O que significa ser irrepreensível na Bíblia?

O que significa ser irrepreensível na Bíblia

Na Bíblia, ser irrepreensível não significa ser perfeito ou incapaz de errar, mas viver com tal integridade moral que nenhuma acusação justa possa ser feita contra a sua conduta. Quem é irrepreensível mantém coerência entre o que professa e o que pratica, sem espaço para duplicidade ou hipocrisia.

No texto bíblico, a ideia se apoia em dois termos principais: no Antigo Testamento, a palavra hebraica para integridade (tamim) expressa algo inteiro, reto e sem defeito moral oculto; no Novo Testamento, os termos gregos traduzidos como irrepreensível descrevem alguém que não dá motivo para escândalo e a quem nada de desonesto se pode atribuir de forma legítima.

1 ባረንቱ ኦግያን ቶሺ ባይናዋንቱነ፥

መና ጎዳ ህግያዳን ሀመትያዋንቱ፥

አንጀቴዳዋንታ።(ማዝሙርያ 119:1)

2 ሱረ ደኡዋ ደእያዋ፥

ጽሎባ ኦያዋ፥

ባረ ዎዛናፐ ቱሙዋ ሃሳይያዋ፥

3 ሀራ አሳ ሱን ባይዘናዋ፥

ባረ ላግያ ቦላ ኢታባ ኦናዋ፥

ባረ ሾሩዋ ዝግረናዋ፤(ማዝሙርያ 15:2,3)

A diferença entre ser irrepreensível e ser perfeito

A Escritura nunca apresenta o ser humano como imune a falhas. A própria carta de Tiago lembra que todos tropeçam em muitas áreas da vida. A irrepreensibilidade, portanto, não é a pretensão de nunca errar, mas a disposição de andar na verdade: reconhecer as falhas, pedir perdão e manter uma vida transparente diante de Deus e do próximo.

Jó, por exemplo, foi chamado de íntegro e reto não porque vivesse isolado de fraquezas, mas porque recusou negociar seus princípios, guardando os caminhos de Deus mesmo sob provação severa.

2 ኑን ኡባይካ ዳሮባን ባሌቶ፤ እት ኡራይ ባረ ሃሳያን ሙለካ ባላና ዮፐ፥ እ ባረና ናጋናዉ ዳንዳይያ ባል ባይና አሳ።(ያቆባ ኪታ 3:2)

10 ሽን እ ታ ታንጉዋ ኡባ ኤሬ፤ እ ታና ፓጮፐ፥ ታን ዎርቃዳን ጌሻ ግድያዋ እ በአና። 11 ታን እ ሀመቴዳ ኦግያ ጌሻ ኦይቃደ ሀመታድ፤ አ ኦግያፐ ዎራ ስማበይከ።(ኢዮባ 23:10,11)

Como a irrepreensibilidade se manifesta na prática

A vida irrepreensível é observável no comportamento comum: no trabalho honesto, na fala controlada e na recusa à malícia e às divisões. Em Filipenses, Paulo conecta a irrepreensibilidade a fazer as coisas sem murmurações nem discussões, servindo de testemunho visível em meio a uma sociedade deformada moralmente.

Não se trata de agradar a todos, mas de não fornecer munição justa a quem procura desmerecer o Evangelho por causa do mau testemunho de quem crê.

1 ክርስቶሳን ህንተንቱ ደእያ ደኡ ህንተና ዎዛን? አ ሲቁ ህንተና መን? ጌሻ አያናና ህንተንቶ እትፐተይ ደኢ? ህንተ እቱ እቶ ኬኪቴኔ ቃረቲቴ? 2 ያቶፐ፥ ህንተንቱ ቆፋን፥ ሲቁዋን፥ ዎዛናንነ ቆፋ ፖሉዋን እቱዋ ግዲደ፥ ታና ፖሎ ናሸችተ። 3 ህንተና ሲቅያዋን ዎይ ጬቀታናዉ ኮይያ መላ አሙዋን እትባነ ኦፕተ፤ ሽን እቱ እቱዋፐ ቃይ ያጊደ ቆፐናን፥ እቱ እቶ ህንተንቱ ሁጲያ ካዉሽተ። 4 ቃይ እቱ እቱዋ ጎእያዋ ኮያናፐ አትን፥ ህንተንቱ ሁጰ ጻላላ ጎእያዋ ኮዮፕተ።

