Colosenses 1:15-20

Em outras traduções

1. RVR1960 Biblia Reina Valera 1960

   15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. 17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; 18 y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia,*Ef. 1.22-23. él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; 19 por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, 20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.*Ef. 2.16.

2. NTV Nova Tradução Vivente

   15 Cristo es la imagen visible del Dios invisible.

   Él ya existía antes de que las cosas fueran creadas y es supremo sobre toda la creación*1:15 O Él es el primogénito de toda la creación.

   16 porque, por medio de él, Dios creó todo lo que existe

   en los lugares celestiales y en la tierra.

   Hizo las cosas que podemos ver

   y las que no podemos ver,

   tales como tronos, reinos, gobernantes y autoridades del mundo invisible.

   Todo fue creado por medio de él y para él.

   17 Él ya existía antes de todas las cosas

   y mantiene unida toda la creación.

   18 Cristo también es la cabeza de la iglesia,

   la cual es su cuerpo.

   Él es el principio,

   supremo sobre todos los que se levantan de los muertos.*1:18 O el primogénito de los muertos.

   Así que él es el primero en todo.

   19 Pues a Dios, en toda su plenitud,

   le agradó vivir en Cristo,

   20 y por medio de él, Dios reconcilió consigo

   todas las cosas.

   Hizo la paz con todo lo que existe en el cielo y en la tierra,

   por medio de la sangre de Cristo en la cruz.

3. NVIES Nueva Versión Internacional

   15 Él es la imagen del Dios invisible,

   el primogénito*1:15 el primogénito. Es decir, el que tiene anterioridad y preeminencia; también en v. 18. sobre toda creación,

   16 porque por medio de él fueron creadas todas las cosas

   en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles,

   sean tronos, poderes, principados o autoridades:

   todo ha sido creado

   por medio de él y para él.

   17 Él es anterior a todas las cosas,

   que por medio de él forman un todo coherente.*1:17 por medio … coherente. Alt. por medio de él continúan existiendo.

   18 Él es la cabeza del cuerpo,

   que es la iglesia.

   Él es el principio,

   el primogénito de entre los muertos,

   para ser en todo el primero.

   19 Porque a Dios le agradó habitar en él con toda su plenitud

   20 y, por medio de él, reconciliar consigo todas las cosas,

   tanto las de la tierra como las del cielo,

   haciendo la paz mediante la sangre que derramó en la cruz.

4. DHH Biblia Dios Habla Hoy

   15 Cristo*1.15-20 El texto de 1.15-20 es un himno que proclama la grandeza de Cristo en su relación con Dios, con toda la creación, y en especial con la iglesia, que es su cuerpo. Igualmente destaca su obra reconciliadora. Es probable que este himno esté basado en un texto usado en el culto de la iglesia (cf. también Jn 1.1-18; Flp 2.6-11; 1 Ti 3.16; Heb 1.1-4). es la imagen visible de Dios, que es invisible; es su Hijo primogénito, anterior a todo lo creado.*1.15 Anterior: o superior. Cristo es anterior y superior a la creación. El título primogénito (véase Lc 2.7 nota) resalta la primacía de Cristo, en contraste con ciertas ideas que, al parecer, se estaban difundiendo en Colosas (véase Introducción). Cf. Jn 1.1-2; 2 Co 4.4; Heb 1.2-4.16 En él Dios creó todo lo que hay en el cielo y en la tierra, tanto lo visible como lo invisible, así como los seres espirituales que tienen dominio, autoridad y poder.*1.16 Seres espirituales que tienen dominio, autoridad y poder: Cf. Ef 1.21; 6.12; en las religiones paganas algunos consideraban a estos seres como intermediarios entre Dios y el universo. Todo fue creado por medio de él y para él.*1.16 Cf. Jn 1.3; 1 Co 8.6. Lo que en Pr 8.22-31 se dice de la sabiduría, de su existencia antes de todas las cosas y de su participación en la creación, se aplica aquí a Cristo.17 Cristo existe antes que todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden.*1.17 Jn 1.1-3; 8.58; Heb 1.2-3. Por él se mantiene todo en orden: Pablo hace resaltar la acción continua de Dios por medio de Cristo.18 Además, Cristo es la cabeza de la iglesia, que es su cuerpo.*Ef 1.22-23;5.23. Él, que es el principio, fue el primero en resucitar, para tener así el primer puesto en todo.*1.18 Hch 26.23; 1 Co 15.20-23; Ap 1.5.19 Pues en Cristo quiso residir todo el poder divino,*1.19 Quiso residir todo el poder divino: Lit. tuvo a bien residir (o que residiera) toda la plenitud. Otras posibles traducciones son: Dios quiso que residiera toda la plenitud o toda la plenitud quiso residir. La plenitud puede entenderse como todo el poder de Dios, como todo el ser de Dios, o como toda la plenitud de lo creado. La misma palabra plenitud se usa en Ef 1.23; 3.19; 4.13 y Col 2.9, pero no siempre con el mismo significado concreto.20 y por medio de él Dios reconcilió a todo el universo ordenándolo hacia él, tanto lo que está en la tierra como lo que está en el cielo,*1.20 Ef 1.10; cf. 2 Co 5.18-19; cf. también Ro 8.19-23. haciendo la paz mediante la sangre que Cristo derramó en la cruz.*1.20 La sangre: Ef 2.16; véase Ef 1.7-8 nota.

