Pular para o conteúdo
Publicidade

O que são milagres e qual o seu propósito na Bíblia?

O que a Bíblia ensina sobre os milagres

Na Bíblia, o milagre é uma intervenção direta e soberana de Deus na história humana, alterando o curso natural dos fatos para cumprir um propósito divino. Eles nunca acontecem como mero espetáculo: nas Escrituras, cada ato extraordinário funciona como um sinal que revela quem Deus é, confirma a Sua palavra e aponta para o Seu Reino.

Desde o livramento de Israel no Mar Vermelho até os feitos narrados nos profetas, o milagre testemunha que o Criador não está limitado pelas leis da própria criação.

"ታን መና ጎዳ፥ አሳ ኡባ ጾሳ። ታዉ ዳንዳየተናዌ ደኢ?" ያጌዳ።(ኤርማሳ 32:27)

የሱስ ኡንቱንታ ጫድ ጼሊደ፥ "ሀዌ አሳዉ ዳንዳየተና፤ ሽን ጾሳዉ ኡባባይ ዳንዳየቴ" ያጌዳ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 19:26)

ሄዋፐ ጉይያን ሙሴ አባ ቦላን ባረ ኩሽያ ምጬዳ፤ መና ጎዳይ ሄ ጋላስ ቃማ ኡባን አዋይ ዶልያ ባጋፐ ዎልቃማ ጫርኩዋ የዲደ፥ አባ ጉየ ዛሪደ መላ ቢታ ከሴዳ። ሃይ ሻከቴዳ። እስራኤለቱ አባ ግዱዋና መላ ቢታን ሀመቲደ፥ ሃይ ኡንቱንቶ ኡሸቻናነ ሀድርሳና ጎዳዳን ኤቂና ቤድኖ።(ከሳ 14:21,22)

መና ጎዳዉ፥ ነ ኦሶቱዋ ታን ቆፓና።

ኤ፤ ኔን በን ዎደ፥

ኦዳ ማላልስያባቱዋ ኡባ ታን ሀሳያና።

ነ ኦዳዋ ኡባ፥

ታን ዛራ ዛራደ ቆፓና፤

ነ ዎልቃማ ኦሶቱዋ ኡባ ታን ዩሻ ቆፓና።(ማዝሙርያ 77:11,12)

ኔን ማላልስያባ ኦያ ጾሳ።

አሳ ግዶን ነ ዎልቃ ቆንጭስያዋ።(ማዝሙርያ 77:14)

A fé e a soberania divina

Nos Evangelhos, Jesus frequentemente associa o milagre à confiança de quem se aproxima dele. No entanto, a Bíblia não trata a fé como uma força mágica ou um mecanismo de barganha que obriga Deus a agir; a fé bíblica é a certeza humilde de que Deus tem poder para intervir segundo a Sua própria vontade.

A falta de fé, por outro lado, revela um coração fechado à ação divina, como ocorreu na própria cidade de Jesus, onde a incredulidade impediu o reconhecimento dos Seus feitos.

የሱስ ኡንቱንታ ያጌዳ፤ "ሄዌ ህንተንቱ አማኑ ጉጼዳ ድራሳ፤ ታን ህንተንቶ ቱሙዋ ኦዳይ፤ ህንተንቶ ሳናፍጭያ ጌተትያ ጉምት አይፍያ ኬና አማኑ ደእንቶ፥ ህንተንቱ ሀ ደርያ፥ ‘ሀዋፐ ያ ሺቃ’ ያግንቶ እ ሺቃና፤ ህንተንቱ አያነ ኦናዉካ ዳንዳያንታ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 17:20)

የሱስ ሀዋ ስሲደ፥ "ያእሮሳ፥ አማናፐ አትን፥ ያዮፓ! እዛ ፓጻናዉኑ" ያግ ዛሬዳ።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 8:50)

የሱስ ዛሪደ፥ "ታን ህንተንቶ ቱሙዋ ጋይ፤ ህንተንቱ አማኑ ደእያዋንታነ ስናዋንታ ግዶፐ፥ ሀ ባላሳቶ ታን ኦዳዋ ማላ ጻላላ ኦክታ፤ ሽን ሀራይ አቶ ህንተንቱ ሀ ደርያ፥ ‘ደንዳደ አባን ኩንዳ’ ግንቶካ ሀናና፤(ማቶሳ ምሽራቹዋ 21:21)

