Filho de Deus: o que significa a divindade de Jesus?
O que significa Jesus ser o Filho de Deus
Na Bíblia, o título "Filho de Deus" afirma a plena divindade de Jesus e a Sua igualdade de natureza com o Pai. Não significa que Jesus foi criado no tempo nem que teve uma origem biológica, mas que Ele compartilha da mesma essência divina e é a revelação exata do Deus invisível.
No contexto judaico do primeiro século, falar da relação de filho com o pai indicava identidade de natureza e representação total. Quando Jesus chamou Deus de Seu próprio Pai, os líderes religiosos entenderam de imediato o peso daquela afirmação:
А Исус им одговараше: Отац мој досле чини, и ја чиним.
И зато још више гледаху Јевреји да Га убију што не само квараше суботу него и Оцем својим називаше Бога и грађаше се једнак Богу.(Свето Јеванђеље по Јовану 5:17,18)
O Antigo Testamento já apontava para esse mistério, anunciando séculos antes que o menino que nasceria receberia títulos divinos:
Јер нам се роди Дете, Син нам се даде,
коме је власт на рамену,
и име ће Му бити:
Дивни, Саветник, Бог силни, Отац вечни, Кнез мирни.(Књига пророка Исаије 9:6)
O Novo Testamento confirma que o Filho é a presença visível de Deus entre os seres humanos, eterno e criador de todas as coisas:
И реч постаде тело и усели се у нас пуно благодати и истине; и видесмо славу Његову, славу, као Јединороднога од Оца.(Свето Јеванђеље по Јовану 1:14)
Бога нико није видео никад: Јединородни Син који је у наручју Очевом, Он Га јави.(Свето Јеванђеље по Јовану 1:18)
Који будући сјајност славе и обличје бића Његовог, и носећи све у речи силе своје, учинивши собом очишћење греха наших, седе с десне стране престола величине на висини, и толико бољи поста од анђела колико преславније име од њихова доби.(Јеврејима посланица светог апостола Павла 1:3,4)
O testemunho do Pai e a confissão de Pedro
A identidade de Jesus como Filho de Deus não surgiu como um rumor popular, mas foi afirmada pelo próprio Deus no início do ministério público de Cristo:
И крстивши се Исус изиђе одмах из воде; и гле, отворише Му се небеса, и виде Духа Божјег где силази као голуб и дође на Њега. И гле, глас с неба који говори: Ово је Син мој љубазни који је по мојој вољи.(Свето Јеванђеље по Матеју 3:16,17)
A resposta esperada diante dessa revelação é o reconhecimento. Em Cesareia de Filipe, quando Jesus perguntou aos discípulos sobre a Sua identidade, Pedro expressou a base da fé cristã:
А кад дође Исус у околине Ћесарије Филипове, питаше ученике своје говорећи: Ко говоре људи да је Син човечији? А они рекоше: Једни говоре да си Јован крститељ, други да си Илија, а други Јеремија, или који од пророка. Рече им Исус: А ви шта мислите ко сам ја? А Симон Петар одговори и рече: Ти си Христос, Син Бога Живога.(Свето Јеванђеље по Матеју 16:13-16)
Reconhecer Jesus como o Filho enviado por Deus é o ponto de partida da comunhão com o Criador:
Који призна да је Исус Син Божји, Бог у њему стоји и он у Богу.(Прва саборна посланица светог апостола Јована Богослова 4:15)
Por que Deus enviou o Seu Filho
O envio do Filho à Terra teve um propósito definido: resgatar a humanidade da condenação do pecado e manifestar o amor do Pai de forma concreta na história.
Јер Богу тако омиле свет да је и Сина свог Јединородног дао, да ниједан који Га верује не погине, него да има живот вечни.(Свето Јеванђеље по Јовану 3:16)
По том се показа љубав Божија к нама што Бог Сина свог Јединородног посла на свет да живимо кроза Њ. У овом је љубав не да ми показасмо љубав к Богу, него да Он показа љубав к нама, и посла Сина свог да очисти грехе наше.(Прва саборна посланица светог апостола Јована Богослова 4:9,10)
Ao se entregar na cruz e ressuscitar, o Filho desfez o poder do mal e reconciliou com Deus aqueles que estavam separados dEle:
који твори грех од ђавола је, јер ђаво греши од почетка. Зато се јави Син Божји да раскопа дела ђавоља.(Прва саборна посланица светог апостола Јована Богослова 3:8)
Јер кад смо се помирили с Богом смрћу Сина његовог док смо још били непријатељи, много ћемо се већма спасти у животу Његовом кад смо се помирили.(Римљанима посланица светог апостола Павла 5:10)
A autoridade do Filho e a nova vida de quem crê
O Pai conferiu ao Filho a autoridade de julgar e de conceder vida. Ter o Filho significa ter a própria vida espiritual restaurada:
Јер као што Отац подиже мртве и оживљује, тако и Син које хоће оживљује. Јер Отац не суди никоме, него сав суд даде Сину, да сви поштују Сина као што Оца поштују. Ко не поштује Сина не поштује Оца који Га је послао.(Свето Јеванђеље по Јовану 5:21-23)
Заиста, заиста вам кажем: Иде час и већ је настао, кад ће мртви чути глас Сина Божијег, и чувши оживети. Јер као што Отац има живот у себи, тако даде и Сину да има живот у себи;(Свето Јеванђеље по Јовану 5:25,26)
Ко има Сина Божијег има живот; ко нема Сина Божијег нема живот.(Прва саборна посланица светог апостола Јована Богослова 5:12)
Quem recebe a Jesus deixa de ser apenas criatura e passa a fazer parte da família de Deus. Pela obra do Filho eterno, os crentes recebem o Espírito Santo e são adotados como filhos do Pai:
А који Га примише даде им власт да буду синови Божији, који верују у име Његово, који се не родише од крви, ни од воље телесне, ни од воље мужевље, него од Бога.(Свето Јеванђеље по Јовану 1:12,13)
а кад се наврши време, посла Бог Сина свог Јединородног, који је рођен од жене и покорен закону, да искупи оне који су под законом, да примимо посинаштво. И будући да сте синови, посла Бог Духа Сина свог у срца ваша, који виче: Ава Оче!(Галатима посланица светог апостола Павла 4:4-6)
Essa nova condição transforma o cotidiano: a vida agora é conduzida pela fé no Filho de Deus, que se entregou por cada pessoa.
А ја више не живим, него живи у мени Христос. А што сад живим у телу, живим вером Сина Божјег, коме омилех, и предаде себе за мене.(Галатима посланица светог апостола Павла 2:20)
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.