Daniel 9:20-23

Em outras traduções

1. SFB15 Svenska Folkbibeln 2015

   20 Jag fortsatte tala och be och bekänna min synd och mitt folk Israels synd, och kom inför Herren min Gud med min förbön för min Guds heliga berg. 21 *4 Mos 28:4, 8, Esra 9:5, Ps 141:2, Dan 8:16f.Medan jag ännu talade i min bön kom Gabriel till mig*9:21kom Gabriel till migAnnan översättning: "kom Gabriel och rörde mig". i flygande hast, den man som jag hade sett förut i min syn. Det var vid tiden för kvällsoffret*9:21vid tiden för kvällsoffretTroligen kl 15 på eftermiddagen (jfr 4 Mos 28:4 och Apg 3:1 med noter).. 22 *Dan 10:14, Joh 14:26.Han undervisade mig och sade till mig:

   "Daniel, jag är utsänd för att ge dig insikt och förstånd. 23 *Jes 65:24, Dan 10:12, Luk 1:13.Redan när du började be gick ordet ut, och jag har kommit för att berätta det för dig, för du är högt älskad. Så ge akt på ordet och förstå synen:

2. SKB Svenska Kärnbibeln - uma tradução expandida

   20 Medan jag fortfarande talade, bad och bekände min synd och mitt folk Israels synd inför Herren, min Gud, och bar fram min bön inför Guds heliga berg 21 kom Gabriel till mig. [Innan Daniel avslutat sin bön sänder Gud bönesvaret.] Jag hade sett honom i den förra synen [tolv år tidigare, se Dan 8:1]. Han kom när jag var alldeles utmattad, vid tiden för kvällsoffret [klockan 15-16], medan jag fortfarande talade och bad. [Ordet "alldeles utmattad" kan också betyda "flygande hast", och i så fall beskriver det hur Gabriel kom snabbt. Båda översättningarna är möjliga, men tröttheten utifrån bön och fasta verkar ändå stämma bättre i sammanhanget, se Dan 9:3; 10:2, 8.]

   22 "Men förstå", han [ängeln Gabriel] talade med mig och sa: "Daniel, jag har nu kommit för att låta dig bli vis och få förstånd. 23 Redan när du började vädja (i bön om nåd) [idag], gick ett ord [bönesvar] ut, och jag har kommit för att berätta det, för du är högt älskad (dyrbar). Ge akt på ordet (lyssna noga) så att du kan förstå uppenbarelsen.

   [Gabriel kommer att tala om 70 sjuperioder som rör det judiska folket. Hebreiskan använder ordet "shavuim" som betyder 7 av något slag. Det anger en tidsperiod på 7 utan någon enhet på samma sätt som "ett dussin" på svenska kan syfta på 12 stycken av något vad som helst. Sjuperioderna kan syfta på 7 år, 7 dagar, 7 månader eller en symbolisk "fulländad" tid. År är dock den mest troliga enheten, i inledningen talas t.ex. om 70 år. Ett vanligt uttryck för en sådan här "sjuperiod" eller vecka av år är då "årsvecka". En för judarna välbekant sjuårsperiod var också det sjunde sabbatsåret för landet då åkrarna skulle ligga i träda, se 3 Mos 25:1-6. Vart sjunde sådant år, dvs. det 49:e året, var ett jubelår. Det var ett år då hela samhället fick en nystart – alla lån avskrevs och landområdena återgick till sina ursprungliga ägare, se 3 Mos 25:7. Detta system med både plan- och marknadsekonomi säkerställde att även om föräldragenerationen gjort dåliga val skulle inte barnen behöva ärva deras skulder. När Mose fick denna förordning kom det också med en varning. Om det judiska folket inte höll denna princip skulle de bli kringspridda bland folken, se 3 Mos 26:33-35; Jer 34:12-22.

   Systemet med sabbatsår började gälla när israeliterna kom in i landet, se 3 Mos 25:2. När Salomo började bygga templet var det 480 år efter uttåget ur Egypten, se 1 Kung 6:1. Samma varning om att folket skulle bli kringspridda ger Gud till Salomo, se 1 Kung 9:6-9. Det nämns att Salomo tog ut höga skatter av folket och troligtvis hölls inte dessa sabbatsår, se 1 Kung 5:13-14; 12:6-11. Detta resulterar i Jerusalems belägring 605 f.Kr. och Jerusalems fall 586 f.Kr. Det är värt att notera att det norra riket faller redan 722 f.Kr. Deras avfall var större än det södra rikets. De höll inte ens sabbaten en gång i veckan eller de andra högtidsdagarna, vilket kan vara anledningen till att deras tid rann ut snabbare.

   Stora profetiska händelser har skett vart 490/500 år i Israels historia:

   - Abraham föds, ca 1950 f.Kr.

   - Uttåget ur Egypten, ca 1450 f.Kr.

   - Första templet invigs, 996 f.Kr.

   - Templet återinvigs, 516 f.Kr.

   - Jesus föds 8-4 f.Kr., dör och uppstår 30 eller 33 e.Kr.

   I själva definitionen av jubelår finns en viss osäkerhet i formuleringen om jubelåret ska inkluderas eller läggas till det 49:e året så att cykeln blir 50 år. Det gör att cykeln kan variera mellan 490 och 500 år. De 40 åren i ökenvandringen verkar inte räknas med, vilket gör att det finns en marginal, se 1 Kung 6:1.]

3. SRB26 Svenska Reformationsbibeln 2026

   20 ✝9:20 Sak 13:1; Och medan jag talade och bad och bekände min synd och mitt folk Israels synd och lade fram min bön inför HERREN, min Gud, för min Guds heliga berg, 21 ✝9:21 Esra 9:5; Ps 141:2; Dan 8:16-18; ja, medan jag ännu bad min bön, kom Gabriel till mig i flygande hast, den man som jag hade sett förut i synen. Han rörde vid mig, och det var vid tiden för kvällsoffret. 22 ✝9:22 Dan 10:14; Joh 14:26; Och han undervisade mig, talade med mig och sa: Daniel, nu har jag kommit för att ge dig insikt och förstånd. 23 ✝9:23 Jes 65:24; Dan 10:12; Luk 1:13; Vid början av din bön, utgick ett påbud, som jag nu har kommit för att meddela dig, för du är högt älskad. Därför, förstå ordet och beakta synen.