የሱስ ኡንቱንታ ጫድ ጼሊደ፥ "ሀዌ ጾሳዉ ዳንዳየትያዋፐ አትን፥ አሳዉ ዳንዳየተና፤ አያዉ ጎፐ፥ ጾሳዉ ኡባባይካ ዳንዳየቴ" ያጌዳ።(ማርቆሳ ምሽራቹዋ 10:27)

Os milagres de Jesus: cura, provisão e misericórdia

O ministério terreno de Cristo foi marcado por atos de compaixão diante da dor humana. Em Caná da Galileia, na cura da mulher encurvada ou na multiplicação dos pães, Jesus respondeu à aflição concreta das pessoas e demonstrou autoridade sobre doenças, carências materiais e forças da natureza.

Essas ações serviram para atestar publicamente que ele era o Messias prometido, inaugurando o tempo da reconciliação com Deus.

የሱስ ባረ ኦዳ ዎልቃማ ማላታቱዋፐ ሀዋ ኮይሩዋ ጋሊላ ጋድያን ቃና ጌተትያ ሄራን ኦዳ፤ ሄዋን ባረ ቦንቹዋ እ ቆንጭስና፥ አ ካልያዋንቱ አን አማኔድኖ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 2:11)

የሱስካ እቼሹ ሶሉዋነ ላኡ ሞልያ ኦይቂደ፥ ፑደ ሳሉዋ ቦንጎት ጼሊደ ጾሳ ጋላቴዳ፤ ዱደ፥ አሳዉ ግሻና ማላ አ ካልያዋንቶ እሜዳ። አሳይ ኡባይካ ሚደ ካሌድኖ። ኡንቱንቱፐ አቴዳ ዶካ፥ ታማነ ላኡ ሳምፓ ኩሜዳዋ ደንድኖ።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 9:16,17)

የሱስካ እት ሳምባታ ጋላስ አይሁዳ ዎሳ ጎላቱዋፐ እቱዋን ታማርስ ደኤ። ሄዋንካ ታማነ ሆስፑን ላይኩመንቱና አያናይ ቁንሴዳ ምሽራታ ደአዉ። እዛካ ሱራደ ኤቃናዉ አይነ ዳንዳያበይኩ። የሱስካ እዞ በኤዳ ዎደ ጼሲደ፥ "ሀ ምሽራቴ፥ ነ ሀርግያፐ ፓጻዳ" ያጌዳ። የሱስ ባረ ኩሽያ እዝ ቦላ ዎና፥ ሄ ዎደ ሱራ ስት ጋ ኤቃደ ባረ ጾሳ ጋላታዱ።

ሽን አይሁዳ ዎሳ ጎለ ካፑ ቃይ የሱስ ሳምባታን ፓዳዋ ድራዉ ሀንቀት ዛሮዋሽን አሳቱዋ፥ "ኪተታናዉ በስያ ኡሱፑን ጋላሳቱ ደኢኖ፤ ሄ ጋላሳቱን ዪደ ፓጽተፐ አትን ሳምባታን ግደና" ያጌዳ።

ጎዳይካ ዛሪደ፥ "ሀ ሎአ ማላትያ ኢታ አሳቶ፥ ህንተንቱፐ እቱካ ሳምባታ ጋላስ ቦራ ማጋዱዋፐ ዎይ ሀርያ ጋጻታፐ ብሊደ ሃኡሻናዉ አፈኔ? ሀና አብራሃሞ ያራ ግዴዳዉና፥ ታማነ ሆስፑን ላይኩመንጻላሂ ቃቼዳዉና ሳምባታ ጋላስ ሄ ቃሹዋፐ ብለታናዉ በሰኬ?" ያጌዳ። ሀዋ ኦዴዳ ዎደ ኤቀትያዋንቱ ኡባይ ዬላቴድኖ፤ አሳይ ኡባይ ቃይ እ ኦዳ ማላልስያ ኦሱዋን ኡባን ናሸቴድኖ።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 13:10-17)

