Materialismo: o perigo da riqueza e o contentamento
O que a Bíblia diz sobre o materialismo
Na Bíblia, o materialismo não se define pela posse de bens em si, mas pela ilusão de que o valor, a segurança e a identidade de uma pessoa dependem do que ela acumula. Jesus resumiu esse engano em Lucas 12:15 ao afirmar que a vida humana não consiste na abundância dos bens que possui, tratando a cobiça desenfreada como uma forma direta de idolatria.
Titswene Yisu aleeli huli baatu boosi: «Kebaani! Baabataani manzala moosi ma busina; tsoongo a idiingu hya muutu a hyakangama mu bisiha bya nde ve.»(Luuka 12:15)
Ni mu buuna, dubaani byosi bya toto bi bili mu nyutu a benu: bumbembo, tsumihili, nyinga, manzala ma mabi, nyungu, mu tooni ati, yo yili kaka kuundili bifwita.(Kolosaayi 3:5)
Ki kaluha muutu huubaha tso nde bahi tsi yoosi, na uvinda muvumu a nde? Hima muutu huutwala uva ŋa ikiisa hi idiingu hya nde?(Mataayi 16:26)
Ki kaluha muutu hubaha tso nde bahi toto yoosi, na uvinda muvumu a nde?(Malako 8:36)
Por que a confiança na riqueza falha
A Escritura expõe repetidamente a fragilidade dos bens terrenos. A riqueza não é eterna, não acompanha o indivíduo após a morte e é incapaz de comprar livramento espiritual. Além disso, a busca compulsiva por acumulação produz insatisfação crônica: quem faz do dinheiro sua fonte de esperança descobre que ele nunca é suficiente para preencher o coração.
Mu tooni ati, bisu a laabehi isiha tso imosi ŋa laayidi ŋa tsi ve. Ni bumosi kaka, a luutwala ubita isiha tso imosi ve, ŋa luusisa tsi mo yiniiyi. Ni mu buuna, tso bisu lili na byudya, na bikutu, biina byukuha huli bisu.(1 Timoteho 6:7,8)
Ka baa bubaasaha uba bisina, baamiibwa mu lobese na mu mweto manzala ma mabi ma maavele na tsongo. Manzala mo maana mu baabiyasa baatu na ubita bo hu lipfu.(1 Timoteho 6:9)
O contentamento como alternativa
Em oposição ao materialismo, o ensino bíblico propõe o contentamento: a capacidade de viver em paz com o que se tem, confiando na providência diária de Deus. Ter recursos materiais não é pecado, mas a sabedoria bíblica prioriza a integridade, o temor a Deus e a paz interior acima do ouro e da prata.
Mu mbuli, imiinu mu Nzambi ni nzila yinene yi busina, tso muutu li mu umono kinya mu bi Nzambi hava nde.(1 Timoteho 6:6)
Nyaha ndyatili a benu yivelesiingama mu toti a mbongo. Siŋanaani ndulu mu bi benu lili na byo. Mu tooni ati, Nzambi nde mwakulu aleele: «Me a utsiisa we ve, na me a umbila utiimba we ve.»(Bahebeleho 13:5)
Me tondi kaka ti, bakaasu babaalwata bu hwafwana. A mu tooni umonehele ve, ka mu butsitu bwosi. Bakaasu a bafwana uyolo linyutu la bo mu mivanda, mu wolo, mu bilunga na milwatu mya talu ve. Ka bo baafwana umweese yoli-yoli a bo, mu mavaanga ma mabwe. Yiina ni mbiili yi yafwana mu bakaasu ba bubaayusa Nzambi.(1 Timoteho 2:9,10)
Generosidade e tesouros duradouros
O remédio mais prático contra o apego aos bens é a generosidade. Ao ordenar que seus seguidores ajuntem tesouros no céu em vez da terra, Jesus ensina a redirecionar o coração: onde estão os recursos, ali se fixa a devoção. Quando bens materiais são compartilhados para suprir o próximo e servir a Deus, eles deixam de ser ídolos e se tornam instrumentos de serviço.
Yisu abweleele: «A likuukaha busina ŋa toto ve, hu misobi na malali bibaatsala, na hu biibi bibaatsala makumba mu uyiba. Ka kuukahaani busina hu yulu, hu hwavele na misobi, tso malali mu utsala, tso biibi mu utsala makumba na uyiba.(Mataayi 6:19,20)
Mu tooni ati, mbuha yi yili busina bwa we, ni mbuha mo yiina kaka mutima a we ali.»(Mataayi 6:21)
Yisu afutili nde: «Tso we toondi uba wu asupaha, yene, yasumbasa byosi bi we li na byo na va mbongo yi we ubaha huli biyaha, na we ubaha busina hu mayulu. Titswene yaanga, duukala me.»(Mataayi 19:21)
Leele huli banga busina baa tsi mo yiniiyi, baveleba na isaayi. Leele bo bavelesa hiitu hya bo mu busina bu bubaadimbala, mu tooni ati, bwo a buudinga ve. Ka nyaha babaasa hiitu hya bo mu Nzambi, wu ubaava bisu byosi bi byafulala, mana bisu liba mu kinya.(1 Timoteho 6:17)
Konge a banga hiitu, yaba na matsimi mamosi, na mutima mumosi. A hwaba na muutu wu akaleele ti busina bwa nde, bwa nde siha ve. Ka byosi bi bo baaba na byo, aba bi itwadi.(Mavaanga ma biluumbi 4:32)
Bisu a lili mu usuusa matsimi ma bisu mu bisiha bi bisu lili mu umono ve, ka ni mu bisiha bi bisu laavelemono. Mu tooni ati, bisiha bi bisu lili mu umono, a byudiinga tso hoole ve, ka bisiha bi bisu laavelemono, byudiinga mu bilima na bilima.(2 Koliito 4:18)
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