1 Итак , какое преимущество быть Иудеем , или какая польза от обрезания ? 2 Великое преимущество во всех отношениях , а наипаче в том , что им вверено слово Божие . 3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию ? 4 Никак . Бог верен , а всякий человек лжив , как написано : "Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем ". 5 Если же наша неправда открывает правду Божию , то что скажем ? не будет ли Бог несправедлив , когда изъявляет гнев ? - говорю по человеческому рассуждению . 6 Никак . Ибо иначе как Богу судить мир ? 7 Ибо , если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией , за что еще меня же судить , как грешника ? 8 И не делать ли нам зло , чтобы вышло добро , как некоторые злословят нас и говорят , будто мы так учим ? Праведен суд на таковых . 9 Итак , что же? имеем ли мы преимущество ? Нисколько . Ибо мы уже доказали , что как Иудеи , так и Еллины , все под грехом , 10 как написано : "нет праведного ни одного ; 11 нет разумевающего ; никто не ищет Бога ; 12 все совратились с пути , до одного негодны ; нет делающего добро , нет ни одного ". 13 " Гортань их - открытый гроб ; языком своим обманывают ; яд аспидов на губах их ". 14 " Уста их полны злословия и горечи ". 15 " Ноги их быстры на пролитие крови ; 16 разрушение и пагуба на путях их ; 17 они не знают пути мира ". 18 "Нет страха Божия перед глазами их ". 19 Но мы знаем , что закон , если что говорит , говорит к состоящим под законом , так что заграждаются всякие уста , и весь мир становится виновен пред Богом , 20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть ; ибо законом познается грех . 21 Но ныне , независимо от закона , явилась правда Божия , о которой свидетельствуют закон и пророки , 22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих , ибо нет различия , 23 потому что все согрешили и лишены славы Божией , 24 получая оправдание даром , по благодати Его , искуплением во Христе Иисусе , 25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру , для показания правды Его в прощении грехов , соделанных прежде, 26 во время долготерпения Божия , к показанию правды Его в настоящее время , да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса . 27 Где же то, чем бы хвалиться ? уничтожено . Каким законом ? законом дел ? Нет , но законом веры . 28 Ибо мы признаем , что человек оправдывается верою , независимо от дел закона . 29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только , а не и язычников ? Конечно , и язычников , 30 потому что один Бог , Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру . 31 Итак , мы уничтожаем закон верою ? Никак ; но закон утверждаем .