ሽን ዎምባ ቦላን እ ሀመትሽን፥ ኡንቱንቱ አ በኢደ፥ ባረንቶ ሞይትልያ ማላትና ዋሴድኖ። አያዉ ጎፐ፥ ኡንቱንቱ ኡባይ አ በኢደ፥ ያሻ ኮኮሬድኖ፤ ሽን ኤለካ የሱስ ኡንቱንታ፥ "አይነ ባዋ፤ ታናተኔ ያዮፕተ" ያጌዳ።(ማርቆሳ ምሽራቹዋ 6:49,50)

አሳይ የሱስ ኦዳ ዎልቃማ ማላታ በኤዳ ዎደ፥ "ሀዌ ቱሙዋፐ ሀ ሳኣ ያና ጌዳ ናብያ" ያጌድኖ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 6:14)

አማኑዋን ጾሳ ዎሴዳ ዎሳይ ሀርጋንቻ ፓና፤ ጎዳይካ አ ሀርግያፐ ደንና፤ ቃይ ናጋራ እ ኦዳዋ ግዶፐካ ጎዳይ አዉ አቶ ጋና። ሄዋ ድራዉ፥ ህንተ ፓጻና ማላ፥ ህንተ ናጋራ እቱ እቶ ፓጽተነ እቱ እቶ ጾሳ ዎስተ፤ ጽሎ አሳ ዎሳይ ዎልቃማ ኦሱዋ ኦ።(ያቆባ ኪታ 5:15,16)

ኤላስ ኑ ማላ አሳ። እራይ ሳኣን ቡከናዳን፥ እ ምንሲደ፥ ጾሳ ዎስና ሄዙ ላይነ ኡሱፑን አገና ሳኣን እራይ ቡክቤና። ላኤንዋ ጾሳ እ ዎስና፥ ሳሉዋፐ እራይ ቡኬዳ፤ ሳአይካ ባረ ካሞኬዳ።(ያቆባ ኪታ 5:17,18)

Sinais na igreja primitiva e a pregação do Evangelho

Após a ascensão de Jesus, o livro de Atos registra apóstolos e discípulos realizando sinais extraordinários no nome de Jesus. O objetivo desses acontecimentos era autenticar a mensagem da cruz diante de judeus e gentios, fortalecendo a proclamação da verdade em meio à perseguição.

As cartas do Novo Testamento mostram que a operação de milagres também faz parte dos dons distribuídos pelo Espírito Santo para a edificação da comunidade de fé.

"እስራኤልያ አሳቶ፥ ሀ ቃላ ስስተ፤ ናዝሬትያ የሱስ ህንተንቱ ግዶን ጾሳይ ባረናን ኦዳ ዎልቃማ ኦሱዋን፥ ኦራባንነ ማላታን ህንተንቶ ሽሴዳ አሳ፤ ሄዋ ህንተንቱካ ኤሪታ።(ኪቴዳዋንቱ ኦሱዋ 2:22)

ኡንቱንቱ ጾሳ ዎሴዳዋፐ ጉይያን፥ ሄ ኡንቱንቱ ሺቄዳሳይ ቃጼዳ። ኡንቱንቱ ኡባን ጌሻ አያናይ ኩምና፥ ጾሳ ቃላ ቆንጨተን ኦዴድኖ።(ኪቴዳዋንቱ ኦሱዋ 4:31)

ጾሳይ ጳዉሎሳ ባጋና ዱማ ማላታ ኦዳ። ሄዋ ድራዉ፥ አሳይ አ ቦላይ ቦቼዳ ማራብያ ዎይ ማዩዋ ሀርጋንቻቶ አፌ፤ ሀርጋንቻቱካ ፓጺኖ፤ ኢታ አያናቱካ ኡንቱንቱፐ ከሲኖ።(ኪቴዳዋንቱ ኦሱዋ 19:11,12)

ታና የሱስ ኪቴዳዌ ቱማ ግድያዋ ኤርስያ ማላይ፥ ኦራባይነ ዎልቃማ ኦሱ ህንተ ግዶን ዳሮ ገንጫን ኦሰቴዳ።(2 ቆሮንቶሳ 12:12)

