Gentileza
A gentileza é fruto do Espírito e marca do cristão maduro. Palavras suaves, gestos de bondade e amor ao próximo — a Bíblia nos chama a tratar todos com graça e compaixão.
Seja gentil
A vossa gentileza seja conhecida de todos. A palavra branda desvia a ira, e a boa conduta atrai os que estão distantes.
Tamagra atrenke’za knare agazone tamavu’tmavara vahe’mo’za keho, Ramo esia kna tva’o nehie.
Akohenka antefru hunka kenona hanana zamo, rimpa akahe’zana eri’amane hugahie. Hianagi hakrugema hanana zamo’a, rimpahe’zana azeri otigahie.
So’e kema hu’zamo’a tumemofo rima’agna hu’neankino, vahe’mofo agu’amemofontera haga higeno, zaferinamofona azeri so’e nehie.
Zamentinti osu vahe’ma maninesafina, kakamuma fore hanigetma hakarezama hanazana kva hunetma, ama antahintahi zanteti knare tamavutmava huzamaveri hiho. Maka zupa vahe’mofoma zamazeri so’ehu nanekege nehinke’za, zamagrama antahisazana, ketamimo’a knare huno haga hino. Tamantahige nanekema hanazana, trohuneta knare hutma kenona huzamanteho.
E’ina hu’negu Anumzamo’ma huhampri ramantegeta ruotge hazageno’a, Agra tusiza huno avesiramantenegu, tamagra rumokizmia tamasunku huzmanteta zamazeri so’e nehutma, vahe’mofo knare tamavu’tamava hunezmanteta, anteramita nemanita, agazone tamavutamava nehuta, akoheno avega anteno mani tamavutmavara kukena hiaza hiho.
Gentileza como fruto
O fruto do Espírito inclui bondade e amabilidade. Amem uns aos outros com afeição fraternal e tratem bem a todos.
Hianagi Avamumofo avu’ava zana avesinte’zane muse’zane, rimpa fru’zane, akoheno mani’zane, vahe so’e hunte avu’ava zane, knare avu’ava hu’zane, ke amage’anteno avariri fatgohu avu’avazane, akoheno fru avu’ava hu’zane, agra’a avesiza kegava huzamofona mago kasegemo’a hara reontegahie.
E’ina hu’negu tagrama vahe’ma zamaza huga kankamuma fore’ma hanigetma, maka vahera knare tavutva hunezamita, Ramofonte’ma zamentintima nehaza nagara zamazahutfaza hugahaze.
Mono naga’mo’za ovesinte avesinte hanaza zamofo naneke
Hagi mono nagamota ovesinte avesitema hu avu’ava’zantamimo’a meno vino. Ketma antahitama osu’nesaza vahe’ma ne-esagetama nontamifi zamavarente zankura tamagera okanino. Na’ankure mago’amo’za korapara ontahine’za nozamifina zmavrente’nazana, ankero vahe anara huzamante’naze. (Jen-Agf 18:1-19:1)
E’ina hu’negu rumokizmima refko hunezmantona zana atreho. Tamagra’ma antahintahitamima retro’ma hanazana, mono neramafu zamentintifi zamagigo zamino, zamazeri tanafahu havegna huta omanisune hiho.
Hagi negafuna kagu’afina antahi havizana huontenka, havizama nehanigenka ana havi avu’avazama’a eri ama hunka haviza nehane hunka azeri fatgo huo. Ru antahi haviza huntesunka kumi hugahane. Hagi havi avu’ava’ma hugantesia zante’ma nonama hu kankura ohakenka, kagragu’ma kavesintanaza hunka rumofona kavesinto. Nagra Ra Anumzamo’na nehue. Hianagi tava’onkare’ma nemanisimofona kagragu’ma kavesintana kna hunka avesinto. Nagra Ra Anumzamo’na nehue.
Monafi sondia vahe’mofo Ra Anumzamo’a amanage hu’ne, knare huta maka vahe knazana refko nehuta, mago mago’mota asunku ohunte ahunte nehuta knare avu’ava ohunte ahunte hiho. Ana nehuta kento a’nene, megusa mofavreramine, ruregati’ma tamagri’enema emani’naza vahe’ene, zamunte omane vahe’enena knazana zamita zamazeri havizana nosuta, tamagra ramagra ontahi haviza antahi havizana huta tamazeri haviza osiho.
Tamage hu’na neramasmue, Nagrama huntesugeno vania vahe, avreno azeri so’e huntesimo’a, Nagri navareno nazeri so’e hunantegahie. Iza’o Nagri’ma nazeri so’e hanimo’a, Agra hunantege’na e’nomofo azeri so’e hugahie.