Mundo: os três sentidos da palavra na Bíblia
Os três sentidos da palavra mundo na Bíblia
Na Bíblia, a palavra "mundo" tem três sentidos principais: a criação física de Deus, a humanidade e o sistema corrompido pelo pecado que opera contra o Criador. Compreender essa distinção resolve a aparente contradição entre Deus amar o mundo e ordenar que o cristão não ame o mundo.
Primeiro, o mundo é o universo físico criado por Deus e sustentado por Ele:
Segundo, o mundo representa as pessoas — a humanidade caída e frágil, que Deus ama e deseja resgatar:
Wïrï ɔwɔ damöku nenye ndra, here mo ï’dï Wisi kölö 'bënï ne, here vïdï mati oma mï mo ëdï dïdï ŋburu aba, ehe tïnyö oli dë.(João 3:16)
Terceiro, o mundo refere-se à ordem moral rebelde contra Deus, governada pelo pecado e sob influência maligna:
Dayɔlɔ ku henye, ze gisi 'ba Wïrï ra, ehe damöku ne ëdï mï kyigɔ 'ba Satani.(Yowani 5:19)
Por que a Bíblia adverte contra o amor ao mundo
Quando o apóstolo João adverte contra o amor ao mundo, o texto bíblico não condena a criação nem o amor ao próximo. O alerta combate a submissão aos valores de um sistema independente de Deus, caracterizado pela cobiça e pela soberba:
O’dɔ 'e lɔvɔ damöku dë mandere wa mati ëdï na 'ba damöku ne. Ëzë o’dɔ’e lɔvɔ damöku, o’dɔ’e lɔvɔ 'bu ne dë. Wa mati biya 'ba damöku ne, wa mati ra 'ba kö’du kyënyë omba ne, wa mati vïdï ongɔ komba aba, wa biya mï damöku nenye mati vïdï ëdï rë nnï kisi kö’du mo, ma kölö tëmï zë ayi dë kazi 'bu, ayi biya tëmï damöku ne.(Yowani 2:15,16)
Damöku wa biya mï mo aba mati vïdï omba ëdï alaga 'de, mora zë mati o’dɔnnï da kö’du komba 'ba Wïrï, akalimannï ŋburu.(Yowani 2:17)
Tiago usa uma linguagem igualmente firme para lembrar que adotar as prioridades desse sistema hostil coloca a pessoa em rota de colisão com a vontade divina:
Vïdï kazi koma’e ra. Ayɔlɔ 'e dë henye ere, zi tëdï na obaka 'ba damökü, ne ku vo wehe 'ba Wïrï.(Tiago 4:4)
No mundo, mas sem ser do mundo
Jesus não pediu a Deus que retirasse os Seus discípulos da convivência na sociedade, mas que os guardasse do mal. A fé bíblica não promove o isolamento da cultura, e sim a lealdade a Deus em meio às pressões diárias:
'Bu, ma ko’jo hë yï dë zi koba vo lö’bö 'bame yaga tëmï damöku ne, mora agaga gë zë kazi Satani. Zë anzannï dë zi damöku nenye, ehe ma kpa. Me’do 'bëyï ra ëdï tïnyö. Here ï’dï tïnyö nenye, mo’dɔ zë biya na 'bëyï. Mëdï zë kutu mï damöku, kaa utu ma.(João 17:15-18)
"Ëzë vïdï 'ba damöku nenye ayiye, asösuwë henye zë iyinnï ma dagba. Ëzë e zi damöku, vïdï 'bɔmo atɔwe. Mora anze dë zi damöku. Ma jeliye zi damöku nenye kila hulëhu. Kö’du nenye ra vïdï 'bɔmowe ëdïnnï ye kiyi.(João 15:18,19)
O apóstolo Paulo mostra o caminho prático para essa caminhada: não se moldar aos padrões do presente século, buscando uma mente renovada para reconhecer e viver a vontade de Deus:
Yënï mati Wïrï 'Bu ze omba ëdï ŋbala kazi ndɔndɔ ëdï henye: Zi ga gisiwala ehe ga mbara lu’bë kongɔ tëmï riti 'bëzë, ehe rasesi kazi wa kyënyë 'ba damöku ne.(Tiago 1:27)
Sal da terra e luz do mundo
Em vez de fugir do convívio ou assimilar os vícios do ambiente, o cristão é chamado a agir com integridade, influenciando positivamente as pessoas e anunciando as boas-novas:
'E kaa yɔ’dɔ zi vïdï köndu 'ba dakaŋo ne biya. Mora ëzë yɔ’dɔ ayaŋa yɔkɔ nï ku, ata’ba akayɔkɔ hala? Anza kpe na laka, here aku’du yaga möku mora vïdï akutunnï dɔ mo ta bi lasi. 'E kaa bikanyi 'ba damöku ne biya. Gawo ma uvö da lutu oho rë nï dë.(Mateus 5:13,14)
Mo iya zi zë henye, "Ï’bë’e ta damöku ne biya, ayëtïye kö’du yöyö laka ne zi dakyïnë vïdï biya.(Marcos 16:15)
Jesus confronta a ambição humana ao lembrar que a conquista de todas as vantagens terrenas perde o valor se a integridade da alma for abandonada:
Vïdï atëdïnnï wa aba ëzë zë ïrïnnï damöku ne biya mora ayölu dïdï nnï? Anza here dë. Waako anza ani dë zi kï’dïnnï zi dïdï nnï ya’ba mo aba.(Mateus 16:26)
A vitória sobre o sistema do mundo
A Bíblia não promete imunidade a conflitos e pressões externas. A segurança de quem crê repousa na vitória consumada por Jesus Cristo sobre todas as forças de oposição:
Ma yada nenye zi ye, zi ye tëdïyë rakyëyï aba mï di’di ye ga kö’du ma. Ëzë ëdïyë mï damöku ne, atëdïyë riti aba. Mora ëdïyë kazi tere, ma’da damöku ne ku."(João 16:33)
ga kö’du gisi 'ba Wïrï biya atɔ’bɔ ta’da damöku ne. Da’da ze damöku nenye tëmï gërï 'ba koma.(Yowani 5:4)
Mora 'e 'ba Wïrï ra, gisi ama 'e, a’da 'e da nëbï vo ndɔndɔ 'e ku ga kö’du Lawo Laka mati ëdï mï ye ne, ëdï ndra na kyigɔ tada lawo mï zë mati 'ba damöku.(Yowani 4:4)
A resposta contra as ideologias vazias e os enganos do mundo depende do discernimento e das defesas espirituais que Deus concede:
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