አያዉ ጎፐ፥ ጌሻ አያናይ እቶ አኤራተሃሳያ እሜዳ፤ ቃይ እቶ ኤራተሃሳያ እሜዳ። ሄ ጌሻ አያናይ እቶ አማኑዋ እሚደ፥ የኮ ሀርጋንቻ ፓያ ዎልቃ እሜዳ። ጌሻ አያናይ እቶ ማላታ ኦያ ዎልቃ እሚደ፥ እቶ ትምቢትያ ኦድያ ዎልቃ እሜዳ። እቶ አያናቱዋ ግዱዋን ደእያ ዱማተኤርያ ዎልቃ እሚደ፥ እቶ ዱማ ዱማ ቃላን ሃሳይያ ዎልቃ እሜዳ። ቃይ እቶ ዱማ ዱማ ቃላን ሃሳዬዳዋ ብልያ ዎልቃ እሜዳ(1 ቆሮንቶሳ 12:8-10)

ጾሳይ ዎሳ ጎለን እት እት አሳቱዋ፥ ኮይሩዋን የሱስ ኪቴዳዋንታ፥ ላኤንዋን ናባቱዋ፥ ሄዘንዋን ታማርስያዋንታ፥ ሄዋፐ ጉይያን፥ ማላታ ኦያዋንታ፥ ሄዋፐ ጉይያን፥ ፓያ ዎልቃይ ደእያዋንታ፥ ማድያዋንታ፥ ዎሳ ጎልያ አይስያዋንታ ዱማ ዱማ ቃላን ሃሳይያዋንታ ኦዳ።(1 ቆሮንቶሳ 12:28)

ሽን የሱስ ያጌዳ፤ "ኦንነ ታ ሱንን ማላታ ኦደ፥ ኤለካ ታ ቦላ ኢታባ ሃሳያናዉ ዳንዳይያዌ ባይና ድራዉ ድጎፕተ፤ አያዉ ጎፐ፥ ኑባ ኤቀተና ኡራይ ኑ ባጋ።(ማርቆሳ ምሽራቹዋ 9:39,40)

O milagre maior: a encarnação e a ressurreição

Embora curas físicas e provisões alimentares façam parte da narrativa bíblica, o ápice da intervenção de Deus na história é a pessoa de Jesus Cristo. Seu nascimento de uma virgem e sua ressurreição dentre os mortos constituem a vitória definitiva sobre o pecado e a morte.

O apóstolo João conclui que o valor central desses registros não é alimentar a curiosidade, mas levar quem lê a crer que Jesus é o Filho de Deus e, crendo, ter vida eterna.

ያቶፐ፥ ጎዳይ ባረ ሁጲያን ህንተንቶ ማላታ እማና፤ ወዶራታ ሻሃራደ አቱማ ናኣ የላና፤ አ ሱንካ አማኑኤላ ያጋደ ሱንና።(ኢስያሳ 7:14)

ቃይ ጎዳይ ናብያ ባጋና፥ "ወዶራታ ሻሃራናዉኑ፤ ናኣካ የላናዉኑ፤ አ ሱንይካ አማኔላ ጌተታናዋ" ያጌዳዌ ፖለታና ማላ፥ ሀዌ ኡባይ ሃኔዳ፤ "አማኔላ" ያግያዌ፥ "ጾሳይ ኑናና ደኤ" ያግያዋ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 1:22,23)

ሄዋ ጌዳዋፐ ጉይያን፥ ኡንቱንቱ ጼልሽን፥ ቁ ቁ ጊደ፥ ሳሉዋ ቢና፥ ኡንቱንቱ አይፍያፐ ሻሪ አ ገንዳ።(ኪቴዳዋንቱ ኦሱዋ 1:9)

ሄ ዎደ፥ ካሰቲደ ጎንጎሉዋኮ ጋኬዳ የኮ ካልያዌ ገል በኢደ አማኔዳ። የሱስ ሀይቁዋፐ ደንዳናዉ በስያዋ ኦድያ ጾሳ ማጻፋ ኡንቱንቱ ብሮ አኬክበይክኖ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 20:8,9)

