Alimento
O alimento é provisão de Deus para o corpo e a alma. Jesus disse: Eu sou o pão da vida. A Bíblia ensina a receber com gratidão, partilhar com generosidade e confiar no Provedor.
O pão da vida
Jesus disse: Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca terá fome. O alimento espiritual sacia plenamente.
O Isus vaćarda lenđe: "Me sem o mangro so dol o džuvdipe. Ko avol mande, ni ka bokhavol thaj ko pačal ane mande, ni ka avol nikad trošalo.
Ma ćeren bući bašo xape savo naćhol, nego bašo xape savo ačhol ano džuvdipe bizo meripe. Gova xape ka dav tumen me, o Čhavo e Manušeso, golese so o Dol, o Dad mingro, ovlastisada man."
A o Isus phenda lese: "Ano Sveto lil si pisimo:
‘O manuš ni ka avol džuvdo samo taro mangro,
nego tare dži jekh lafi savo ikljol taro muj e Devleso.’"
Blagoslovime si e bokhale thaj e trošale bašo pravednost,
golese so von ka čaljon.
Golese angleder tare sa roden o Carstvo thaj o pravednost e Devleso thaj o Dol sa kava ka dol tumen.
O Isus vadži vaćarda: "Golese vaćarav tumenđe: Ma brinin tumen baše tumaro džuvdipe, dal ka avol tumen so te xan il so te pijen, ni tumare telose so ka uraven! Naj li o džuvdipe po važno taro xape a o telo tare šeja?
Sar tek bijande čhave, roden o thodo duxovno thud, lestar te baron dži ko spasenje,
Provisão divina
Deus provê alimento em abundância. Ele multiplica pães e peixes, enche os famintos e supre toda necessidade.
O Isus lija gola pandž mangre thaj gole duje mačhen, dikhlja ano nebo thaj zahvalisada e Devlese. Phaglja e mangre thaj e mačhen thaj dija len ke sikade te den e manušen. Savore xalje thaj čalile. Pale gova ćidije dešuduj (12) korpe kolestar so ačhilo so xalje e manuša.
Akana, o Dol savo dol seme e manušese savo sejil thaj mangro xamase, ka pobrinil pe thaj ka umnožil tumare zalihe e semesa thaj ka ćerol i žetva taro tumaro pravednost te barol.
Gratidão e moderação
Nada trouxemos para o mundo e nada levaremos. Tudo o que fizerdes, fazei para a glória de Deus — inclusive comer e beber.
Khanči ni andam ko sveto, khanči našti inđara lestar. Isi li amen xamase thaj urajimase šeja, te ava zadovoljna golesa.
Gija, kana xan il pijen, il bilo so ćeren, gova sa ćeren ki slava e Devlesi!
Svako đive ćidije pe katane ano Hram. Ane ćhera ćidije pe te len i Gospodnjo večera thaj xalje mangro baxtasa thaj čačukane ilencar. Hvalisade e Devle thaj poštujisade len sa e manuša. A o Gospod svako đive anola lenđe kolen so spasina pe.
Akh, ačhav ko vudar thaj čalavav. Te khoni šunol mo glaso thaj putrol o vudar, ka avav leste andre thaj ka xav lesa thaj vov mancar ka xal.
Kova savo xal sa, ma te dol gođi kaj si pošukar tare kova so xal samo povrće. Thaj kova savo xal samo povrće, ma te sudil kole so xal sa. Golese so o Dol prihvatil soldujen.
Golese, te ma den khoni te osudil tumen bašo xape ni pijipe, ni bašo nesavo Prazniko, il so slavin e neve čhona, il o savato. Gova si samo senka tare kova so ka avol, al o čačipe si o Hrist.
Tegani o Dol vaćarda: "Akh, dav tumen pi sa i phuv dži jekh biljka savi dol seme thaj dži jekh kaš savo bijanol bijandipe, ano savo isi seme. Gova ka avol tumenđe xamase.
Sa so phirol thaj si džuvdo, nek avol tumenđe xamase. Sar so dijem tumen e zelena biljke, gija akana dav tumen sa.
Al ma xan mas ane savo si vadži o rat, gova značil kaj si ane leste vadži o džuvdipe.