo robija ili slobodna, sare pijaja oto jekh Duho.
14 Adalese so jekh ud na ćerela sa o telo, nego but udovija. 15 Te o pro phenela: "Adalese so na injum vas, na pripadinava e telose", zar zbog adava na pripadini e telose? 16 Hem te o kan phenela: "Adalese so na injum jakh, na pripadinava e telose", zar zbog adava na pripadini e telose? 17 Kad bi sa o telo ovela jakh, kaj bi ovela o šuniba? Kad bi sa o telo ovela kan, kaj bi ovela o mirišiba? 18 Ali, o Devel čhivđa svako ud ano telo ađahar sar so ov manglja. 19 Kad bi sa ovela samo jekh ud, kaj bi ovela o telo? 20 Ađahar, isi but udovija, ali samo jekh telo.
21 Našti i jakh te phenel e vastese: "Na valjaneja maje!", ni o šero e prenđe: "Na valjanena maje!" 22 Naprotiv, okola udovija save dičhona sar po bizorale – oni but bitna. 23 Hem okola udovija zako save mislinaja dai nečasna, olenđe daja po bari čast, hem posebno učharaja o udovija save na valjani te dičhon, 24 dok zako udovija save dičhona na valjani esavki briga. Ali, o Devel sastavinđa o telo ađahar da dinđa po bari čast zako okola udovija saven nane čast, 25 te na ovel podele ano telo, nego te šaj sa o udovija jednako te brininen jekh averestar. 26 Te jekh ud patini, patinena hem sa avera; te zako jekh ud dela pe čast, oleja radujinena pe hem sa avera.
27 A tumen injen e Hristesoro telo hem svakoi tumendar ud adale telosoro.