A fé vem pelo ouvir: o que significa e como praticá-la
A fé nasce da mensagem ouvida, não de esforço interno
"Ouvir" aqui não é só captar som. A palavra grega é akoē, que significa tanto o ato de ouvir quanto o conteúdo ouvido — a mensagem. Paulo está dizendo que a fé não se fabrica por dentro, à força de vontade; ela é resposta a algo que chega de fora, anunciado por alguém.
A sequência de Paulo
O versículo fecha um raciocínio em cadeia, em Romanos 10:12-17: ninguém invoca sem crer, ninguém crê sem ouvir, ninguém ouve sem alguém pregar, ninguém prega sem ser enviado. A fé está no fim da fila, e o começo é Deus enviando quem fala.
Vale notar a tradução: a NVI traz "palavra de Cristo" (rhēma Christou, nos manuscritos mais antigos); a Almeida, "palavra de Deus", seguindo manuscritos posteriores. Nas duas, o conteúdo ouvido é o evangelho — Cristo anunciado.
Paulo repete aos gálatas:
Hì jia gu shii yao riig bo: Nathek ne Hamangkhung-aphuii Ragung mua phane Iphey shii nyie chiid pha ji rek ne mua ne ba asi pha mua nuii ne migi rek pha chiang ne mua ne bey?(Galathithek 3:2)
Receberam o Espírito por obras ou por ouvir com fé? Por ouvir. Em Éfeso, a ordem é a mesma:
Na è izai mua ji yoi mage shii, na de Hamangkhung-aphuii pha bran nyarey mua ruii phro, ji pha Mua Wie ji è na shii giawo yie ruii phro. Na de Masi shii migi rek bo! Chiih-è Hamangkhung-aphuii awai è sbang rek muii pha Ragung So ji è nathek shii ai ne muspho ro ne nab phi phro.(Iphisithek 1:13)
E os tessalonicenses receberam a pregação assim:
Chiih-è gathek ne Hamangkhung-aphuii shii idang laso phi pha gai chiang de um ro. Gathek è nathek shii Hamangkhung-aphuii pha mua yie phi shii, nathek ne nuii ne choi, jine branthek pha mua duiine asi pha jishii Hamangkhung-aphuii mua rone choi, hì ne izai ro. Nyieliieshii Hamangkhung-aphuii ne nathek è migi rekpho shii blia rek phi.(1 Thesalonithek 2:13)
E na sua semana? Fé fraca não se recupera forçando sentimento, mas voltando a ouvir: um capítulo lido em voz alta antes de sair de casa, todo dia.
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