Somos filhos de Deus pela fé: a herança que Abraão recebeu
Redação Bíblia Online Publicado em
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- Reúne os devocionais de 14 de julho de 2025 e 19 de julho de 2025.
A cadeira que ninguém comprou
อับราฮัมก็ "เชื่อพระเจ้า และความเชื่อนี้พระองค์ถือว่าเป็นความชอบธรรมของเขา"
ดังนั้นจงเข้าใจเถิดว่าคนที่มีความเชื่อก็เป็นลูกหลานของอับราฮัม พระคัมภีร์รู้ล่วงหน้าว่า พระเจ้าจะนับว่าคนที่ไม่ใช่ยิวเป็นผู้ชอบธรรมโดยความเชื่อ และพระเจ้าประกาศข่าวประเสริฐล่วงหน้าแก่อับราฮัมว่า "ชนทุกชาติจะได้รับพรผ่านทางเจ้า" ดังนั้น คนที่วางใจในความเชื่อ จะได้รับพรร่วมกับอับราฮัม บุรุษแห่งความเชื่อ
Almoço de domingo na casa dos pais. Um irmão chegou de carro novo; outro pediu dinheiro emprestado na semana passada. A mãe põe o mesmo prato na frente dos dois. Ninguém ali comprou a cadeira — nasceu nela.
É essa a imagem que Paulo usa quando fala de Abraão. Filho de Deus não é quem acumulou pontos. É quem creu — e foi contado como da família.
A gente sabe fazer a conta ao contrário. No culto, olha ao redor: quem chegou antes, quem ora bonito, quem sabe a Bíblia de cor. E você, que ainda tropeça no nome dos livros. A sensação é a de quem entrou pela porta de serviço.
Este artigo faz parte de Devocionais
Abraão entrou antes de existir regra
Paulo lembra um detalhe simples: Abraão creu, «e isso lhe foi atribuído como justiça» (Gálatas 3:6, NVI). Não havia Lei ainda. Não havia mandamento para cumprir nem sábado para guardar. Havia um homem velho, uma promessa e a decisão de acreditar.
A Lei veio depois, para os descendentes dele. E ela fez o seu trabalho: mostrou o pecado com clareza. O que ela não fazia era tirá-lo. Por isso Israel passou séculos esperando alguém que resolvesse o que a Lei só apontava — a luz que Isaías prometeu a um povo no escuro (Isaías 9:1-6), o Servo que carregaria a dor dos outros (Isaías 53:1-5).
Esse alguém é Cristo. E Paulo tira a conclusão: se Abraão entrou pela fé, os que creem são filhos dele — não pelo sangue, mas pelo mesmo gesto. Quando pensa nisso, o próprio Paulo para de explicar e começa a adorar (Romanos 11:33-36).
Na família, ninguém é mais filho que o outro
ท่านทั้งหลายล้วนเป็นลูกของพระเจ้าโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์ เพราะพวกท่านทุกคนที่ได้รับบัพติศมาเข้าส่วนในพระคริสต์ ก็ได้คลุมกายด้วยพระคริสต์ ไม่มียิวหรือกรีก ทาสหรือไท ชายหรือหญิง เพราะพวกท่านทั้งปวงเป็นหนึ่งเดียวในพระเยซูคริสต์(กาลาเทีย 3:26-28)
No fim do mesmo capítulo, Paulo chega aonde queria. Se a entrada é a fé, as outras credenciais perdem a serventia. Judeu e grego, escravo e livre, homem e mulher: as etiquetas que o mundo usa para ordenar quem vale mais não funcionam na porta dessa casa. Deus não faz acepção de pessoas (Atos 10:34; Romanos 2:11). Ele não olha o currículo; olha o coração (1 Samuel 16:7).
Isso não apaga as diferenças no mundo visível. O chefe continua chefe, o salário continua diferente, o cansaço de cada um continua o seu. Deus não criou o mundo à toa, e não desfaz o que ele mesmo fez (Isaías 45:18). O que muda é o que vale diante dele. E ali, o irmão do carro novo e o irmão da dívida têm exatamente o mesmo nome: filho.
João diz do seu jeito: a todos os que creram, Deus deu o direito de se tornarem filhos — não nascidos do sangue, mas de Deus (João 1:12-13). A porta tem o tamanho de João 3:16: todo aquele que nele crê. Não há porta dos fundos. Não há porta vip.
Hoje, não faça a conta
A comparação vai voltar — amanhã, no culto, no grupo da família. Quando ela vier, pare na primeira palavra da oração. Diga «Pai» e não acrescente nada: nem o que você fez, nem o que você deixou de fazer, nem quem você acha que merece mais do que você.
Um filho não apresenta credenciais na mesa. Senta.
«O Filho de Deus tornou-se homem para possibilitar que os homens se tornem filhos de Deus.» (C. S. Lewis)
Pai, nós somos teus filhos por meio de Cristo Jesus — não pelo que trouxemos, mas pela fé que o teu Espírito pôs em nós. Graças te damos por isso. Ensina, corrige e sustenta os teus filhos, para que vivamos como quem tem lugar à tua mesa. Amém.
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