3 Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; 4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. 5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
3 No sean egoístas; no traten de impresionar a nadie. Sean humildes, es decir, considerando a los demás como mejores que ustedes. 4 No se ocupen solo de sus propios intereses, sino también procuren interesarse en los demás.
5 Tengan la misma actitud que tuvo Cristo Jesús.
6 Aunque era Dios,2:6 O Siendo en la forma de Dios.
no consideró que el ser igual a Dios
fuera algo a lo cual aferrarse.
7 En cambio, renunció a sus privilegios divinos;2:7a En griego En cambio, se vació a sí mismo.
adoptó la humilde posición de un esclavo2:7b O la forma de un esclavo.
y nació como un ser humano.
Cuando apareció en forma de hombre,2:7c Algunas versiones colocan esta frase en el versículo 8.
3 No hagan nada por egoísmo o vanidad; más bien, con humildad consideren a los demás como superiores a ustedes mismos. 4 Cada uno debe velar no solo por sus propios intereses, sino también por los intereses de los demás.
5 La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús,
6 quien, siendo por naturaleza2:6 por naturaleza. Lit. en forma de.Dios,
no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
7 Por el contrario, se rebajó voluntariamente,
tomando la naturaleza2:7 la naturaleza. Lit. la forma.de siervo
3 No hagan nada por rivalidad o por orgullo,2.3 El autor parece aludir a posibles celos y diferencias en la iglesia de Filipos; cf. Flp 4.2.sino con humildad, y que cada uno considere a los demás como mejores que él mismo.2.3 Cf. Ro 12.10; Gl 5.26.4 Ninguno busque únicamente su propio bien, sino también el bien de los otros.1~Co 10.24.2.5-11 Para fundamentar sólidamente la anterior exhortación (vv. 2-4), Pablo señala aquí la actitud de Cristo, que debe animar a todo el que está unido a él. Los vv. 6-11 presentan en forma poética la humillación de Cristo y su exaltación, en virtud de la cual fue constituido Señor del universo. Este himno posiblemente formaba parte del culto cristiano. Véanse otros himnos semejantes en Jn 1.1-18; Col 1.15-20; 1 Ti 3.16; Heb 1.1-4.
5 Tengan unos con otros la manera de pensar propia de quien está unido a Cristo Jesús,2.5 La manera... a Cristo Jesús: También puede traducirse por la manera de pensar que tuvo Cristo Jesús.6 el cual:
Aunque existía con el mismo ser de Dios,
no se aferró a su igualdad con él,2.6 Con el mismo ser de Dios: en contraste con la naturaleza o condición «de siervo» (v. 7). Se refiere a la preexistencia de Cristo (Jn 1.1-2; 17.5).
7 sino que renunció a lo que era suyo2.7 Renunció a lo que era suyo: Lit. se vació a sí mismo. Cf. 2 Co 8.9.
y tomó naturaleza de siervo.2.7 Siervo: o esclavo (Is 52.13).
Haciéndose como todos los hombres2.7 Cf. Jn 1.14; Ro 8.3; 1 Ti 3.16.
y presentándose como un hombre cualquiera,
8 se humilló a sí mismo,2.8 Se humilló: Cf. Is 53.3-9; Hch 8.32-33. Los vv. 6-8 se refieren a la humillación de Cristo, que llega hasta la muerte. La muerte en la cruz era la más humillante que podía imaginarse (véase Crucifixión, cruz en el Índice temático).
haciéndose obediente hasta la muerte,
hasta la muerte en la cruz.2.8 Cf. Is 53.12. Obediente: Cf. Mt 26.39; Ro 5.19; Heb 5.8.
3 No hagan nada por egoísmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de ustedes considere al otro como más importante que a sí mismo, 4 no buscando cada uno sus propios intereses, sino más bien los intereses de los demás.
5 Haya, pues, en2:5 O entre.ustedes esta actitud que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, 7 sino que se despojó a Sí mismo2:7 Lit. se vació de sí mismo; i.e. renunció temporalmente a sus privilegios.tomando forma de siervo, haciéndose2:7 Lit. hecho.semejante a los hombres. 8 Y hallándose en forma de hombre, se humilló Él mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
3 Nada hagáis por egoísmo2:3 O, rivalidado por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de vosotros considere al otro como más importante que a sí mismo, 4 no buscando cada uno sus propios intereses, sino más bien los intereses de los demás. 5 Haya, pues, en2:5 O, entrevosotros esta actitud2:5 O, sentir, o, esta manera de pensarque hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo2:7 Lit., se vació de sí mismo; i.e., renunció temporalmente a sus privilegiostomando forma de siervo, haciéndose2:7 Lit., hechosemejante a los hombres. 8 Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
3 no hagan nada por orgullo o solo por pelear. Al contrario, hagan todo con humildad, y vean a los demás como mejores a ustedes mismos. 4 Nadie busque el bien solo para sí mismo, sino para todos. 5 Tengan la misma manera de pensar que tuvo Jesucristo:
3 Nada hagáispor 2.3 cp. 1.16.contienda ó por vanagloria; antes bien 2.3 Ef. 4.2.en humildad, 2.3 Ro. 12.10.estimándoos inferiores los unos á los otros:
4 No mirando cada uno á lo suyo propio, sino 2.4 Ro. 15.2.cada cual también á lo de los otros.
5 Haya, pues, en vosotros 2.5 Mt. 11.29.este sentir que hubo también en Cristo Jesús:
6 El cual, 2.6 Jn. 1.1,2 y 17.5. 2 Co. 4.4.siendo en forma de Dios, 2.6 Jn. 5.18 y 10.33.no tuvo por usurpación ser igual á Dios:
7 Sin embargo, 2.7 Is. 53.3. 2 Co. 8.9.se anonadó á sí mismo, 2.7 Is. 42.1. Mt. 20.28.tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres;
8 Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, 2.8 Mt. 26.39,42. He. 5.8.hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.