Pular para o conteúdo
Publicidade

Desejos: como a Bíblia orienta os impulsos do coração

O que a Bíblia ensina sobre o desejo humano

A Bíblia não trata o desejo como algo mau por definição, mas ensina que a inclinação do coração determina o rumo da vida. O problema surge quando a vontade humana se desliga de Deus e passa a perseguir o que é proibido ou a colocar coisas criadas no lugar do Criador.

O apóstolo Tiago explica a mecânica desse processo: Deus não tenta ninguém, mas cada pessoa é arrastada pelas próprias paixões. Quando o desejo pecaminoso é alimentado, ele gera o pecado, que culmina na morte.

Let no man say when he is tried or tested, I am tried or tested of God-The Father: for God-The Father cannot be tried or tested with evil, neither tempts he any man:(Jacob 1:13)

You2f lust, and have not: you2f kill, and desire to have, and cannot obtain: you2f fight and war, yet you2f have not, because you2f ask not.(Jacob 4:2)

A lei mosaica expôs essa realidade interna ao proibir a cobiça. O mandamento mostrou que o pecado não começa na ação externa, mas no impulso interior que anseia pelo que pertence ao outro ou pelo que Deus vedou.

What shall we say then? [Is] the law sin? May it not be. No, I had not known sin, but by the law: for I had not known lust, except the law had said, youi shall not covet.(Romans 7:7)

O conflito entre a carne e o Espírito

Nas cartas paulinas, a inclinação pecaminosa é chamada de carne. Não se trata apenas do corpo físico, mas da natureza humana rebelada contra Deus. Há uma oposição frontal entre os impulsos dessa natureza e a direção dada pelo Espírito Santo.

[This] I say then, Walk in the Spirit [Ruach], and you2f shall not fulfill the lust of the flesh.(Galatians 5:16)

A liberdade cristã não é licença para satisfazer impulsos egoístas, mas o poder concedido por Deus para amar e servir ao próximo.

For, brethren, you2f have been called unto liberty; only [use] not liberty for an occasion to the flesh, but by love serve one another.(Galatians 5:13)

Mortify (put to death; remove the life of) therefore your members which are upon the earth; fornication, uncleanness, inordinate (unrestrained; immoderate) affection, evil concupiscence (strong lust; passion), and covetousness, which is idolatry:(Colossians 3:5)

O apóstolo João reforça essa divisão ao contrastar o amor ao Pai com os atrativos de um sistema corrompido. As ambições desordenadas — o apelo aos apetites físicos, a fascinação dos olhos e o orgulho pelas posses — têm prazo de validade.

For all that [is] in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.(1 John 2:16)

And the world passes away, and the lust thereof: but he that does the will of God-The Father abides forever.(1 John 2:17)

Vigilância e domínio próprio diante da tentação

O domínio sobre os impulsos exige disciplina mental e escolhas deliberadas. Jó declarou que fez um pacto formal com os próprios olhos para não cobiçar, reconhecendo que o olhar alimenta a imaginação antes que o ato aconteça.

I made a covenant with my eyes; why then should I think upon a maid?(Job 31:1)

No Getsêmani, Jesus alertou que a disposição do espírito precisa ser sustentada pela oração e pela vigilância prática, pois a fragilidade humana sucumbe facilmente à pressão do momento.

"Watch and pray lest you enter into temptation, because truly the Spirit [Ruach] is ready to go to its creator, but the flesh is weak and sick".(Gosel 26:41)

"and do not allow us into the power of temptation but keep us from all evil. Amen".(Gosel 6:13)

Be sober, be vigilant; because your adversary the devil, as a roaring lion, walks about, seeking whom he may devour:(1 Peter 5:8)

O autocontrole também se aplica a apetites legítimos que podem se tornar destrutivos quando perdem a medida. Paulo trata da liberdade cristã afirmando que nem tudo o que é permitido edifica ou convém. No casamento e na vida financeira, a falta de freios gera laços de escravidão.

All things are lawful unto me, but all things are not expedient: all things are lawful for me, but I will not be brought under the power of any.(1 Corinthians 6:12)

Nevertheless, [to avoid] fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband.(1 Corinthians 7:2)

Marriage [is] honourable in all, and the bed undefiled: but whoremongers and adulterers God-The Father will judge.(Hebrews 13:4)

A ilusão das riquezas é um dos maiores gatilhos para desejos desordenados. Provérbios e as cartas pastorais mostram que a busca febril por bens materiais traz cansaço inútil e sofrimento espiritual, pois a riqueza foge com facilidade e a cobiça desvia a pessoa da fé.

For the love of money is a root of all evil: which while some coveted after, they have erred from the faith, and pierced themselves through with many sorrows.(1 Timothy 6:10)

Will youi set youi eyes upon that which is not? for [riches] certainly make themselves wings; they fly away as an eagle toward heaven.(Mishlei - Proverbs 23:5)

There has no temptation taken you but such as is common to man: but God-The Father [is] faithful, who will not suffer (allow, to let, permit) you to be tried or tested above that you2f are able; but will with the temptation also make a way to escape, that you2f may be able to bear [it].(1 Corinthians 10:13)

Quando alguém se desvia por fraqueza em meio a essa luta, a comunidade deve agir com moderação e espírito restaurador, guardando a si mesma contra as mesmas armadilhas.

Brethren, if a man be overtaken in a fault, you2f which are spiritual, restore such an one in the Spirit [Ruach] of meekness; considering yourself, lest youi also be tried or tested.(Galatians 6:1)

O desejo santificado: a alma voltada para Deus

A resposta bíblica para os desejos destrutivos não é a supressão de todo o anseio humano, mas o seu redirecionamento. O coração foi criado para desejar Deus com a mesma intensidade com que um animal sedento procura água corrente no deserto.

As the deer pants after the water brooks, so pants my soul after youi, O God-Elōhīm (The Living Word) [The Many Powered].(Tehillim - Psalms 42:1)

Yes, in the way of youri judgments, O LORD-Yehōvah (Messiah Pre-Incarnate), have we waited for youi; the desire of [our] soul [is] to youri Name, and to the remembrance of youi.(Isaiah 26:8)

Pelas promessas de Deus em Cristo, o crente é liberto da corrupção das paixões mundanas e passa a participar da natureza divina, recebendo novos afetos que se alinham à vontade do Senhor.

Whereby are given unto us exceeding great and precious promises: that by these you2f might be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust.(2 Peter 1:4)

No Sermão do Monte, Jesus sintetizou a relação entre desejo e vida espiritual ao mostrar que as afeições humanas sempre seguem aquilo que é mais valorizado:

"In the place where your treasure is there will be your heart".(Gosel 6:21)

• KyZoku •
1 pessoa deu Amém

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.