5 ክርስቶሳ የሱሳን ደእያ ሀ አሽከተ ቆፋይ ቃይ ህንተናንካ ደአናዉ በሴ።

6 እ ኡባ ዎደ ጾሳ ግዲደ ደኤዳ፤

ሽን እ ዎልቃን ጾሳ ኬና ግድያ ማታይ ደእያዋ በስያዋዳን ፓይድቤና።

7 ሽን እ ባረ ሸንያን ኡባባ አጊደ፥

አይልያ መታ አኬዳ፤

ቃይ አሳ ማላቲደ ቆንጬዳ።

8 እ ባረና ካዉሼዳ፤

ሀይቆ፥ ኡባ ሀራይ አቶ፥

ማስቃልያ ቦላ ሀይቃናዉካ አዛዘቴዳ።

9 ሄዋ ድራዉ፥ ጾሳይ አ ሎይ ቁ ቁ ኦዳ፤

ቃይ ሱን ኡባፐካ አያ

ቃ ሱን አዉ እሜዳ።

10 ሄዋ ድራዉ፥ ሳሉዋንነ ሳኣን፥

ሳኣፐ ጋርሳን ደእያ ኡባይ፥

የሱሳ ሱን ቦንቻናዉ ጉልባታና።

11 ቃይ አሳይ ኡባይ የሱስ ክርስቶስ ጎዳ ያጊደ፥

ጾሳ አዉዋ ቦንቾ ማርካታና።

12 ሄዋ ድራዉ፥ ታ ዳባቶ፥ ታን ህንተናና ደእያ ዎደ ኡባን ህንተንቱ ታዉ አዛዘቴዳዋዳን፥ ሀእ ታን ህንተንቱ ማታን ደኤና ዎደካ፥ ህንተንቱ ካሰዋፐ አደ ታዉ አዛዘታናዉ በሴ፤ ያሻተንነ ኮኮርሳን ህንተንቱ አቶተ ፖላናዉ ኦተ። 13 አያዉ ጎፐ፥ ጾሳይ ህንተና ባረዉ ኤኖ ጊሳናዳንነ ቃይ እ ቆፔዳዋ ህንተንቱ ኦናዳን ህንተንቱ ግዶን ኡባ ዎደ ኦ።

14,15 ጌላነ ናጋራንቻ አሳ ግዶን ፖኩ ባይናዋንታ፥ ጌሻቱዋ፥ ጾሳ ናናቱዋዳንካ ፖኩ ባይናዋንታ ግድተ፤ ቃይ ዙዙመናን ዎይ ኢታባ ቆፐናን ኡባባ ኦተ። ሄ አሳ ግዶንካ ሳሉዋን ፖእያ ጾልንትያዳን ፖኢደ፥ 16 ደኡዋ ምሽራቹዋ ቃላ ኡንቱንቶ ኦድተ፤ ሄ ዎደ ታ ዳቡራይነ ታ ኦሱ መላ ይቤናዌ ኤረትያ ድራዉ፥ ክርስቶስ ስምያ ጋላስ ታን ህንተናን ጬቀታና።

17 ሀራይ አቶ ህንተንቱ አማኑ ጾሳዉ ያርሽያ ያርሹዋ ቦላ ታ ሱይ ኡሻ ያርሹዋዳን ጉኮፐካ፥ ታን ናሸታይ፤ ህንተናና ኡባና እትፐ ናሸታይ። 18 ሄዋዳን ህንተካ ቃይ ናሸታናዉ በሴ፤ ታናና እትፐ ናሸትተ።

19 ሽን ታን ህንተንቱ ደኡዋባ ስሳደ ናሸታናዳን፥ ጽሞቶሳ ህንተኮ ኤለካ የዳናዋ ጎዳ የሱሳን አማነታይ። 20 አያዉ ጎፐ፥ ህንተንቱ ደኡዋባዉ ዎዛናፐ ህርግያ አ ማላ አሳይ ሀራይ ኦንነ ታዉ ባዋ። 21 አያዉ ጎፐ፥ ሀራቱ ኡባቱ ባረንቱ ሁጰ ጎኣ ኮዪኖ፤ የሱስ ክርስቶሳዋ ኮይክኖ። 22 ሽን ናአይ ባረ አቡ ኦያዋዳን፥ ጽሞቶስ ታናና እትፐ ግዲደ፥ ዎንጋላ ኦሱዋ ኦዳዋን፥ አማነትያ አሳ ግድያዋ ኤርሴዳዋ ህንተንቱ ኤሪታ። 23 ሄዋ ድራዉ፥ ታን የዉ ሀንያዋ በኣደ፥ ኤለካ አ ህንተኮ የዳና ጋደ ቆፓይ። 24 ታን ታ ሁጰዉ ማታ ዎድያን ህንተኮ ባናዋ ጎዳን አማነታይ።

