O marido
A Bíblia define o papel do marido com clareza: amar a esposa como Cristo amou a Igreja, ser fiel, protetor e líder servo no lar.
Amar como Cristo amou
Maridos, amai vossas mulheres como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela. O amor do marido deve ser sacrificial e incondicional.
Teegoni meyane! Kiristoos betekiritaniison shunnamatonawa teetbaason barikwa iyaat aatire imnamatona nitto dey keerinyatiisikitonon shunti.
Esiisimato teegoni meya baasso teetbesiison shunefeysimato keerinyabesiisikitonon shunonek sholsuwa. Asubaason shunfe bar teetbaasontu shunfe.
Esiisimato teegoni meya baasso teetbesiison shunefeysimato keerinyabesiisikitonon shunonek sholsuwa. Asubaason shunfe bar teetbaasontu shunfe. Basa teetni atuuson oomtefe asu oonu aafe; es baristan ooma Kiristoos betekiristaniisik zagifenaysimato basa teetaason maasir; dey ferer.
Sinuntano han wuzaas nittotin dey biyar sinna boor’a teegoos keerinyabaason basa teettason shunfenaasimato shuno; keerinyaas dey teegobaysin ulfinsun.
Es bari boor’a esha wolla wollotiita. Zuuttamniise isa atuusi billiti sinni boor’a innotna innotna wol futo wuzasontu wolloni. Gi’toti; sinuntano es gi’aasik boor’aason wostotiita; gi’nitiis keronoyfeen awa girunaata. Dabulosnik dey giruna katto besutiita. Zeemo wiiset fe bar hanneen ekalok wiisonaata. Es baristan tukamni meyak imana waagba foonak bar teetbaasik ma’a wosto sina baron wostowo. Odefe baassotin girsira zagguni kaamatano noonontiissin isanne mangu kaama kesanaata. Furtoti wonaasik maatama ichcheti Korto Ha’oosi Ayyana suumonak zagutiita. Suqaro sina, haari, gi’a, sasa mei’newa aaffa mangu wuzaas zuuttera nittoostan wokun. Es baristan nittotna nittotna wol ma’ar dey asunik safarer; kenashter sinti. Ha’oos Kiristoosniki kamo nittotin feeshun yinaasimato nitto dey nittotna nittotna wol feeshun usoti.
Teegoni meyane! Keerinyantiisikitonon shunti. Baassosta keena budutiita.
Amanynyini Meeni Fooni Sitiri
Keerinyani meyane! Amanynyini meyak sholsu sinna boor’a teegontisakitonik ajajamoti. Teegoni meyane! Keerinyantiisikitonon shunti. Baassosta keena budutiita.
Es baristan denalo zuuttambaase asin zuutira taar’a yo’uba foontonon isar zagifa keeshtanaason mayti.
Fidelidade conjugal
O casamento é honroso e o leito conjugal é santo. O marido deve ser fiel à esposa da sua juventude em pensamento e ação.
Ephne girune zuuttambaase asik ulfinto sinun. Wobeta sinefe baassostanawa gerkesefe baassostana Ha’oos mangsu kar’nir sinna boor’a abane intone amanto yo’gisere ephne girune asin kiinsusoneeta.
Sinuntano ta nittok makefawungwa; mashkasuki biire ane kunanak shole bar zuuttere es kabaasik barneen ane nibbaassik gerkesiwa.
Sinuntano ta nittok makefawungwa: «Asubaas gerkesfeen dannoy baak gafkife bar zuuttambaase hamma gerkesanaktu zagifewa. Esiisimato dey gafukte baron ephpha bar dey gerkesiwa.»
Ese baasso hanneen ekalo isa atutano hep atutawa. Ha’oos isar zagina baassotin asu oor kisunaatawa»
Teego asubaasik zagunak sholsi baron kalanaatawa; esiisimato asus dey teegobaasik sholsi baron kalanaata. Asus atubaas bar barirtawa; teegosarneengwa; ese dey teego atubaas bar basartawa; asubasirneengwa.
Chimma Ha’oni shiiphok hepontiise nittotna nittotna merkera garo wonniron sina shakaanane oor kesak isaas oomiisa mabtinon kalanaata. Es bari boor’a teetnitiison oodda hopira Sexanak fattantonoytimato wolla isarik footi.
Epha baassok dey imana ajajiis haniiswa; es ajajiis dey Daamiisartano taartawa; giri asu teegobaasatan oor kesanaatawa. Oor kesfaanane girunoynamato teetbak duun wedey teegobaasneen ane ganon; esiisimato teego asubaason kofkunatawa. Sinuntano oomni meyak Daamiis sinnoynaron ta teetnaasik yifanaas ekkawa; isa kiristana sina asu kiristana sinnoy asuba faafaananenawa ane foonak sholefaananena gafkunaatawa.
Es bari boor’a gerkesaastan wokti; asu zagifena boor’aas zuuttera atubaastan gerakalotu zagife; sinuntano gerkesfe asus basa teetni atuustatu boor’a wostefe.
Convivência com sabedoria
O marido sábio vive com a esposa com entendimento, dando-lhe honra como co-herdeira da graça. A união conjugal reflete Cristo e a Igreja.
Esiisimato keeni abani meyane! Keerinynyantiisneen yaadatak foosoti; nittoostan hopiya testo sinete boor’anawa nittoneen ane dey kaani otmaason warasosoner sinna boor’ana ulfinsusoti. Esiisik shiiphontiisik tuusa’suni wuza aafa foona wuza.
Teetnitiison daa ephpha oom asuni meya nittoostan wayya sinetemato faadutitano teetniison shunak wedey «Tane fe asu aafe» yifa teetok isa wuzane zagutiita. Esiisimato asu isarba isarbaas basa teetak ke’ni wuzason koi’ba sinnoynaron oom asusik ke’ni wuzason safarowo.
Aaffe asunu sinfenak mangu wuzaasi edde mangu wuza wolgunoynamato teetnitiison oodti. Es baristan wonna wonna nittotna nittotnanu sinfanak oom asuni meyak zuuttira ma’a wuza zaguk kaboti.
Amanonoy Asuni Meyaneen Isar Sina Beya
Sinnoy ugnak amanonoy asuni meyaneen ane isa waanjosi girutiitawa. Ookonewa boor’ne aakkak isar sinak chimnirinso? Chaarefasewa talmaase aakkak isa daa fook chimnirinso?
Keeshtanaas fakir; keeshtanaas ma’aron zagir; keeshtanaas koononik aane zagifa; keeshtanba faana asu basa teetaasik aane teetefe; keeshtanba faana asu aane beegantefe. Keeshtanaas sitiriba foonto aane zagifa; keeshtanba faana asu barik ke’ni bar baron aane sholefe; keeshtanba faana asu aane haarefe; keeshtanba faana asu miir’amefenaknu miir’ambaason aane faadife. Keeshtanba faana asu futo sina wuzaastatu girefeteno futo sinnoy wuzaasta aane girefe. Keeshtanba faana asu zuuttambaase asin chimar; zuuttambaase asiista amaner; zuuttambaase asiista abdi zagir; zuuttambaase asiista zagire yerer.