የሱስ፥ "ኔን ታና በኤዳ ድራዉ አማናዳ፤ በኤናን አማኔዳዋንቱ አንጀቴዳዋንታ" ያጌዳ።

የሱስ ሀ ማጻፋን ጻፈትቤና ሀራ ዳሮ ማላታቱዋ ባረና ካልያዋንቱ ስንን ኦዳ። ሽን የሱስ፥ እ ክርስቶሳ፥ ጾሳ ናኣ ግድያዋ ህንተንቱ አማናና ማላነ፥ ቃይ አ አማኒደ አ ሱንን ደኡዋ ህንተንቱ ደማና ማላ፥ ሀዌ ጻፈቴዳ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 20:29-31)

O discernimento contra sinais enganosos

As Escrituras advertem com firmeza: a manifestação de algo sobrenatural não é garantia de que sua origem seja divina. Tanto o Antigo quanto o Novo Testamento ensinam que sinais podem ser imitados ou usados para desviar o povo da verdade.

Jesus e os profetas alertaram contra a busca doentia por prodígios e condenaram a postura daqueles que viram milagres evidentes, mas se recusaram a se arrepender de seus caminhos.

"ህንተ ግዶን ትምቢትያ ኦድያዌ ዎይ አኩሙዋ ብልያ አሳይ ደንዲደ፥ ማላታነ ማላልስያባ ኦፐ፥ እ ኦዴዳ ማላታይ ዎይ ማላልስያባይ ቱሙ ግዲደ ፖለትና፥ እ ህንተና፥ ‘አነ ካሰ ህንተ ኤረና ሀራ ጾሳቶ ጎይኖይተ’ ያጎፐ፥ ህንተ አ ሙለካ ስሶፕተ። ህንተ አ ኩመንዎዛናፐነ ኩመንሸምፑዋፐ መና ጎዳ ህንተ ጾሳ ዶስንቶነ ጊደ፥ ህንተና እ ፓጫናዉ ሄዋ ኦ። መና ጎዳ ህንተ ጾሳ ካልተ፤ አዉ ያይተ፤ አ አዛዙዋ ናግተ፤ አ ቃላካ ስስተ፤ አዉ ጎይንተ፤ አፐ ዱጾፕተ።(ዛረዋ 13:1-4)

ሄዋፐ ጉይያን፥ ህግያ ታማርስያ እት እት አሳይነ ፓርሳዋቱ ዛሪደ የሱሳ፥ "ታማርስያዎ፥ ኔን ማላታ ኦሽን፥ ኑን በአናዉ ኮዬቶ" ያጌድኖ።

ሽን እ ዛሪደ፥ ኡንቱንቶ ሀዋዳን ያጌዳ፤ "ሀ ዎድያ አሳይ ኢታነ ጾሳ አማነና ድራዉ፥ ማላታ ኮዬ፤ ናብያ ዮናሳ ማላታፐ አትን፥ ሀራ ማላታይ እመተና። ዮናስ ዎጋ ሞልያ ኡሉዋን ሄዙ ጋላሳነ ሄዙ ቃማ ደኤዳዋዳን፥ አሳ ናአይካ፥ ቢታ ግዶን ሄዙ ጋላሳነ ሄዙ ቃማ ደአናዋ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 12:38-40)

ሄዋፐ ጉይያን፥ የሱስ ባረ ማላታፐ ዳርያ ባጋ ኦዳ ካታማቱዋን ደእያ አሳይ ባረንቱ ናጋራፐ ስምቤና ድራዉ፥ ኡንቱንታ ሀዋዳን ያጊደ፥ ቶሽያ ዶሜዳ፤ "ኮራዚነ ካታማዉ፥ ነዉ አየሮ፤ ቤተሳይዳ ካታማዉ፥ ነዉካ አየሮ፤ አያዉ ጎፐ፥ ህንተንቱ ቦላ ጾሳይ ኦዳ ማላታይ ጺሮሳ ካታማንነ ሲዶና ካታማን ኦሰቶዋ ግድንቶ፥ ኡንቱንቱ ማቅያ ማዪደ፥ ብድንኦከቲደ፥ በን ባረንቱ ናጋራፐ ስማናዋንታሽን። ታን ህንተዉ ኦዳይ፤ ፕርዳ ጋላስ ጾሳይ ህንተፐ ጺሮሳ ካታማዉነ ሲዶና ካታማዉ ፕርዳ ካዉሽሳና። ቃይ ቅፍርናሆማ ካታማዉ፥ ኔን ሳሉዋ ፑደ ቁ ጋናዉ ኮያድ? ኔን ስኦልያ ዱገ የገታና፤ አያዉ ጎፐ፥ ነ ቦላ ጾሳይ ኦዳ ማላታይ ሶዶማ ካታማን ኦሰቶዋ ግድንቶ፥ ሶዶማ ካታማይ ሀቼ ጋካናስካ ደአናዋሽን። ታን ህንተዉ ኦዳይ፤ ፕርዳ ጋላስ ጾሳይ ኔፐ ሶዶማዉ ፕርዳ ካዉሽሳና" ያጌዳ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 11:20-24)