25 ሽን ታን ታ እሻ ኤፓፍሮድቶሳ፥ ታናና እትፐ ታ ባጋ ግዲደ ኦዳዋ፥ ኦለቴዳዋነ፥ ቃይ ታና ማድያዋን ህንተንቶ ኪተቲደ ኦዳዋ ህንተኮ ኪታናዉ ኮሽያዋ ቆፓድ። 26 አያዉ ጎፐ፥ እ ህንተና ኡባ በአናዉ ላሞቴ፤ ቃይ እ ሳከቴዳዋ ህንተንቱ ስሴዳ ድራዉ፥ ባረ ዎዛናን ዳሮ መቶቴ። 27 እ ቱሙ ሳከቲደ፥ ሀይቂ አቴዳ፤ ሽን ጾሳይ አዉ ቃረቴዳ፤ አ ጻላላዉ ግደናን ካዩ ካዩዋ ቦላ ጉጀተናዳን፥ ታዉካ ቃረቴዳ።

28 ስም ህንተንቱ ላኤንዋ አ በኢደ ናሸታናዳን፥ ታዉካ ታ ዎዛና ካዩ እርጻናዳን፥ ታን ኤለካ አ ህንተኮ የዳና። 29 ሄዋ ድራዉ፥ ጎዳን ደእያ እሻዳን፥ ኩመን ናሸቻን አ ሞክተ፤ ቃይ አ ማላትያ አሳ ኡባካ ቦንችተ። 30 አያዉ ጎፐ፥ ህንተንቱ ህንተንቱ ሁጰዉ ታና ማዳና ዳንዳየና ማዱዋ ማዳናዉ፥ ክርስቶሳ ኦሱዋ ድራዉ፥ ባረ ሸምፑዋ ሸነኮ ጊደ፥ ሀይቂ አቴዳ።(ፕልጵስዮሳ 2)

2 ጾሳይ ህንተ ቆፋ ኡባና ዱማዪደ፥ ህንተንታ ላሞፐ አትን፥ ሀ አላምያ አሳ ማላቶፕተ። ሄ ዎደ ህንተ፥ ጾሳ ሸኒ፥ ሎኦባይ፥ አ ናሸችያባይነ ቃይ ፖሎ ግዴዳባይ አየንቶ ኤራንታ።(ሮመ 12:2)

7 እ ሱረቶ ማድያ ዞርያ ምንጄ፤ ቶሺ ባይናን ሀመትያዋንቶካ እ ጎንዳልያ።(ሌምሱዋ 2:7)

O padrão divino e o caminho da integridade

O padrão da retidão nasce do próprio Deus, cujo caminho é perfeito e cuja palavra é provada. O ser humano não constrói integridade por esforço isolado ou justiça própria, mas sendo moldado pelo amor e pelo cuidado com os vulneráveis, que formam o coração da devoção genuína.

31 ጾሳ ኦጊ ሱረ።

መና ጎዳ ቃላይ አማነትያዋ።

አኮ ባቃትያ ኡባቶ እ ጎንዳለ።(2 ሳሜላ 22:31)

14 ሄዋ ኡባ ቦላ፥ ኡባባ እትፐ ሺሽ ቃችያ ሲቁዋ ማይተ።(ቆላስያሳ 3:14)

27 ጾሳ አዉዋ ስንን ፖኩ ባይና ጌሻ ጎይናይ ሀዋ፤ ሄዌ ሀቃዌ ጎፐ፥ አታ አዉ ባይና ናናቱዋነ ዋየትያ አምኤቱዋ ማዳናዋነ ሳኣ ናጋራ ቅታፐ ባረ ሁጲያ ናጋናዋ።(ያቆባ ኪታ 1:27)