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Graça

Por Bíblia Online

A graça de Deus é favor imerecido. Pela graça somos salvos, pela graça vivemos, pela graça somos sustentados. É o dom mais precioso de Deus — dado a quem não merece.

Salvos pela graça

Pela graça sois salvos, mediante a fé, e isto não vem de vós — é dom de Deus. Não por obras, para que ninguém se glorie.

Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi, et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu; non pas sur le principe des œuvres, afin que personne ne se glorifie ;

Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés,) alors même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés ensemble avec le Christ (vous êtes sauvés par [la] grâce),

car tous ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu, étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le christ Jésus,

Mais n’en est-ilil n’en est. pas du don de grâce comme de la faute ? car si, par la faute d’un seul, plusieursles plusieurs, c.-à-d. la masse en relation avec la personne en question. sont morts, beaucoup plutôt la grâce de Dieu et le don ont abondé envers plusieursles plusieurs, c.-à-d. la masse en relation avec la personne en question., par la grâce qui est d’un seul homme, Jésus Christ.

afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi aussi la grâce règne par [la] justice pour [la] vie éternelle par Jésus Christ notre Seigneur.

Graça que capacita

A graça me basta, pois o poder se aperfeiçoa na fraqueza. Na graça, não estamos mais sob a lei, mas sob o favor de Deus.

Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous n’êtes pas sous [la] loi, mais sous [la] grâce.

Quoi donc ! pécherions-nous, parce que nous ne sommes pas sous [la] loi, mais sous [la] grâce ? Qu’ainsi n’advienne !

qui nous a sauvés et nous a appelés d’un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son propre dessein, et sa propre grâce qui nous a été donnée dans le christ Jésus avant les temps des siècles,

Car la grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommesqui apporte le salut pour tous les hommes, est apparue., nous enseignant que, reniant l’impiété et les convoitises mondaines, nous vivions dans le présent siècle sobrement, et justement, et pieusement,

C’est pourquoi, ayant ceint les reins de votre entendement et étant sobres, espérez parfaitement dans la grâce qui vous sera apportée à la révélation de Jésus Christ,

Mais le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés à sa gloire éternelle dans le christ Jésus, lorsque vous aurez souffert un peu de temps, vous rendra lui-même accomplis, vous affermira, vous fortifiera, et vous établira sur un fondement [inébranlable].

A graça de Deus

O Senhor é compassivo e gracioso, tardio em irar-se e grande em amor. Sua graça é nova a cada manhã.

LÉternel est miséricordieux, et plein de grâcefaisant grâce., lent à la colère et d’une grande bonté.

Oui, la bonté et la gratuité me suivront tous les jours de ma vie, et mon habitation sera dans la maison de lÉternel pour de longs jours.

Et que la gratuitébeauté, comme Psaume 27. 4. du Seigneurde lÉternel., notre Dieu, soit sur nous ; et établis sur nous l’œuvre de nos mains : oui, l’œuvre de nos mains, établis-la.

Cantique des degrés. Je t’ai invoqué des lieux profonds, ô Éternel!

Seigneur ! écoute ma voix ; que tes oreilles soient attentives à la voix de mes supplications.

LÉternel te bénisse, et te garde ! LÉternel fasse lever la lumière de sa face sur toi et use de grâce envers toi ! LÉternel lève sa face sur toi et te donne la paix !

Et c’est pourquoi lÉternel attendra pour user de grâce envers vous, et c’est pourquoi il s’élèvera haut pour avoirse retirera loin jusqu’à ce qu’il ait. compassion de vous ; car lÉternel est un Dieu de jugement : bienheureux tous ceux qui s’attendent à lui !

Viver pela graça

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja convosco. Perdoando e confessando, experimentamos a graça restauradora.

Que la grâce du seigneur Jésus Christ soit avec tous les saintsles saints; d’autres omettent : tous, et ajoutent : Amen..

Que la grâce de notre seigneur Jésus Christ soit avec votre esprit !

Approchons-nous donc avec confiance du trône de la grâce, afin que nous recevions miséricorde et que nous trouvions grâce pour [avoir du] secours au moment opportun.

Mais je ne fais aucun cas de ma vie, [ni ne la tiens] pour précieuse à moi-même, pourvu que j’achève ma course, et le service que j’ai reçu du seigneur Jésus pour rendre témoignage à l’évangile de la grâce de Dieu.

Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.

Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi à vous ;

Celui qui cache ses transgressions ne prospérera point, mais celui qui les confesse et les abandonne obtiendra miséricorde.

