Jesus Cristo: quem é, o que ensinou e sua identidade divina

Quem é Jesus Cristo: Deus feito homem

Jesus Cristo é o Filho de Deus, o Salvador prometido nas Escrituras e a figura central da fé cristã. Ele é Deus que assumiu a natureza humana para reconciliar a humanidade com o Criador, vivendo sem pecado, morrendo na cruz pelos nossos pecados e ressuscitando ao terceiro dia.

No grego do Novo Testamento, Jesus é apresentado como o Logos — a Palavra ou o Verbo eterno —, que já existia antes da criação do mundo e que se fez carne. A teologia cristã afirma que Jesus não é uma criatura elevada nem um homem que virou Deus, mas o próprio Deus que se humilhou e tomou a forma humana.

1 太初有道，道与　神同在，道就是　神。2 这道太初与　神同在。3 万有是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。(约翰福音 1:1-3)

14 道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。(约翰福音 1:14)

9 因为　神本性的一切丰盛，都有形有体地住在基督里面，10 你们也是在他里面得了丰盛。他是一切执政掌权者的元首。(歌罗西书 2:9,10)

5 你们应当有这样的思想，这也是基督耶稣的思想。6 他本来有　神的形象，却不坚持自己与　神平等的地位，7 反而倒空自己，取了奴仆的形象，成为人的样式；(腓立比书 2:5-7)

O Messias prometido e Filho de Deus

O título "Cristo" não é o sobrenome de Jesus, mas a tradução grega do hebraico Messias, que significa "o Ungido". Durante séculos, o povo de Israel esperou pelo Rei que traria a redenção prometida por Deus aos profetas.

Nos Evangelhos, essa identidade fica evidente no nascimento virginal anunciado como Emanuel ("Deus conosco"), no batismo com o testemunho do Pai e na confissão dos discípulos. Diante do tribunal judaico e até mesmo no momento de sua morte na cruz, a autoridade de Jesus como Filho de Deus foi proclamada.

23 "必有童女怀孕生子，

他的名要叫以马内利。"

以马内利就是"　神与我们同在"的意思。(马太福音 1:23)

21 众人受了洗，耶稣也受了洗。他正在祷告，天就开了，22 圣灵仿佛鸽子，有形体地降在他身上；有声音从天上来，说："你是我的爱子，我喜悦你。"(路加福音 3:21,22)

15 他问他们："你们说我是谁？"16 西门．彼得回答："你是基督，是永生　神的儿子。"17 耶稣对他说："约拿的儿子西门，你是有福的，因为这不是人指示你的，而是我在天上的父启示你的。(马太福音 16:15-17)

61 耶稣却不作声，甚么也不回答。大祭司又问他："你是那受称颂者的儿子基督吗？"62 耶稣说："我是。你们要看见人子，坐在权能者的右边，驾着天上的云降临。"(马可福音 14:61,62)

54 百夫长和跟他一起看守耶稣的士兵，看见了地震和所发生的事情，就十分惧怕，说："这个人真是　神的儿子。"(马太福音 27:54)

6 那青年对她们说："不要惊慌！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他不在这里，已经复活了；请看他们安放他的地方。(马可福音 16:6)

A reivindicação do "Eu Sou" e a autoridade divina

Quando Jesus declarou: "Antes que Abraão existisse, Eu Sou", ele usou deliberadamente a mesma expressão com que Deus se revelou a Moisés na sarça ardente (Yahweh, em Êxodo 3:14).

Os líderes religiosos da época compreenderam com clareza o que ele quis dizer: Jesus estava afirmando possuir a mesma eternidade, poder e honra que pertencem exclusivamente ao Pai. Por fazer essa afirmação de igualdade com Deus, os líderes tentaram apedrejá-lo.

13 摩西对　神说："我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的　神差遣我到你们这里来’，他们必问我：‘他叫甚么名字？’我要对他们说甚么呢？"14 　神回答摩西："我是‘自有永有者’。"又说："你要对以色列人这样说：‘那自有者派我到你们这里来。’"(出埃及记 3:13,14)

58 耶稣说："我实实在在告诉你们，亚伯拉罕出生以前，我已经存在了。"(约翰福音 8:58)

30 我与父原为一。"(约翰福音 10:30)

17 耶稣却对他们说："我父作工直到现在，我也作工。"18 因此犹太人就更想杀耶稣，因为他不但破坏安息日，而且称　神为自己的父，把自己与　神当作平等。(约翰福音 5:17,18)

21 父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。22 父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，23 使所有的人尊敬子好象尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。(约翰福音 5:21-23)

25 我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了。(约翰福音 5:25)

O Salvador e único mediador

A Bíblia ensina que a humanidade foi separada de Deus pelo pecado e que nenhum esforço próprio pode restabelecer essa comunhão. Por essa razão, a vinda de Jesus teve um propósito substitutivo: levar sobre si o castigo que pertencia ao ser humano.

Como o profeta Isaías antecipou séculos antes, o Messias foi traspassado pelas nossas transgressões. Pela sua morte e ressurreição, Jesus se tornou o único mediador entre Deus e a humanidade, oferecendo salvação pela graça àquele que crê.

