Família de Deus: o que é e como fazemos parte dela
A família de Deus é a comunidade de todas as pessoas reconciliadas com o Pai pela fé em Jesus Cristo. Essa ligação não depende de sangue, linhagem biológica ou instituição terrena: quem crê é adotado como filho de Deus e se torna, espiritualmente, irmão de outros crentes.
Filhos por adoção: como se entra na família de Deus
No mundo greco-romano do primeiro século, a adoção legal concedia ao filho adotado exatamente os mesmos direitos, nome e herança de um descendente biológico. O Novo Testamento utiliza essa mesma figura jurídica para explicar a conversão: quem confia em Cristo deixa a condição de estranho e passa a ter acesso direto ao Pai, tornando-se co-herdeiro com o Filho.
照着自己心愿的美意,预定我们藉着耶稣基督得着儿子的名份,归于他自己, 归于他恩典荣耀的称赞,这恩典是他在爱子里特别赐给我们的。(以弗所书 1:5,6)
就是说,你们所领受的不是一个奴役的灵,使你们再有惧怕;相反,你们所领受的是使你们有儿子名份的圣灵——藉着他,我们呼叫:"阿爸!父啊!" 圣灵亲自与我们的灵一同作证:我们是神的儿女。 既然是儿女,也就是继承人;如果我们真是为了与他一同得荣耀而与他一同受苦,我们就是神的继承人,而且与基督同做继承人。(罗马书 8:15-17)
但是等到时候一满足,神就派遣他的儿子,由女人所生,生在律法之下, 为要救赎律法之下的人,好使我们得到儿子的名份。 而且因你们是儿子,神就派遣他儿子的灵进入你们的心,呼叫:"阿爸!父啊!" 这样,你不再是奴仆,却是儿子了;既然是儿子,就藉着神,也是继承人。(加拉太书 4:4-7)
因为你们藉着信,在基督耶稣里,都是神的儿女。
实际上,你们所有受洗归入基督的,就穿上了基督, 其中没有犹太人或希腊人,没有为奴的或自由的,没有男的或女的,因为你们在基督耶稣里都合而为一了。(加拉太书 3:26-28)
因此,我屈膝在父面前—— 天上地上的万族都是从他得名的,(以弗所书 3:14,15)
O que Jesus ensinou sobre os laços espirituais
Em seu ministério terreno, Jesus redefiniu as prioridades de lealdade e parentesco. Quando avisado de que sua mãe e seus irmãos de sangue o procuravam do lado de fora, ele apontou para os discípulos ao redor, ensinando que o vínculo gerado pela obediência à vontade de Deus supera as fronteiras familiares terrenas.
耶稣回答他们,说:"我的母亲、我的弟兄是谁呢?" 他环视坐在他周围的人,说:"看,我的母亲、我的弟兄! 因为凡是遵行神旨意的人,他才是我的弟兄、姐妹和母亲。"(马可福音 3:33-35)
奴隶不会永远住在家里,儿子却会永远住在家里。(约翰福音 8:35)
耶稣说:"如果神是你们的父,你们就会爱我,因为我是出于神,并且从神那里来。要知道,我并不是凭自己而来的,而是那一位差派了我。(约翰福音 8:42)
你们看,父所赐给我们的是何等的爱,为要使我们被称为"神的儿女",而我们就是神的儿女。世人之所以不认识我们,是因为不认识父。 各位蒙爱的人哪,现在我们是神的儿女,将来会怎样,尚未显明。我们已经知道的是:基督显现的时候,我们就会像他,因为我们将看见他的本相。(约翰一书 3:1,2)
Como a família de Deus vive em comunhão
Ser da família de Deus não é uma ideia abstrata; ganha forma no convívio concreto da igreja local. Por isso, as cartas apostólicas tratam os irmãos de fé com vocabulário doméstico: membros de um mesmo corpo, pedras do mesmo edifício e participantes do mesmo cuidado mútuo, tanto na celebração quanto na dor e na disciplina paternal de Deus.
由此可见,你们不再是外人,或寄居的;你们是圣徒的同国之民,是神家里的人, 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。 在基督耶稣里,全部建筑互相连接,渐渐成为在主里的圣殿; 在他里面,你们也一同被建造,藉着圣灵成为神居住的地方。(以弗所书 2:19-22)
照样,我们这许多人,在基督里是一个身体,而且各个部分都彼此相属。(罗马书 12:5)
如果一个部分受苦,所有的部分就一同受苦;如果一个部分得荣耀,所有的部分就一同欢乐。(哥林多前书 12:26)
不要严厉责备年长的人,而要劝他像劝父亲那样;对年轻的人要像对兄弟那样; 对年长的妇女要像对母亲那样,对年轻的妇女要像对姐妹那样,要怀着完全纯洁的心。(提摩太前书 5:1,2)
由此可见,我们一有机会,就要向众人做美善的事,尤其要对信徒家里的人。(加拉太书 6:10)
你们不要放弃自己的聚会,像某些人所习惯的那样,而要彼此鼓励;你们既然看见那日子临近,就更应该这样。(希伯来书 10:25)
对管教的事,你们要忍受;神对待你们,就像对待儿女那样。到底哪一个儿子不受父亲的管教呢? 大家都有份受管教;你们如果没有受管教,那么,你们就是私生子,不是儿子了。 再者,我们有肉身的父亲来管教我们,我们尚且敬重他们,何况对这位万灵之父,我们难道不更要服从他而活着吗? 肉身的父亲在短暂的日子里,固然照着自己的意思来管教我们;但万灵之父是为了我们的益处管教我们,好使我们在他的圣洁上有份。(希伯来书 12:7-10)
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