ሄዋፐ ጉይያን፥ ታን ሼያ ማላትያ ሄዙ ቱና አያናቱ ዳዊያ ዶናፐ፥ ዱኣ ዶናፐነ ዎርዱዋ ትምቢትያ ኦድያዋ ዶናፐ ከስሽን በኣድ። ኡንቱንቱ ማላቱዋ ኦያ ጻላሀቱዋ አያናቱዋ። ሄ ሄዙ ኢታ አያናቱ ኡባፐ ዎልቃማ ጾሳ ዎልቃማ ጋላሳን፥ ሳኣ ካታቱዋ ኡባ ኦላዉ ሺሻናዉ ባና።(ዮሃንሳ ሳፃ 16:13,14)

O testemunho contínuo da criação

Além dos eventos que rompem o curso normal do mundo, a Bíblia reconhece que a manutenção diária da vida e a complexidade do ser humano já revelam a grandeza miraculosa de Deus. Toda a ordem criada aponta para o Criador que a sustenta momento a momento.

ኔን ታ ግዶ አሳተኡባ መዳ፤

ታ አት ኡሉዋን ታና ኔን ዋጻ መዳ።

ኔን ታና ማላልስያባነ ኦራባ ኦደ መዳ ድራዉ፥

ታን ኔና ጋላታይ።

ነ ኦሶቱ ማላልስያዋንታ!

ታን ቃይ ሄዋ ዉርሳደ ኤራይ።(ማዝሙርያ 139:13,14)

አቤት መና ጎዳዉ፥ ታን ኔና ታ ኩመንዎዛናፐ ጋላታና፤

ኔን ኦዳ ማላልስያ

ነ ኦሱዋ ኡባካ ኦዳና።(ማዝሙርያ 9:1)

እ ደብረ ዛይተ ጌተትያ ደርያ ዱገአፍያ ኦግያ ማቴዳ ዎደ፥ ዳሮ ጮራ ግዴዳ አ ካልያዋንቱ በኤዳ ጾሳይ ኦዳ ማላታዉ ኡባዉ ናሸቲደ፥ ባረንቱ ኮሻ ቁ ኦደ፥

"ጎዳ ሱንን ይያ ካቲ፥

አንጀቴዳዋ፤

ሳሉዋን ሳሮታይ ግዶ።

ቃይ ክል ቃ ሳሉዋን ደእያ፥

ጾሳይ ቦንቼቶ"

ያጌድኖ።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 19:37,38)

ሄዋፐ ጉይያን ሙሳ መና ጎዳይ ሀዋዳን ያጌዳ፤ "ግብጼ ካትያኮ ባ፤ አያዉ ጎፐ፥ ታን ግብጼቱዋ ግዶን ማላነ ዎልቃማ ማላታ ታ ዎታ ኦደንቶ ህንተንቱ ህንተንቱ ናናዉነ ህንተንቱ ናና ናናቶ ኦዳና ማላ፥ ቃይ ህንተንቱካ ታን መና ጎዳ ግድያዋ ኤራና ማላ፥ ታ ዎልቃማ ማላታ ኡንቱንቱ ግዶን ኦናዉ አ ዎዛናነ አ ኦሳንቻቱዋ ዎዛና ታን ዶንጭልሳ ዎድ" ያጌዳ።(ከሳ 10:1,2)

Seja o primeiro

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.