Amor ao próximo: o que a Bíblia ensina na prática
O que a Bíblia ensina sobre o amor ao próximo
Na Bíblia, o amor ao próximo não é um sentimento espontâneo, mas a decisão prática de buscar o bem do outro com atitudes concretas. Esse mandamento resume toda a lei moral das Escrituras sobre a convivência humana: quem ama o semelhante cumpre as exigências da justiça de Deus.
Nathek è sajathua pha Iphey ji nuii arone nathek ne izai blia rek chak ro, nyie yie jigigam shii yao pha duiine, "nawai shii miie pha duiine hadung-haluii pho shii miie bo."(Jems 2:8)
Hanyiejia ne gai iliing shii muruii um ne arai rabo—Nathek ro muruii phi pha um pha ji ne nawaithek chung miie rai pha ji bie ro. Hanyie magunde ji rek arone Iphey shii nuii ara ro.(Romanthek 13:8)
A origem e o modelo do amor
O mandamento de amar não nasce do esforço humano nem da simpatia natural por quem nos agrada. O texto bíblico ensina que o amor vem de Deus e ganha forma visível na entrega de Jesus Cristo na cruz, servindo de padrão para a vida cristã.
Bushun pha iijiiakthek, cho gethek chung miie rai haro, nyieliieshii miie ne Hamangkhung-aphuii è ro. Hanyie è miie ithek ne Hamangkhung-aphuii aniphiing ro chiih-è Hamangkhung-aphuii shii ìd ro. Hanyie è amiie ithek ne Hamangkhung-aphuii shii a-ìd, nyieliieshii Hamangkhung-aphuii ne miie.(1 Jon 4:7,8)
Gu muyung ne hì ro: Gu è nathek shii miie rek pha duiine, nawaithek chung de miie rek bo.(Jon 15:12)
Igobi è nathek yoijong pha mua ne hì: gethek ne gethek chung miie chid.(1 Jon 3:11)
Hanyie è khuiino nane bumuii shii khiijai ithek ne ua pho ro, chiih-è nathek ne ìd uapho ne ithek shii idang pha chai oi ro. Masi è gethek chiang awai chai phi, ji è gethek ne miie shii ìd. Chiihphado, gethek de, gethek chai shii de khuiino nane bumuii shii phi!(1 Jon 3:15,16)
Masi è gethek chiang awai chai phi, ji è gethek ne miie shii ìd. Chiihphado, gethek de, gethek chai shii de khuiino nane bumuii shii phi!(1 Jon 3:16)
O alcance do mandamento: até os inimigos
O ensino bíblico não permite escolher a quem amar. Jesus rompeu a lógica comum de favorecer apenas amigos e parentes ao ordenar o cuidado com quem se opõe ou persegue, transformando o amor em testemunho ativo de misericórdia.
"Nathek ne yoi hì ne yaojong pha ji ne, ‘nawai ijakthek shii miie mage bo, nawaithek mak shii khiijai mage bo.’ Jishii gu nathek shii yao: nawaithek ro shuangthek shii miie srane nathek shii hanyie è diigkhui pho shii sia bo,(Methiu 5:43,44)
Ji phachiang shii, ithek ro migi rab phi pha gethek ne khuiino ithek shii wie sang bo.(Romanthek 15:2)
Como o amor se manifesta no dia a dia
Nas cartas do Novo Testamento, o amor ao próximo deixa de ser uma ideia geral e ganha instruções práticas: paciência com as fraquezas alheias, hospitalidade com os desconhecidos, solidariedade com os que sofrem e perdão constante dentro da comunidade.
Nathek ne Hamangkhung-aphuii ro bran ro; ai è nathek shii miie chiih-è awairo rone nathek shii gua. Ji-è chiihphado, nathek ne bushun, jum, isiie, mieng, nane zud pha yung guii bo. Nawaithek chung zud rai bo chiih-è nathek gai gidieg yao rai mage shii khung phi rai bo. Nathek ne Ithong è khung phi pha duiine nawaithek chung de khung rai bo. Chiih-è hìthek shiine miie pha ji shii lao bo, nyie ne zab shii khriig ò jia hà phang ne ruii phi phro. Hìpha liijiing ne nathek phak shii gayiig rek phi pha Masi è phi ro; chiih-è hìne jipha liijiing ro Hamangkhung-aphuii è siu jia shii ò jia rek pha ho. Chiih-è laso phi bo.(Kholosithek 3:12-15)
Masipho khuiinothek duiine nawaithek chung moe shii ruii bo. Athieg pha biwenthek shii nawai hò hà hopha abia rabo. Giak è ne athieg pha biwenthek ho shii hamangkhliie shii ho jong. Phathegpho shii now srane, nawai de ithek rog phatheg hà duiine now bo. Diigchiaopho shii now srane ithek diigchiaopho ji shii nawai è rad pha duiine now bo.(Hebriuthek 13:1-3)
Zab pha lakhung shii, lubu phi ne nawaithek jia chung shii miie bo, nyieliieshii miie è bajo layogthek shii cheg phi ro.(1 Phithar 4:8)
Ithong è nawaithek chung pha miie shii rab ne nathek shii gathek ro miie khama boh duiine zab bran chiang miie shii muna nane muna sieng bo.(1 Thesalonithek 3:12)
Naro zab pha blia ne miie è rek bo.(1 Khorinthek 16:14)
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