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Atos 2:42-47: explicação da igreja primitiva

Homem de cabelo comprido e barba, com manto claro, sentado numa rocha olhando uma cidade.

O que aconteceu em Atos 2

Pentecostes era a festa da colheita, cinquenta dias depois da Páscoa, e Jerusalém estava cheia de judeus vindos de várias nações. Foi nesse dia que o Espírito Santo desceu sobre os cerca de cento e vinte discípulos reunidos — com som de vento, línguas de fogo e cada peregrino ouvindo falar de Deus na própria língua (Atos 2:1-11). Pedro então se levantou e explicou o que estavam vendo: era o que Joel 2:28-32 tinha prometido para "os últimos dias", e o Jesus que a cidade crucificara, Deus ressuscitou e fez Senhor. Perto de três mil pessoas creram e foram batizadas.

Vale notar: as "línguas" aqui são idiomas reais — a lista de povos nos versículos 9-11 mostra isso. Se o dom descrito em 1 Coríntios 14 é a mesma coisa, pentecostais e cessacionistas discordam, e Atos sozinho não resolve a questão.

O capítulo termina mostrando como vivia essa primeira comunidade:

Ithek ne ishak phi ne guaphasamoy miyao nuii. Chiih-è, ò si rai pha wuii gieng srane sia pha michiethek thang ne chie srane sia ne rai gieng.(Bliathek 2:42)

Quatro marcas — ensino, comunhão, mesa e oração — e, logo depois, bens repartidos (Atos 2:44-45). Alguns leem essa partilha como norma para toda igreja; a leitura evangélica histórica, que sigo aqui, vê um princípio de generosidade, não uma regra fixa.

E na sua semana? Essa comunidade não começou com programa, mas com gente que comia e orava junto — comece por uma das duas.

sema cocalinhoFatima Rocha costa
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