6 因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们；

政权必担在他的肩头上；

他的名必称为"奇妙的策士、全能的　神、永恒的父、和平的君"。(以赛亚书 9:6)

4 原来他担当了我们的病患，

背负了我们的痛苦；

我们却以为他受责打，

被　神击打和苦待了。(以赛亚书 53:4)

5 然而他是为了我们的过犯被刺透，

为了我们的罪孽被压伤；

使我们得平安的惩罚加在他身上，

因他受了鞭伤，我们才得医治。(以赛亚书 53:5)

16 "　神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17 因为　神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人借着他得救。18 信他的，不被定罪；不信的，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。(约翰福音 3:16-18)

6 耶稣对他说："我就是道路、真理、生命，如果不是借着我，没有人能到父那里去。(约翰福音 14:6)

12 除了他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。"(使徒行传 4:12)

5 因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。(提摩太前书 2:5)

3 他是　神荣耀的光辉，是　神本质的真象，用自己带有能力的话掌管万有；他作成了洁净罪恶的事，就坐在高天至尊者的右边。4 他所承受的名比天使的名更尊贵，所以他远比天使崇高。(希伯来书 1:3,4)

17 所以，他必须在各方面和他的弟兄们相同，为了要在　神的事上，成为仁慈忠信的大祭司，好为人民赎罪。(希伯来书 2:17)

14 我们既然有一位伟大的、经过了众天的大祭司，就是　神的儿子耶稣，就应该坚持所宣认的信仰。15 因为我们的大祭司并不是不能同情我们的软弱，他像我们一样，也曾在各方面受过试探，只是他没有犯罪。(希伯来书 4:14,15)

2 专一注视耶稣，就是那位信心的创造者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架，轻看了羞辱，现在就坐在　神宝座的右边。(希伯来书 12:2)

25 耶稣说："我就是复活和生命；信我的人，虽然死了，也要活着。(约翰福音 11:25)

O que significa crer e viver em Cristo

Crer em Jesus Cristo vai além de aceitar dados históricos sobre a sua passagem pela terra. O ensino dos apóstolos mostra que a fé bíblica envolve confiança pessoal na obra da cruz e submissão ao senhorio de Cristo.

Essa resposta se manifesta na confissão pública de fé e em uma transformação prática de vida. Viver em Cristo significa deixar para trás o domínio do egoísmo e do pecado, passando a caminhar em novidade de vida, fortalecido pelo amor fraterno e pela esperança da ressurreição.

9 你若口里认耶稣为主，心里信　神使他从死人中复活，就必得救；(罗马书 10:9)

9 　神差遣他的独生子到世上来，要使我们借着他而活；　神的爱就在我们中间显明了。10 不是我们爱　神，而是　神爱我们，差遣他的儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱了。(约翰壹书 4:9,10)

15 凡承认耶稣是　神的儿子的，　神就住在他里面，他也住在　神里面。(约翰壹书 4:15)

8 犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。因此，　神的儿子显现了，是要除灭魔鬼的作为。(约翰壹书 3:8)

11 这见证就是　神已经把永远的生命赐给我们，这生命是在他儿子里面的。12 凡有　神儿子的，就有生命；没有　神儿子的，就没有生命。(约翰壹书 5:11,12)

27 然后对多马说："把你的指头放在这里，看看我的手吧！伸出你的手来，探探我的肋旁！不要疑惑，只要信！"28 多马对他说："我的主！我的　神！"(约翰福音 20:27,28)

30 耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹，没有记在这书上。31 但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是　神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。(约翰福音 20:30,31)

20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，而是基督活在我里面；如今在肉身中活着的我，是因信　神的儿子而活的；他爱我，为我舍己。(加拉太书 2:20)

10 我们原是　神所作成的，是在基督耶稣里创造的，为的是要我们行各样的善事，就是　神预先所安排的。(以弗所书 2:10)

2 要凭着爱心行事，好象基督爱我们，为我们舍己，当作馨香的供品和祭物献给　神。(以弗所书 5:2)

15 又要让基督的平安在你们心里作主；你们蒙召归为一体，也是为了这个缘故。你们要有感谢的心。(歌罗西书 3:15)

4 就像一个身体有许多肢体，各肢体都有不同的功用；5 照样，我们大家在基督里成为一个身体，也是互相作肢体。(罗马书 12:4,5)

15 只要心里尊基督为圣，以他为主；常常作好准备，去回答那些问你们为甚么怀有盼望的人，(彼得前书 3:15)

12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。(约翰福音 15:12)

38 凡不背起自己的十字架来跟从我的，也不配作属我的。(马太福音 10:38)

O Rei que há de voltar e o Reino eterno

A história bíblica não termina na cruz nem na ascensão de Jesus aos céus. As Escrituras prometem que ele retornará de forma visível e gloriosa para consumar o seu Reino, julgar a justiça e restaurar todas as coisas.

Para quem nele confia, essa promessa traz segurança: nem a morte nem qualquer poder terreno pode afastar as pessoas da mão de Cristo. Ele reina como Senhor e voltará como Rei dos reis.

11 我观看，见天开了。有一匹白马，那骑马的称为"忠信"和"真实"；他按着公义审判和作战。12 他的眼睛好象火焰，头上戴着许多皇冠，他身上写着一个名字，这名字除了他自己没有人认识。13 他身穿一件浸过血的衣服，他的名字称为"　神的道"。14 天上的众军，都骑着白马，穿著洁白的细麻衣，跟随着他。15 有一把利剑从他口中吐出来，他要用这剑击打列国，他必用铁杖治理他们；并且还要踹全能　神烈怒的压酒池。16 在他的衣服和大腿上，写着"万王之王，万主之主"的名号。(启示录 19:11-16)

28 我赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能把他们从我手里夺去。29 那位把羊群赐给我的父比一切都大，也没有人能把他们从我父的手里夺去。30 我与父原为一。"(约翰福音 10:28-30)

57 感谢　神，他借着我们的主耶稣基督，把胜利赐给我们。(哥林多前书 15:57)

19 我的　神必照他在基督耶稣里荣耀的丰富，满足你们的一切需要。(腓立比书 4:19)

21 愿主耶稣的恩惠与所有的圣徒同在！阿们！(启示录 22:21)