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Generosidade: o que a Bíblia ensina sobre partilha

O que a Bíblia ensina sobre generosidade

Na Bíblia, generosidade não é medida pela quantia que sobra, mas pela disposição sincera do coração. O texto sagrado ensina que repartir recursos, tempo e atenção reflete o próprio caráter de Deus, que sustenta os seus filhos e convida cada pessoa a cuidar do próximo.

O apóstolo Paulo orienta que a contribuição cristã nunca deve nascer do constrangimento ou do medo, mas da decisão serena e alegre de servir.

Buuna, nyaha pasi muutu ava we bu nde atsimi mu mutima a nde, hwavele lingebe, buuve kwamisa. Mu tooni ati, Nzambi atondo muutu wu ubaava na kinya.(2 Koliito 9:7)

Yibuhalaani moonyi mu dyambu mo liniili ti: Woosi wu ukuna na dyedyeke, sa akuukaha bya hoole, na woosi wu ukuna bi bilahi, sa akuukaha bi byalutahala iteesi. Buuna, nyaha pasi muutu ava we bu nde atsimi mu mutima a nde, hwavele lingebe, buuve kwamisa. Mu tooni ati, Nzambi atondo muutu wu ubaava na kinya. Na Nzambi li na matwala ma uluusa benu mu mabwe ma pila mu pila. Bu benu luuluula mu bi benu lili na byo nzala, benu luubwebaha taangu yoosi bi byalutahala bulahi, mana benu libaakumbasa bakima mu mavaanga ma mabwe ma pila mu pila. Mabasonehe ma Ngidi mali mu uleele:

«Nde ubaava mu iteesi hi hyalutahala huli bapuumbu,

na bubwe bwa nde bubaakwilala taangu yoosi.»

Nzambi wu ubaava muhunu huli mukuni na lipa li libaabuungala nde, sa ava benu mu iteesi hi hyafulala, muhunu wu benu lili na nde nzala. Nde upfunasa na ukulasa muhunu, mana butsiitsa bwa benu bubuta mimbutu mi milahi. Nde ukitusa benu bisina mu moosi, mana benu libaakumbasa baatu hwavele ukolo. Buuna, baatu ba balahi buufutala matondo huli Nzambi, mu makabu ma benu, ma bisu luutoosele huli bo. Mu tooni ati, tsonzihili a makabu yi benu lili mu usa yiniiyi, a yili mu umana ndulu manzala ma baatu bangidi ve. Ka yo yili mu usinzapfunasa pfutilili matondo huli Nzambi.(2 Koliito 9:6-12)

Tso limweesi litondo lilibwe mu ukabila bungodu mo buuna, Nzambi uyaka bwo. Nde uyaka bungodu bwa pila mu pila, bu nde ubaamono bi lili na byo, ka a bi laavele na byo ve.(2 Koliito 8:12)

O dever de acudir o necessitado

No Antigo Testamento, a ajuda a quem passa privações não é tratada como favor opcional, mas como expressão básica de justiça e obediência. Fechar os ouvidos ao clamor do pobre rompe a comunhão com Deus e adoece a comunidade.

O ensino de Jesus sobre a partilha

Jesus aprofunda o sentido da generosidade ao retirar dela qualquer desejo de autopromoção. Dar sem alarde, acolher quem não pode retribuir e enxergar a Cristo na pessoa vulnerável são marcas centrais do discipulado.

Ni mu buuna, ŋa we li mu uva bungodu huli iyaha, a bula mabyoho ve, we bu hubaasa banga muwala mutso manzo ma lisambulu li Bayudaayo na mu masandi, mana baatu bayuusa bo. Mu mbuli me ndi mu undeele benu, bo baamiikwabaha musyendo a bo. Ka ŋa kaka la we la mbahala lili mu uva isiha huli iyaha, nyaha kaka la we la kaasu liveleyaaba hi kaka la we la mbahala lili mu usa. Bungodu mo buuna bwafwana uba tswehi. Na Taata a we wu ubaamono mambu ma we ubaasa mu tswehi, sa asyende we.»(Mataayi 6:2-4)

Vaani, na Nzambi sa ava benu. Sa basyeholo hyetso hi hyafulala, hi hyakomo hutso bihode bya benu. Mu tooni ati Nzambi sa afutala benu hyetso hi benu libaava bambaahi.»(Luuka 6:38)

Kabila huli wu li mu uvondo we isiha, na a miinguha nde wuuna wu toondi uyaasombo huli we ve.(Mataayi 5:42)

Pasi muutu wu uvondo we iloho, va nde hyo. Na tso muutu voli hya we, a kaamba nde hyo ve.(Luuka 6:30)

Na Mutumi sa afutala bo: "Mu mbuli me ndi mu undeele benu, pasi taangu yi benu laasiidi buuna, huli mumosi mu baana ba ngu a me wu afulala bukenyi, ni huli me benu laasiidi buuna."(Mataayi 25:40)

A generosidade de Deus como fonte da fé

A Bíblia mostra que a capacidade humana de partilhar nasce da certeza de que Deus é a fonte de todo suprimento. Quem experimenta a bondade de Deus é chamado a agir de forma coerente: transformar oração em socorro concreto na vida de quem não tem o que comer ou vestir.

Ni mu buuna, tso muutu mumosi mu benu veli na dyeele, nde avondo lo huli Nzambi, wu uva nde lo. Mu tooni ati, Nzambi ubaava huli baatu boosi mu mutima wu mubwe, hwavele masyembo.(Yaki 1:5)

Monwaani: mwaana a ngu buuve kedi veli na hi ulwata, na kondiini byudya bya pasi ilumbu. Mumosi mu benu leeli nde: «Yene mu hyenze, lwata ikutu hya piyu, na dya bubwe!» Tso nde leeli buuna, hwavele uva nde bi nde ali na byo nzala mu linyutu, tsoongo a mambu mo maana ki yo? Ni bumosi kaka mu imiinu. Tso hyo a hili na mavaanga ma mabwe ve, hyo hili hi hyakwa.(Yaki 2:15-17)

Ni mu buuna, tso benu baa lili banga bubi, benu li yaabi uva baana ba benu bisiha bibibwe. Tandisini a Taata wa hu yulu, buni nde hu uveleva Livupu la Ngidi huli boosi ba bali mu uvondo nde lo!»(Luuka 11:13)

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