5. NBLA Nueva Biblia de las Américas

   15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito*1:15 Gr. protótokos; aquí: el primero en prioridad y soberanía. de toda creación.

   16 Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él. 17 Y Él es*1:17 O ha existido. antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen*1:17 Lit. se conservan unidas..

   18 Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito*1:18 Gr. protótokos; aquí: el primero que resucitó de entre los muertos. de entre los muertos, a fin de que Él tenga en todo la primacía. 19 Porque agradó al Padre que en Él habitara toda la plenitud*1:19 I.e. de la Deidad., 20 y por medio de Él reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de Su cruz, por medio de Él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos.

6. LBLA La Biblia de las Américas

   15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito*1:15 Gr., protótokos; aquí: el primero en prioridad y soberanía de toda creación. 16 Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él. 17 Y Él es antes de*1:17 O, ha existido anteriormente a todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen*1:17 Lit., se conservan unidas. 18 Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y Él es el principio, el primogénito*1:18 Gr., protótokos; aquí: el primero que resucitó de entre los muertos de entre los muertos, a fin de que Él tenga en todo la primacía. 19 Porque agradó al Padre que en Él habitara toda la plenitud*1:19 O, agradó a toda la plenitud, habitar en Él; i.e., la plenitud de la Deidad; véase Col. 2:9, 20 y por medio de Él reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de su cruz, por medio de Él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos.

7. TLA Tradução em Linguagem Atual

   15 Cristo es el Hijo de Dios, y existe desde antes de la creación del mundo; él es la imagen del Dios que no podemos ver. 16 Por medio de él, Dios creó todo lo que hay en el cielo y en la tierra, lo que puede verse y lo que no se puede ver, y también los espíritus poderosos que tienen dominio y autoridad. En pocas palabras: Dios creó todo por medio de Cristo y para Cristo.

   17 Cristo existía antes de todas las cosas. Por medio de él, todo se mantiene en orden, 18 y él gobierna a su iglesia y le da vida. Él es la cabeza, y la iglesia es su cuerpo.

   Cristo es el principio de todas las cosas. Por eso él fue el primero en resucitar, para que ocupe el primer lugar en todo. 19 Y en él se encuentra todo el poder divino.

   20 Por medio de Cristo, Dios hizo que todo el universo volviera a estar en paz con él. Y esto lo hizo posible por medio de la muerte de su Hijo en la cruz.

8. RV Reina Valera 1909

   15 El cual ✝1.15 2 Co. 4.4.es la imagen del ✝1.15 1 Ti. 1.17.Dios invisible, ✝1.15 Ap. 3.14.el primogénito de toda criatura.

   16 Porque ✝1.16 Jn. 1.3.por él fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean ✝1.16 Ef. 1.21.dominios, sean ✝1.16 cp. 2.10,15.principados, sean potestades; todo fué criado ✝1.16 He. 2.10.por él y para él.

   17 Y él es ✝1.17 Jn. 1.1.antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten:

   18 Y ✝1.18 Ef. 1.22,23.él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia; él que es el principio, el ✝1.18 1 Co. 15.22,23. Ap. 1.5.primogénito de los muertos, para que en todo tenga el primado.

   19 Por cuanto agradó al Padre ✝1.19 Jn. 1.16. cp. 2.9que en él habitase toda plenitud,

   20 Y por él reconciliar todas las cosas á sí, pacificando por la sangre de su cruz, ✝1.20 2 Co. 5.18.así lo que está en la tierra como lo que está en los cielos.