Et Ézéchias envoya vers tout Israël et Juda, et il écrivit aussi des lettres à Éphraïm et à Manassé, pour qu’ils viennent à la maison de lÉternel, à Jérusalem, pour faire la Pâque à lÉternel, le Dieu d’Israël. Et le roi, et ses chefs, et toute la congrégation à Jérusalem, tinrent conseil pour faire la Pâque au second mois ; car ils ne pouvaient la faire en ce temps-là, car les sacrificateurs ne s’étaient pas sanctifiés en nombre suffisant, et le peuple n’avait pas été rassemblé à Jérusalem. Et la chose fut agréabledroite. aux yeux du roi et de toute la congrégation ; et ils déterminèrent de faire passer une proclamation par tout Israël depuis Beër-Shéba jusqu’à Dan, pour qu’on vienne faire la Pâque à lÉternel, le Dieu d’Israël, à Jérusalem ; car depuis longtemps ils ne l’avaient pas faite comme il est écrit. Et les courriers allèrent avec les lettres de la main du roi et de ses chefs par tout Israël et Juda, et selon le commandement du roi, en disant : Fils d’Israël, retournez à lÉternel, le Dieu d’Abraham, d’Isaac, et d’Israël, et il reviendra au reste d’entre vous qui est échappé à la main des rois d’Assyrie. Et ne soyez pas comme vos pères et comme vos frères, qui ont péchécommettre une infidélité, agir perfidement. contre lÉternel, le Dieu de leurs pères, et il les a livrés à la destructiondésolation., comme vous le voyez. Maintenant ne roidissez pas votre cou, comme vos pères ; donnez la main à lÉternel, et venez à son sanctuaire qu’il a sanctifié pour toujours, et servez lÉternel, votre Dieu, afin que l’ardeur de sa colère se détourne de vous. Car si vous retournez à lÉternel, vos frères et vos fils trouveront miséricorde devant ceux qui les ont emmenés captifs, et ils reviendront dans ce pays ; car lÉternel, votre Dieu, fait grâce et est miséricordieux, et il ne détournera pas sa face de vous, si vous revenez à lui.

Et les courriers passaient de ville en ville, dans le pays d’Éphraïm et de Manassé, et jusqu’à Zabulon ; et on se riait et on se raillait d’eux. Toutefois des hommes d’Aser, et de Manassé, et de Zabulon, s’humilièrent et vinrent à Jérusalem. La main de Dieu fut aussi sur Juda, pour leur donner un même cœur pour exécuter le commandement du roi et des chefs, selon la parole de lÉternel. Et il s’assembla à Jérusalem une grande multitude de peuple pour célébrer la fête des pains sans levain au second mois, une très grande congrégation. Et ils se levèrent, et ôtèrent les autels qui étaient dans Jérusalem ; et ils ôtèrent tous les autels à encens, et les jetèrent dans le torrent du Cédron.

Et on égorgea la pâque le quatorzième [jour] du second mois ; et les sacrificateurs et les lévites avaient eu honte et s’étaient sanctifiés ; et ils amenèrent des holocaustes dans la maison de lÉternel. Et ils se tinrent à leur place, selon leur ordonnance, selon la loi de Moïse, homme de Dieu, les sacrificateurs faisant aspersion du sang, [le recevant] des mains des lévites. Car il y avait une grande partie de la congrégation qui ne s’était pas sanctifiée ; et les lévites eurent la charge d’égorger les pâques pour tous ceux qui n’étaient pas purs, afin de les sanctifier à lÉternel. Car une grande partie du peuple, beaucoup de ceux d’Éphraïm, et de Manassé, et d’Issacar, et de Zabulon, ne s’étaient pas purifiés, et ils mangèrent la pâque, non comme il est écrit ; mais Ézéchias pria pour eux, disant : Que lÉternel, qui est bon, pardonnefaire propitiation. à tous ceux qui ont appliqué leur cœur à rechercher Dieu, lÉternel, le Dieu de leurs pères, bien que ce ne soit pas conformément à la purification du sanctuaire. Et lÉternel écouta Ézéchias, et guérit le peuple.

Et les fils d’Israël qui se trouvèrent à Jérusalem célébrèrent la fête des pains sans levain pendant sept jours, avec une grande joie ; et les lévites et les sacrificateurs louaient lÉternel, jour après jour, avec les instruments de la louange de lÉternel. Et Ézéchias parla au cœur de tous les lévites qui étaient entendus dans la bonne connaissance à l’égard de lÉternel; et ils mangèrent pendant les sept jours les offrandes de la fête, sacrifiant des sacrifices de prospérités et exaltant lÉternel, le Dieu de leurs pères.

Et toute la congrégation résolut de célébrer encore sept jours ; et ils célébrèrent les sept jours avec joie. Car Ézéchias, roi de Juda, donnadonner comme offrande. à la congrégation 1 000 taureaux et 7 000 moutons ; et les chefs donnèrentdonner comme offrande. à la congrégation 1 000 taureaux et 10 000 moutons ; et des sacrificateurs, en grand nombre, se sanctifièrent. Et toute la congrégation de Juda se réjouit, et les sacrificateurs et les lévites, et toute la congrégation qui était venue d’Israël, et les étrangers qui étaient venus du pays d’Israël, et ceux qui habitaient en Juda. Et il y eut une grande joie à Jérusalem ; car depuis les jours de Salomon, fils de David, roi d’Israël, rien de semblable [n’avait eu lieu] à Jérusalem. Et les sacrificateurs, les Lévites, se levèrent et bénirent le peuple ; et leur voix fut écoutée, et leur prière parvint à sa demeure sainte dans les cieux.

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