Beleza: o que a Bíblia diz sobre a aparência
O que a Bíblia ensina sobre a beleza
A Bíblia não condena a beleza física, mas adverte que ela é passageira e se torna enganosa quando usada como medida do valor de alguém. Para as Escrituras, a verdadeira beleza não depende de aprovação externa, mas do caráter moldado pelo temor a Deus e daquilo que o tempo não consegue desgastar.
ማላ ሎኦተይ አላለ ከሰና፤ ፑልካ ያና፤ ሽን መና ጎዳዉ ያይያ ምሽራታ፥ እዛ ጋላተታናዉ በሳዉ።(ሌምሱዋ 31:30)
ማታይ መሌ፤ ጪሻይካ ቆቆፈቴ፤ ሽን ኑ ጾሳ ቃላይ መናዉ ኤቂደ ደኤ" ያጋ ዋሳ።(ኢስያሳ 40:8)
A forma física tem prazo de validade. Enquanto a cultura foca naquilo que envelhece, o texto bíblico aponta para a renovação diária do interior:
ሄዋ ድራዉ፥ ኑን ሳለቶኮ፤ ኑዉ ሀራይ አቶ፥ ቦላ ባጋ አሳተይ ዎቂንቶካ፥ ጋርሳ ባጋ አሳተይ ጋላሳን ጋላሳን ኦራጼ።(2 ቆሮንቶሳ 4:16)
O olhar de Deus e o padrão humano
Quando o profeta Samuel foi até a casa de Jessé para ungir o futuro rei de Israel, ele se impressionou imediatamente com a estatura e a presença de Eliabe. A resposta de Deus corrigiu o profeta e estabeleceu o critério da Escritura:
ሽን መና ጎዳይ ሳመላ፥ "አ ማላ ዎይ አ ጌሳ አዱሳተ ጼሎፓ፤ ታን አ እጻድ። አያዉ ጎፐ፥ ታን መና ጎዳይ አሳይ ጼልያዋዳን ጼልከ፤ አሳይ ዴሙዋ ጼሌ፤ ሽን መና ጎዳይ ዎዛና ጼሌ" ያጌዳ።(1 ሳሜላ 16:7)
O valor de alguém diante de Deus não depende de estética. Jesus ensinou que a vida é muito mais do que o corpo e o que vestimos, tirando o peso da ansiedade sobre a própria imagem:
"ሄዋ ድራዉ፥ ታን ህንተንቶ ኦዳይ፤ ህንተ ደኦ ማናባዉነ ኡሻናባዉ፥ ዎይ ህንተ ቦላዉ ማያናባዉ ህርጎፕተ፤ ሸምፑ ቁማፐ አኔ? ቃይ ቦላይ ማዩዋፐ አኔ?(ማቶሳ ምሽራቹዋ 6:25)
Criados de forma única e planejada
A frustração com a própria imagem nasce quase sempre da comparação. A Bíblia responde a isso lembrando a origem de cada pessoa: o ser humano foi feito à imagem de Deus e tecido intencionalmente pelo Criador.
ሀዋዳን ጾሳይ አሳ ባረ ሌምሱዋን መዳ፤ እ አሳ ጾሳ ሌምሱዋን መዳ፤ እ ኡንቱንታ አቱማ አሳነ ማጫ አሳ ኦደ መዳ።(ዶመ 1:27)
ኔን ታ ግዶ አሳተ ኡባ መዳ፤
ታ አት ኡሉዋን ታና ኔን ዋጻ መዳ።
ኔን ታና ማላልስያባነ ኦራባ ኦደ መዳ ድራዉ፥
ታን ኔና ጋላታይ።
ነ ኦሶቱ ማላልስያዋንታ!
ታን ቃይ ሄዋ ዉርሳደ ኤራይ።(ማዝሙርያ 139:13,14)
Em Efésios, a palavra traduzida como "feitura" (poiēma, no grego) carrega o sentido de obra de arte feita com propósito. Deus não errou no molde:
አያዉ ጎፐ፥ ኑን ጾሳ መታ፤ እ ኑዉ ካሰቲደ ጊግስ ዎዳ ሎኦ ኦሱዋ ኑን ኦናዳን፥ ክርስቶስ የሱሳ ባጋና ኑና መዳ።(ኤፈሶና 2:10)
ታ ሲቃቴ፥ ነ አሳተይ ኡባይካ ማላንቻ፤
ኔናን ዎያዌ አያይነ ባዋ።(ሲቁዋ ሳባ 4:7)
O adorno interior que permanece
As cartas do Novo Testamento tratam diretamente do cuidado com a aparência. As orientações dos apóstolos Pedro e Paulo não proíbem o asseio ou o vestir-se bem, mas condenam o uso do visual para ostentar riqueza, buscar validação ou definir o próprio valor.
ህንተ ህንተ ሁጲያ አልኦባን ጊግስያዋንነ ዎርቃ ዎያዋን ዎይ አልኦ ማዩዋ ማይያዋን ህንተንቱ ቦላ ባጋ ሎይፕተ። ሽን ህንተ ጋርሳን ቆሰቴዳ አሳተ ሎኦተይ ጾሳ ስንን ህንተንቶ ዳሮ አልኦ ግዲደ፥ የና አሽከነ ዎፑ ጌዳ አያና ግዶ።(1 ጰጽሮሳ ኪታ 3:3,4)
ሄዋዳን ቃይ ማጫዋንቱካ በስያ ማዩዋ ያሻተንነ ባረንታ ሞድያዋን ማይኖ። ጾሳዉ ያያይ ግያ ማጫ አሳ በስያዋዳን፥ ሎኦባ ኦያዋናፐ አትን፥ ሁጲያ ሹሩባ ዳድያዋን፥ ዎርቃን ዎይ እንቁዋን፥ ዎይ ዳሮ አልኦ አፍላን ባረና አሌቂሶፕኖ።(1 ጽሞቶሳ 2:9,10)
O contraste bíblico não é entre vaidade e desleixo, mas entre uma beleza passageira e a dignidade de quem vive em obediência a Deus, refletindo a Sua glória nas ações diárias:
ጾሳይ ሀዋዳን ያጌ፡ "ደንዳ! ደንዳደ ፖእሳ፤ አያዉ ጎፐ፥ ነ ፖኡ ዬዳ። መና ጎዳ ቦንቹካ ነ ቦላን ፖኤዳ።(ኢስያሳ 60:1)
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